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包郵 經(jīng)緯華夏

作者:許倬云
出版社:南海出版公司出版時(shí)間:2023-09-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 336
排名:歷史銷量榜 75
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經(jīng)緯華夏 版權(quán)信息

  • ISBN:9787573505378
  • 條形碼:9787573505378 ; 978-7-5735-0537-8
  • 裝幀:簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

經(jīng)緯華夏 本書特色

★史學(xué)大家許倬云的集大成之作 九十高齡迎難而上,一部超越昨日之我的總結(jié)性作品 七十余年研究生涯,凝結(jié)為二十萬(wàn)字的全新講述 八易其稿,字斟句酌,在*新學(xué)術(shù)前沿成果與考古學(xué)關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通,只為呈現(xiàn)畢生所思所得 這輩子*想寫的書,真正意義上的封筆之作 配有專業(yè)團(tuán)隊(duì)精心繪制的數(shù)十幅高清地圖與實(shí)物圖 ★寫給新世代的文明通論 一部真正面向新讀者、寫給新世代的文明通論 摒棄僵化的學(xué)術(shù)話語(yǔ),從生命中流淌出來(lái)的句句真言 以史家的洞見(jiàn),跨越世紀(jì),講述中國(guó)情懷的真諦 與讀者充滿溫情與期盼地對(duì)話,融匯學(xué)問(wèn)、見(jiàn)識(shí)和情感 將個(gè)人命運(yùn)融入家國(guó)歷史,以自我敘述對(duì)華夏大地的深情 ★顛覆教科書的華夏新史 大時(shí)代,大歷史,在天下格局中讀懂中國(guó);超越王朝更迭,以歷史趨勢(shì)敘述華夏文明的成長(zhǎng)成型 解答五千年華夏文明為何能延續(xù)至今、延綿永在的秘密,細(xì)述歷史的多種起源與不同樣貌 透過(guò)歷史迷霧,真正理解當(dāng)今時(shí)代中國(guó)與世界的關(guān)系 重新審視現(xiàn)代人的焦慮困境與應(yīng)對(duì)方式 許先生以地理地緣和人地關(guān)系作為基礎(chǔ),緩緩為我們展開(kāi)的這幅華夏畫卷。許先生胸懷華夏、放眼東亞,他儼然是位將軍,又像是位寫意書畫家,睥睨天下,揮灑自如。 ——許宏,考古學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 如果說(shuō)《萬(wàn)古江河》猶如一幅構(gòu)圖細(xì)密、筆觸重厚的西洋油畫,那么本書更像濃淡相宜、舒卷自如的中國(guó)山水。現(xiàn)代人類屬于同一物種。中西文化完*全可以在各方自我檢審、相濟(jì)互惠的交流中臻于大同。 ——姚大力,復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授 許倬云先生深受《鄉(xiāng)土中國(guó)》啟蒙,與費(fèi)孝通先生心思同調(diào),眼界則更趨宏闊。《經(jīng)緯華夏》作證,在時(shí)代精神的需要下,二人薪火相傳,無(wú)需師承而特達(dá)自興。從《鄉(xiāng)土中國(guó)》到《經(jīng)緯華夏》,兩代學(xué)人,兩盞學(xué)燈。——張冠生,學(xué)者、費(fèi)孝通教授助手

經(jīng)緯華夏 內(nèi)容簡(jiǎn)介

“我要從世界看中國(guó),再?gòu)闹袊?guó)看世界。”
圍繞這一發(fā)端,歷史學(xué)家許倬云以九十高齡迎難而上,八易其稿,結(jié)撰出一部華夏文明從成長(zhǎng)到成型的“傳記”。作者跳脫出中國(guó)文化內(nèi)部演變的敘述,以“大歷史”的觀看視角與思維方式,對(duì)華夏內(nèi)外的歷史互動(dòng)重新歸納排列,再現(xiàn)了中國(guó)大地上人群、族群、文化互動(dòng)融合的軌跡。
在五千余年的長(zhǎng)程敘述中,作者借由對(duì)中國(guó)地方性文化如何交纏為一,以及中國(guó)如何應(yīng)對(duì)來(lái)自世界之沖擊的細(xì)致分析,揭示了華夏文明能夠延續(xù)至今,并將綿延永在的核心與奧秘,以赤子之心瞻見(jiàn)了一個(gè)有根底、有方向的中國(guó)。

經(jīng)緯華夏 目錄

推薦序 經(jīng)緯華夏,尋根明志 許 宏
致讀者書
導(dǎo) 言 中國(guó)文化的世界性
**章 中國(guó)的地理和人種
第二章 傳說(shuō)時(shí)代的地域融合
第三章 中原**核心區(qū)
第四章 南方第二核心區(qū)
第五章 沿海第三核心區(qū)
第六章 對(duì)抗中交匯的華夷關(guān)系
第七章 “游牧—農(nóng)耕”模式兩千年
第八章 思想體系的成型和演變
第九章 “修己安人”的理想與挫折
第十章 中古之變(上):財(cái)富中心的下移
第十一章 中古之變(下):知識(shí)趨向于基層
第十二章 鐵騎狂飆之下的世界
第十三章 皇權(quán)籠罩的中國(guó)
第十四章 “盛世”的陰影
第十五章 從委曲求全到全面抗?fàn)?
第十六章 重新建設(shè)中國(guó)
結(jié) 語(yǔ) 我對(duì)未來(lái)中國(guó)的希望
附 錄 我的學(xué)思?xì)v程
余 白
展開(kāi)全部

經(jīng)緯華夏 相關(guān)資料

許先生以地理地緣和人地關(guān)系作為基礎(chǔ),緩緩為我們展開(kāi)的這幅華夏畫卷。許先生胸懷華夏、放眼東亞,他儼然是位將軍,又像是位寫意書畫家,睥睨天下,揮灑自如。
——許宏,考古學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員
如果說(shuō)《萬(wàn)古江河》猶如一幅構(gòu)圖細(xì)密、筆觸重厚的西洋油畫,那么本書更像濃淡相宜、舒卷自如的中國(guó)山水。現(xiàn)代人類屬于同一物種。中西文化完*全可以在各方自我檢審、相濟(jì)互惠的交流中臻于大同。
——姚大力,復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授
許倬云先生深受《鄉(xiāng)土中國(guó)》啟蒙,與費(fèi)孝通先生心思同調(diào),眼界則更趨宏闊。《經(jīng)緯華夏》作證,在時(shí)代精神的需要下,二人薪火相傳,無(wú)需師承而特達(dá)自興。從《鄉(xiāng)土中國(guó)》到《經(jīng)緯華夏》,兩代學(xué)人,兩盞學(xué)燈。——張冠生,學(xué)者、費(fèi)孝通教授助手

經(jīng)緯華夏 作者簡(jiǎn)介

1930年生,江蘇無(wú)錫人。匹茲堡大學(xué)歷史系榮休講座教授,臺(tái)灣“中研院”院士。1962年獲芝加哥大學(xué)博士學(xué)位。先后執(zhí)教于臺(tái)灣大學(xué)、匹茲堡大學(xué),受聘為香港中文大學(xué)、夏威夷大學(xué)、杜克大學(xué)、香港科技大學(xué)、南京大學(xué)講座教授。1986年當(dāng)選美國(guó)人文學(xué)社榮譽(yù)會(huì)士。代表作有《西周史》《漢代農(nóng)業(yè)》《萬(wàn)古江河》《中國(guó)文化的精神》《說(shuō)中國(guó)》《中國(guó)古代文化的特質(zhì)》等。

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