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包郵許倬云文明三書(全3冊)

許倬云文明三書，是當代史學大家許倬云重磅力作。他在此三本書中，首次系統性講解文明史，70年博學深思熔鑄一爐，以獨樹一幟的“大歷史觀”勾勒世界文明發展線路圖——回溯過去的文明（《三千年文明大變局》），評述現在的文明（《世界何以至此》），探尋人類文明未來的走向（《我們去向何方》）。他以反思、審視的態度，直面當今人類社會所面臨的困境，力圖以中國文化為基點，開拓人類文明共同體的革新之路。 “許倬云文明三書”是許倬云先生學術生涯上的又一濃墨重彩

包郵許倬云說美國:一個不斷變化的現代西方文明

客居美國六十余載，華人史學大家許倬云分享自己的親身經歷，以歷史學、社會學相結合的敏銳視角，將他在美國客居生涯中印象深刻也值得回味的人、事、地、物生龍活現地呈現在我們眼前，并擺回它們所屬的文化、制度與社會脈絡之中，追溯這些經歷背后的時代背景及歷史源流，講述從“五月花”號到特朗普的美國發展，以及近年來的衰敗、沖突與問題。...

包郵許倬云十日談:當今世界的格局與人類未來(精裝)

許倬云先生憂思于當今世界的疫情，以及瘟疫蔓延下混亂的世道人心。先生在這本書中圍繞時代特色、思想與文化變遷、多元文化的融合、科技智能的進步轉變、中外文明的比較互動等一系列主題展開，選擇各個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵節點，以對話的方式，還原鮮活案例的時代背景與歷史源流，生動展現先生作為史學大家立足中國、放眼世界的史學觀念與關注時下的人文關懷。本書堪稱許先生90年人生思想之總結，亦可視為他對這個時代的問題和出路的總體性回應...

包郵許倬云文明三書:世界何以至此/許倬云

" 許倬云細數人類文明發展變遷的歷史過程，從宗教革命到民族國家的興起、從啟蒙運動到工業革命，再到近代資本主義大發展，讓我們看到，由西方文明主導的現代社會正怎樣一步步發展起來的。這一過程充斥著大國霸業的興衰交替，伴隨著科學技術的迅速變遷，以及人類從愚昧到理性的不斷轉變，直到今天，整個世界又陷入一種物質主義的狂熱中難以自拔，人類社會也面臨著有史以來最嚴峻的挑戰：普遍的精神空虛和對生命的迷茫。由此，許先生高屋建瓴地指出現代文明或成或敗的發展

包郵許倬云觀世變

本書是許倬云先生五十余載治史文章精選，以中國與世界、中國的特質、歷史與變化為主題，勾勒史學大家立足中國、放眼世界的史學觀念與關注時下的人文關懷。 精耕細作的農業、以家族為本的社會網絡、儒家的思想方式，這三套東西相配，就變成中國文化互相輔助的幾種特色。——《中國歷史特質》 公元前300年到200年，此時正是秦漢統一，南北一家的時候。現在的食物在當時幾乎已樣樣不缺，只是烹飪方法仍不出煎、煮、烤、炸、煨。絲綢之路開通之

包郵許倬云觀世變

著名歷史學家許倬云以世界眼光，將中國古代文化與兩河流域、埃及文化、古希臘文化、西羅馬帝國等比較，在中外文明的比較中，中國歷史和文化的特質變得越來越清晰。同時，在王侯將相的宏大敘事之外，這本書從普通民眾的一日三餐、起居生活切入，發現中國特有的文化基因，展現另一幅鮮活、親切的中國歷史圖景...

包郵許倬云問學記

生而殘疾的經歷，亂世的顛沛流離，堅毅寬厚的母親，師長的風骨品格……有名歷史學家許倬云以溫情筆觸，再現他歷史風云與個人命運交織的一生。年幼在戰亂和病痛中顛沛流離，是父母言傳身教的精神為他開啟智慧之門 ；在考入二十世紀五十年代群英薈萃的臺灣大學歷史系后，嚴耕望、錢穆、李濟、張光直、沈剛伯、楊慶堃等恩師摯友的引領與陪伴，使他堅定地踏上追尋知識和智慧的人生新旅...

