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中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

包郵 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

作者:吳玉敏
出版社:河北人民出版社出版時間:2023-08-01
開本: 16開 頁數(shù): 251
本類榜單:政治軍事銷量榜
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中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 版權(quán)信息

  • ISBN:9787202164723
  • 條形碼:9787202164723 ; 978-7-202-16472-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 內(nèi)容簡介

《中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》是國家社會科學基金西部項目“中國傳統(tǒng)社會治理文化與現(xiàn)代實踐轉(zhuǎn)換研究”(17XSH017)的結(jié)項成果。出于無論是傳統(tǒng)中國的社會治理文化的產(chǎn)生、形成還是主要發(fā)揮作用的場域都集中于鄉(xiāng)村社會的考慮,在決定出版時*終將書名確定為《中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》。實際上,中國傳統(tǒng)文化中的治理內(nèi)容浩若煙海,本研究重點關(guān)注的只是中國傳統(tǒng)文化滄海中的一粟,也只是想借幾個具有典型性且影響深遠的方面和內(nèi)容,對幾千年來沉淀于中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的治理文化從其形成特征、歷史演變、時代處境以及現(xiàn)實價值與轉(zhuǎn)化等方面做一定程度的思考與分析,以期為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化特別是鄉(xiāng)村振興事業(yè)的推進做一些力所能及的工作。

中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 目錄

緒論 一、關(guān)于“傳統(tǒng)”的闡釋性分析 二、文化治理與中國傳統(tǒng)社會治理文化 三、中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理文化是現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興的重要根脈 **章 影響鄉(xiāng)村社會治理之中國傳統(tǒng)主要政治文化 **節(jié) 中國傳統(tǒng)德治文化及其現(xiàn)代價值 第二節(jié) 中國傳統(tǒng)“大一統(tǒng)”文化及現(xiàn)代適應(yīng)性轉(zhuǎn)化 第三節(jié) 中國傳統(tǒng)“德禮一體”文化及現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 第四節(jié) 中國傳統(tǒng)崇賢尚能文化與現(xiàn)代政治倫理建構(gòu) 第二章 中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文明中的鄉(xiāng)村文化及現(xiàn)代價值 **節(jié) 作為傳統(tǒng)文化寶庫的鄉(xiāng)村 第二節(jié) 鄉(xiāng)村文化的載體 第三節(jié) 尊重鄉(xiāng)村特點推進鄉(xiāng)村治理 第四節(jié) 鄉(xiāng)村文化建設(shè)案例簡覽 第三章 中國傳統(tǒng)孝道文化及現(xiàn)代適應(yīng)性轉(zhuǎn)化 **節(jié) 作為儒家倫理思想原點的“孝 第二節(jié) 傳統(tǒng)”孝“文化歷史傳承中的嬗變與困境 第三節(jié) 改造并轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)孝文化以適應(yīng)現(xiàn)代中國社會 第四章 中國傳統(tǒng)耕讀家風文化及現(xiàn)代重塑 **節(jié) 作為中國傳統(tǒng)治家文化內(nèi)核的”耕讀傳家 第二節(jié) 現(xiàn)代社會情境下對“耕讀傳家”的全面審視 第三節(jié) 中國傳統(tǒng)耕讀家風文化之現(xiàn)代重塑 第五章 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約文化及現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 **節(jié) 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的實質(zhì)與特征 第二節(jié) 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的傳承與衰微 第三節(jié) 現(xiàn)代社會治理下傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的實踐改造與轉(zhuǎn)化 第六章 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村空間居住文化及現(xiàn)代價值 **節(jié) 村落空間結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村秩序的氛圍和環(huán)境 第二節(jié) 村落社會結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村秩序的形成和作用 第三節(jié) 村落文化結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村秩序的理念和功能 第七章 中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會鄉(xiāng)賢文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 **節(jié) 由尚賢而鄉(xiāng)賢的內(nèi)在文化邏輯與自身功能 第二節(jié) 傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)賢的近現(xiàn)代衰微與現(xiàn)代審視 第三節(jié) 現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)賢的發(fā)現(xiàn)與再造 結(jié)語 附錄 鞏固脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的河北隆化啟示 參考文獻 后記
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中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理文化與現(xiàn)代轉(zhuǎn)化 作者簡介

吳玉敏,女。大學畢業(yè)后一直從事哲學、馬克思主義哲學以及與之相關(guān)的專業(yè)與問題的教學和理論研究。在《人民日報》、《中共中央黨校(國家行政學院)學報》、中共中央黨校《理論動態(tài)》、《攀登》等報紙雜志上發(fā)表論文一百多篇,其中一些被國內(nèi)重要資料文獻刊物全文轉(zhuǎn)載;在人民出版社、青海人民出版社等出版過專著;曾獲得數(shù)十個包括省部級在內(nèi)的科研成果獎和教學成果獎,另外獲得過個人榮譽獎勵。這一切的成果源于其對學術(shù)研究、理論思維的熱愛與癡迷,找到了保持個人內(nèi)心平靜從容的精神生活方式。

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