包郵許倬云說歷史-現代文明的成壞

★主宰人類生活三百年的主流文明，是如何興起的？ 　　★它經歷了怎樣的曲折和挑戰？ 　　★人類的未來會往何處發展？ 　　許倬云先生以宏闊的視野與通俗的語言，高屋建瓴地描繪出一幅現代文明的全景圖：從宗教革命到民族國家的興起，從啟蒙運動到工業革命到近代資本主義大發展，提綱挈領，要言不煩，勾勒出現代社會的形成及發展，反思了文明進步的得與失，展望了人類的前景...

包郵許倬云說歷史-大國霸業的興廢

★一個朝代的盛衰，歸結為一句話，就是公權力的核心是不是開放的。——許倬云 　　許倬云先生以其融匯中西、貫通古今的深厚學養，從系統論的角度深入剖析了古今中外大國霸業的成敗興廢之道。 　　中國史部分，本書從秦漢帝國開始，提綱挈領地分析了中國歷代王朝組織架構的分散聚合對其存續的影響，簡明扼要地勾勒出一幅中國歷史大脈絡；世界史方面，則重點分析了羅馬帝國的成敗因緣，并由此而下將其與近代列強如荷蘭、大英帝國等比較異同，最后反思了今日美國基督教

包郵這個世界病了嗎?:許倬云說歷史

許倬云先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入秋季，寒冬已經不遠”。本書先從資本主義經濟、主權國家、科學技術這三大支柱出發，簡明扼要地闡述了現代文明的發展歷史和現實處境，指出了其面臨的種種危機，最后嘗試在西方傳統之外，引入“生命現象的價值觀”這一新的元素，作為新的人類共同文明結構的基礎...

包郵許倬云中國文化三部曲(萬古江河+許倬云說中國+中國文化的精神)(全3冊)

《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》隨著歷史的進展，中國文化的內容與中國文化占有的空間不斷發生變化：從考古發現所見的中國文化的發端，到“中原”的出現，中原變成了中國，“中原的中國”慢慢擴張變成“中國的中國”，然后超越中國之外，慢慢將四鄰吸收進來，通過文化上的交往以及勢力范圍的擴大，變成了“東亞的中國”，然后在亞洲范圍之內扮演一個重要的角色，是“亞洲的中國”，再經過百多年顛簸與蹣跚進入世界，成為“世界的中國”。這些在在都講述著中國文化

包郵許倬云文明三書:全3冊(文軒)/許倬云

" 許倬云文明三書，是當代史學大家許倬云重磅力作。他在此三本書中，首次系統性講解文明史，70年博學深思熔鑄一爐，以獨樹一幟的“大歷史觀”勾勒世界文明發展線路圖——回溯過去的文明（《三千年文明大變局》），評述現在的文明（《世界何以至此》），探尋人類文明未來的走向（《我們去向何方》）。他以反思、審視的態度，直面當今人類社會所面臨的困境，力圖以中國文化為基點，開拓人類文明共同體的革新之路。 “許倬云文明三書”是許倬云

包郵許倬云中國文化三部曲(萬古江河+許倬云說中國+中國文化的精神)(全3冊)

《萬古江河：中國歷史文化的轉折與開展》 隨著歷史的進展，中國文化的內容與中國文化占有的空間不斷發生變化：從考古發現所見的中國文化的發端，到“中原”的出現，中原變成了中國，“中原的中國”慢慢擴張變成“中國的中國”，然后超越中國之外，慢慢將四鄰吸收進來，通過文化上的交往以及勢力范圍的擴大，變成了“東亞的中國”，然后在亞洲范圍之內扮演一個重要的角色，是“亞洲的中國”，再經過百多年顛簸與蹣跚進入世界，成為“世界的中國”。這些在在都講述著中國文

包郵許倬云文明三書:我們去向何方/許倬云

" 啟蒙運動以來三百余年，以西方文明為核心的現代文明席卷五洲四海，堪稱人類文明發展的黃金時代。然而這一文明發展到今天，已經漸露疲態……許倬云先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入秋季，寒冬已經不遠”。本書先從資本主義經濟、主權國家、科學技術這三大支柱出發，簡明扼要地闡述了現代文明的發展歷史和現實處境，指出了其面臨的種種危機，最后嘗試在西方傳統之外，引入“生命現象的價值觀”這

包郵臺灣四百年:精裝珍藏版(2024版)/許倬云

"史學大家許倬云以恢宏的史家視野與飽含情感的語言，為我們描繪了四百年來臺灣的歷史脈絡和榮辱浮沉：從16世紀的大航海時代開始，臺灣經歷了荷蘭殖民、鄭氏集團、清政府、日本殖民和國民黨政權的統治，始終未曾擺脫本土、大陸和世界三層因素的糾纏。他從地理環境、政治經濟、人文社會、兩岸關系等方面，分析臺灣發展的優勢和缺失，表達了一代學人對海峽兩岸未來的憂思與期盼。 “本書不是一部資料書，而是一部關于臺灣人今天的精神與困境的書。”不同于許倬云的其他

包郵美國小史(許倬云新作)

我在美國生活、工作了六十年，這里相當于我的第二個家。但與此同時，我始終是一個中國人，是一個東方人。因此，我具備內外雙重的視角：能以美國公民的視角從內部深度觀察美國社會，又能以東方人的“他者”角度去看美國——這就是我要寫這本書的理由。 ——許倬云 《美國小史》的作者許倬云先生在美學習工作和生活了六十余年，他將其東西方歷史研究的學術背景與在美國社會的親身經歷結合起來，以極為精簡的文字，介紹了美國社會、經濟、文化以及政治、軍事等方面

包郵說中國:一個不斷變化的復雜共同體(精裝插圖版)

許倬云教授以系統論的方法，圍繞著“中國究竟是什么，我們究竟是誰”這個問題，從新石器時代談起，一直到清朝結束前夜，講述“華夏/中國”這一個復雜的共同體是如何不斷演變的。本書的結構體例、行文風格，均屬于“大歷史”的范疇，沒有鋪陳細節，也沒有繁瑣的論證，而是選擇每個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵點，以及相互間的互動，來勾勒出各個時代的面貌，其中多有令人擊節的真知灼見，也不時流露出作者對中國文化和當代社會的深切關懷。 ...

包郵中國文化的發展過程

香港中文大學新亞書院成立于1949年。1977年，設立了“新亞學術講座基金”，目標是每年邀請中外杰出學人做系列公開演講，切磋學問，交流思想。1978年，“錢賓四先生學術文化講座”首先成立，之后三十年，每年一次邀請著名學者到院主持講座，成為學院的盛事。凡有書稿者，均整理出版，形成了這套系列讀本。 　　作者從比較文化的宏觀角度分析中國文化的形成、演化和轉變，指出中國文化在發展之初的兩個特色：一是借親緣觀念來建立社會組織；二是通過天命觀念去

包郵萬古江河

在世界文明存在與變化的劇烈大潮之中，中國如何自處，如何看待自身的歷史與文化？中國從何處來，中國文化從何處來，又要向何處去？ 這本《萬古江河》即心懷中國文化的著名史家許倬云先生交出的一份答卷，也是為今天中國人撰寫的歷史，為中國文化的成長發展作的一部傳記。隨著歷史的進展，中國文化的內容與中國文化占有的空間不斷發生變化：從考古發現所見的中國文化的發端，到“中原”的出現，中原變成了中國，“中原的中國”慢慢擴張變成“中國的中國”，然后超越中國

包郵我者與他者(精裝)

中國的歷史，不是一個主權國家的歷史而已；中國文化系統也不是單一文化系統的觀念足以涵蓋。不論是作為政治性的共同體，抑或文化性的綜合體，“中國”是不斷變化的系統，不斷發展的秩序。這一個出現于東亞的“中國”，有其自己發展與舒卷的過程，也因此不斷有不同的“他者”界定其自身。 到了今天，經過八次錘煉，“中國”已不再是傳統的中國。“中國”竟在幾個古老文化體系之中，經歷了優選，也可能最為的變化過程。我們甚至可以提問：原來的“中國”是否還存在...

包郵理想國-中國文化的精神

小說，神鬼，卜卦，中醫，文物，傳說，祭祀，神話……文化有“大傳統”與“小傳統”之分，以往對中國文化的闡述，大都從儒道佛經典的“大傳統”層面檢討，然而，許倬云從普通民眾安身立命的處世觀念出發，從“小傳統”進入，考察日常生活形態中的中國文化。社會史、考古學的知識，和飽滿的生活實感，讓他得以在多種民間文本中自由行走，厘清從傳統到今天，中國普通民眾對宇宙、人生和自然所持有的觀念，展示一個活生生、日常、接地氣的中國文化。 ...

包郵中國文化的精神

我們為什么說自己是中國人？中國文化的根底在哪里？我們中國人安身立命、生生不息的精神資源是什么？ 歷史的顛簸和挫折，使得中國文明丟失了不少本來有的好傳統。許倬云先生把中國人的精神生活看作一種多元互動的秩序，重新反省“以人為本、天人合一”的中國文明，從天、人、群、己各個角度呈現中國文化的精神，希冀在文明的土壤發掘養分，追尋和喚醒那些被遺忘的精神余瀝，滋養和灌溉當代中國人的內心。 中國人日常生活中飲食、醫藥、居住，所重視的多元和

包郵鳳凰文庫·海外中國研究系列漢代農業:早期中國農業經濟的形成

中國的統一在漢代得到鞏固，而中國文明的發展方向似乎也是在漢代確定下來，通過漢代農業來考察中國悠久的農業文明，具有重要的意義。許倬云先生強調了中國發展的精耕細作的 農業為基調的經濟，其實現的關鍵轉換點是在漢武帝時期...

包郵說中國 一個不斷變化的復雜共同體

中國如何成為中國？它的認同基礎是血緣，國界，還是文化？刀劍劃開疆界，衣食卻互相流通；儒家、佛教、道教混合；民族融匯……這些原本散漫復雜的文化，如何逐漸匯流并形塑出一個叫“中國/華夏”的國家？今后，這一共同體還能吸引原來成員的后代，繼續被認同為身心歸屬嗎？ 著名歷史學家許倬云從新石器時代談起，一直到清朝結束前夜，講述“華夏/中國”這個復雜共同體是如何不斷演變的。全書沒有鋪陳細節，沒有繁瑣論證，以大歷史視野，選擇每個時代在政治、經濟、社

包郵歷史大脈絡(2025年版)

著名歷史學家許倬云以全球視野勾勒人類歷史與中國文化發展有關的大方向，在世界史的大框架內，以中國史為經線，將中外歷史采合為一體，小書一冊，盡顯歷史大脈絡。 為了今日，理解過去；立足中國，關心世界...

包郵新世紀的考古學-文化.區位.生態的多元互動

(一)聚落的總體結構 對姜寨遺址的分析是從半坡文化層的微觀堆積開始的。半坡文化層的地 層觀察顯示半坡層還可以細分為三個小層，三小層分別提供三個相當完整的 布局(圖四～六)。三小層之間有很薄的生土，說明在半坡期遺址經過三次的 使用、三次的廢棄的過程，下面我們稱這三層文化堆積為半坡期早段、中段 和晚段。 半坡期姜寨聚落的布局是同心圓的結構(圖三)。遺址的中央是一個廣場 ，那里除發現有可能是圈欄一類的遺跡外，很少發現其他遺跡，灰土的堆積 也

包郵文明變局的關口-精裝珍藏版

該系列書的*修訂精裝珍藏版。《文明變局的關口》是“許倬云說歷史”系列的第四本。中國該以西方為典范嗎？為何說西方現代文明已日薄西山？下一個文明，出路何在？本書作為深入淺出的大家之作，清晰明了地梳理現代文明的發展歷史和現實處境，直陳西方現代文明的弊端和面臨的種種危機，指出另一種文明的可能性。...

包郵經緯華夏

“我要從世界看中國，再從中國看世界。” 圍繞這一發端，歷史學家許倬云以九十高齡迎難而上，八易其稿，結撰出一部華夏文明從成長到成型的“傳記”。作者跳脫出中國文化內部演變的敘述，以“大歷史”的觀看視角與思維方式，對華夏內外的歷史互動重新歸納排列，再現了中國大地上人群、族群、文化互動融合的軌跡。 在五千余年的長程敘述中，作者借由對中國地方性文化如何交纏為一，以及中國如何應對來自世界之沖擊的細致分析，揭示了華夏文明能夠延續至今，并將綿延永在的

包郵三千年文明大變局

世界文明正在發生著變局！ 許倬云從全球大歷史的視角，以兩條主線分別勾勒出東西方文明三千年來發展的路線圖及各自的異同：兩者長期以來平行發展，也存在各自發展的“峰與谷”及轉折點；最終，中國形成大一統國家，歐洲走向了列國并立，直至現代民族國家的形成。明清以來中國一落千丈，歐洲人則發現新大陸，開啟了以工業革命為基礎的現代文明。從此以后，西方世界所形成的現代文明，引領著世界文明的方向。本書從地理環境、社會制度、思想文化等方面，以兩相對照的方式剖

包郵大國霸業的興廢

本書既是對中國歷目前各大王朝形成、興旺、僵化、消亡這一代謝過程的分析。書中分為“古代中國”“近代中國”“帝國興衰”三篇。不同于以往通史圖書將歷史歸納于政治、外交、經濟文化等幾個方面，許倬云先生更重視考察每一個朝代社會機構的構成方式、運行效率、基層反饋等，從更加新穎的“生態系統”角度理解各大朝代的興衰往復。對比中國歷代王朝的運行方式，作者還簡要討論了西方羅馬帝國為首的大帝國政治組織形式，在對比中更能彰顯雙方的差別和優劣之處...

包郵長江小史

這是一部許倬云老師講述長江文明及歷史的中國文化史。本書主要講解了長江文明的緣起與發展，長江文明與世界文明的關系，幫助讀者更好地了解長江的歷史，了解中國的文化。現代中國的發展由長江流域發端，此后也肩負著大部分的發展任務。長江文明的形成，關乎中國族群、經濟、文化、政治等諸多方面的起源與發展。當代年輕人肩負著建設未來中國、未來世界的責任。小書雖小，但有概論總覽之指導意義。 許老學貫東西文史，讀者們在許老的幫助下，能更好地了解長江文明，以及其

包郵熔鑄華夏 中國古代文化的特質

本書提綱挈領、要言不煩，可謂許倬云先生中國古史及文化比較研究之“門徑”。 上編“社會與國家”，作者以比較研究的方法，從地理環境、農業經濟、國家形態、思想方式等角度，回溯華夏中國熔鑄、成形的歷程，并與世界史上同期其他文明之演變對照討論；下編則以“傳統中國與社會”為題，討論了中國古代民族融合、社會與經濟發展的若干特色等題目。...

包郵我者與他者:中國歷史上的內外分際

本書討論的重點是中國歷代皇朝的中外關系，包括：一、中國與其他國族的互動；二、中國本部與邊陲族群的互動；三、中央政權與地方社會的互動；四、社會上層與下層的互動；五、市場經濟網絡的運作；六、文化學術層面，主流“正統”與“異端”的挑戰者之間的互動...

包郵江口望海潮

本書是許倬云教授的作品集，圍繞中國的文化與經濟進程、中國文化的當代意義等問題分兩部分進行講述。 許倬云的行文極具世界眼光，他從古代中國人的生活家常，如廚房、餐桌等著筆，談到生產勞動方式的變化和知識、思想的變革，通過各個時代的生活側面，勾勒出中國經濟、文化的發展歷程，最終落腳于走向世界的現代中國。在他的筆下，社會生活的細流與社會變革的總體風貌細密交織，線索明晰，清晰呈現出歷史的深層智慧。 ...

包郵西周史-增補二版

在《西周史》中，我著重的是，西周從一個蕞小的部落，如何發展成為一個國家，而且建構了跨越國家的封建秩序。我盡力描述西周在成立國家以后，內部的改變，尤其提出國家統治機制的發展，以至于職務專業化、逐步形成官僚體制的過程。我也提出，西周中葉以后，經濟力量逐漸發展，呈現政治力量以外的社會力……在文化發展方面，《西周史》的描述，著重在西周文化圈的擴張，甚至跨越了政治力量的版圖。 　 從那個時候到今天，二十多年來，中國考古學又有許多新的發現，…

包郵萬古江河

回顧中國文化發展的軌跡，很可注意的是兼容并蓄的胸懷。哪怕遭逢外來異質文化，也常常能夠吸收其精華，融入自己的文化體系；即使一個思想體系趨于獨斷以致僵化時，也常有內發的修正，使中國文化有更新的機會。許倬云著的《萬古江河（中國歷史文化的轉折與開展）》是中國文化成長發展的故事。中國文化走過了數千年的歷程，經歷了無數的起起伏伏，從源頭的細流，長江大河一路收納了支流河川的水量，也接受了這些河川帶來的許多成分，終于匯聚為洪流，奔向大海――人類共同締

包郵往里走,安頓自己

我生而殘疾，八歲以前不能走路，在很長時間內不能做任何事。我看一堆螞蟻從窩里出來，每只螞蟻從大葉子上采一塊扛在背上，排成一隊走單線回到窩里。如此情景我看了一個小時，像看一場很有趣的戲劇，也能由此發現螞蟻的智慧。這種方式叫“自我排遣”，自己尋找安頓的地方。 說實話，我這一生的日子不好過。天生殘缺，到老了已經病了幾十年，如果不往里走，我不可能活到今天……我們如果能夠打造好自己的內心，不再追求短暫的高興的“快”，不再追求短暫的虛榮的“樂”，

包郵九州天下:中國文化與中國人

文化是民族內部彼此認同的核心，歷史是時間序列里人的運動。在世界多元文化瞬息巨變的大潮之中，在西方文化猛烈的沖擊之下，中國的歷史和文化如何自處？如何為外所知？如何被欣賞？ 本書聚焦于歷史與文化兩大主題，葛劍雄、許倬云、易中天等八位學界大牛帶你發掘中華文化的本相，講述中華文化的特殊意義與價值，闡明中華文化的思想內核，揭示中華文化能夠綿延至今而不絕的內在原因。 文學大家們對于中華民族歷史與文化進行了論說，回顧過去、直視現在，眺望將來，橫向上

包郵漢代農業 天下帝國經濟與政治體系的生成

作者在本書中詳細地分析了漢代農業的種種情況：政府解決人口與土地問題的措施，士地成為被追逐的財富，農民的生計，農業資源，耕種方法與技術，農作之外的選擇等。作者強調，中國精耕細作式農業以及以農業為基調的經濟形態，其關鍵轉換點在漢武帝時期。作者經由考察與分析發現：漢代農業以個體農戶為單位的小規模農作和密集投入勞力的精耕細作為基調；且漢代的農作方式具有相當的可調適性，根據時代、政治、經濟、地方權力分配模式的不同，以及土地本身的狀況而適時變動，

包郵水擊三千 中國社會與文化的整合

本書聚焦漢代以前中國社會與文化的整合，從周人的興起與社會變動、周代的社會與生活、秦漢帝國的轉型三個方面，對這一時期政治、文化、農業、經濟體制等諸要素加以討論。不僅厘清這古代中國成型期社會生活的諸多方面，也在時代轉變、文化整合的縫隙中，傳遞出作者對人與社會、人與文化的種種現實關懷...

包郵天下格局 文明轉換關口的世界

在本書中，許倬云先生以“從世界看中國，再從中國看世界”的大歷史觀，用清晰的邏輯、簡練的語言為讀者呈現了三方面內容:第一方面是古代中國受地理環境影響所形成的“天下國家”體制，從“全球化”的視角分析了中國傳統內向型經濟形態及其與世界經濟的聯系。第二方面是從軸心時代中西文化的比較，延展到現代民族國家的誕生，以及近代以來中國被深度卷人世界貿易體系以后兩種文明的互動。第三方面是現代世界全球化貿易的興衰和以此為基礎的全新世界格局，在“全球化”走入

包郵形塑中國:春秋、戰國間的文化聚合

本研究旨在探討公元前722年至公元前222年中國古代社會縱向的流動過程及其特征。研究從上述文獻資料中搜集了約700人，通過列表追蹤他們的社會地位變動，從而觀察某一社會群體重要性升降的一般趨勢。圍繞社會流動這一討論焦點，本研究涉及文化變革的各個方面。 ——許倬云 在本書中，作者自《左傳》《戰國策》《史記》中選取了春秋、戰國間的大約七百人，追蹤他們的社會地位變動，從而觀察數個社會群體的重要性升降的一般趨勢，以社會流動為核心，考

包郵西周史 :中國古代理念的開始(精裝)

西周以蕞爾小國取代商崛起渭上，開八百年基業，肇華夏意識端倪，創華夏文化本體，成華夏社會基石，是中國古代史上一個重要的歷史階段。本書圍繞華夏國家的形成這一中心議題，整合考古、文獻、金文三方面的資料，對西周史上聚訟紛紜的議題，諸如西周的社會性質、封建的本質、商周文化嬗替的關系等，提出了信而有征的合理解說。不僅廓清了20世紀30年代西周史論戰留下的疑竇，也在宏觀分析時勢演變的同時，呈現了西周時期中國華夏的理念，如何在政治體制、經濟生活與思想

包郵許倬云學術著作集(全6冊)