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國(guó)學(xué)大書院全面閱讀:黃帝內(nèi)經(jīng) 版權(quán)信息
- ISBN:9787571306854
- 條形碼:9787571306854 ; 978-7-5713-0685-4
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
國(guó)學(xué)大書院全面閱讀:黃帝內(nèi)經(jīng) 本書特色
國(guó)學(xué)大書院 全新升級(jí)軟精裝鎖線裝訂圖解本!中醫(yī)圣典,人道奇書。跟著《黃帝內(nèi)經(jīng)》學(xué)養(yǎng)生防疫
中醫(yī)養(yǎng)生的本源之書。手繪插圖+示意圖厘清經(jīng)典中醫(yī)脈絡(luò),解讀更深入透徹,人人都能看得懂、用得上。
1.中醫(yī)養(yǎng)生的本源之書,“正氣存內(nèi),邪不可干;邪之所湊,其氣必虛”。
2.中醫(yī)圣典,人道奇書。中國(guó)人養(yǎng)生智慧百科全書。
3.圖文詳解厘清中醫(yī)經(jīng)典脈絡(luò),盡得自然養(yǎng)生之法。
4.語言通俗,結(jié)構(gòu)清晰;編撰嚴(yán)謹(jǐn),科學(xué)指導(dǎo),完整版白話《黃帝內(nèi)經(jīng)》一次讀懂。
5.手繪插圖生動(dòng)形象,示意圖表一目了然。具象與抽象結(jié)合,清晰呈現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》內(nèi)涵。人人都看得懂、用得上。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它不只是一部醫(yī)書,它是包括“醫(yī)世、醫(yī)人、醫(yī)國(guó)、醫(yī)社會(huì)”,所有的醫(yī)的書。
——南懷瑾
國(guó)學(xué)大書院全面閱讀:黃帝內(nèi)經(jīng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書分為《素問》和《靈樞》兩部分,論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、病證、診法、治療原則以及針灸等內(nèi)容。用一目了然的手繪插圖和示意圖帶讀者厘清經(jīng)典中醫(yī)脈絡(luò),解讀更深入透徹,掌握健康根本,人人都能看得懂、用得上。
國(guó)學(xué)大書院全面閱讀:黃帝內(nèi)經(jīng) 目錄
上古天真論篇·/1
四氣調(diào)神大論篇·第二/6
生氣通天論篇·第三/9
金匱真言論篇·第四/14
陰陽應(yīng)象大論篇·第五/16
陰陽離合論篇·第六/25
陰陽別論篇·第七/28
靈蘭秘典論篇·第八/32
六節(jié)藏象論篇·第九/35
五臟生成論篇·第十/41
五臟別論篇·第十一/44
異法方宜論篇·第十二/47
移精變氣論篇·第十三/48
湯液醪醴論篇·第十四/52
玉版論要篇·第十五/55
診要經(jīng)終論篇·第十六/58
脈要精微論篇·第十七/61
平人氣象論篇·第十八/69
玉機(jī)真臟論篇·第十九/76
三部九候論篇·第二十/85
經(jīng)脈別論篇·第二十一/88
臟氣法時(shí)論篇·第二十二/91
宣明五氣論篇·第二十三/96
血?dú)庑沃菊撈さ诙?97
寶命全形論篇·第二十五/99
八正神明論篇·第二十六/101
離合真邪論篇·第二十七/106
通評(píng)虛實(shí)論篇·第二十八/110
太陰陽明論篇·第二十九/114
陽明脈解篇·第三十/116
熱論篇·第三十一/118
刺熱篇·第三十二/121
評(píng)熱病論篇·第三十三/124
逆調(diào)論篇·第三十四/127
瘧論篇·第三十五/131
刺瘧篇·第三十六/137
氣厥論篇·第三十七/140
咳論篇·第三十八/142
舉痛論篇·第三十九/144
腹中論篇·第四十/147
刺腰痛篇·第四十一/151
風(fēng)論篇·第四十二/152
痹論篇·第四十三/156
痿論篇·第四十四/159
厥論篇·第四十五/163
病能論篇·第四十六/166
奇病論篇·第四十七/169
大奇論篇·第四十八/173
脈解篇·第四十九/176
刺要論篇·第五十/180
刺齊論篇·第五十一/181
刺禁論篇·第五十二/183
刺志論篇·第五十三/185
針解篇·第五十四/187
長(zhǎng)刺節(jié)論篇·第五十五/190
皮部論篇·第五十六/193
經(jīng)絡(luò)論篇·第五十七/196
氣穴論篇·第五十八/197
氣府論篇·第五十九/200
骨空論篇·第六十/203
水熱穴論篇·第六十一207
調(diào)經(jīng)論篇·第六十二/212
繆刺論篇·第六十三/221
四時(shí)刺逆從論篇·第六十四/229
標(biāo)本病傳論篇·第六十五/233
天元紀(jì)大論篇·第六十六/237
五運(yùn)行大論篇·第六十七/241
六微旨大論篇·第六十八/247
氣交變大論篇·第六十九/255
五常政大論篇·第七十/267
六元正紀(jì)大論篇·第七十一/285
至真要大論篇·第七十四/327
著至教論篇·第七十五/353
示從容論篇·第七十六/355
疏五過論篇·第七十七/356
徵四失論篇·第七十八/359
陰陽類論篇·第七十九/361
方盛衰論篇·第八十/365
解精微論篇·第八十一/368
刺法論篇·第七十二/370
本病論篇·第七十三/378
靈 樞
九針十二原·/388
本輸·第二/396
小針解·第三/404
邪氣臟腑病形·第四/408
根結(jié)·第五/418
壽夭剛?cè)帷さ诹?424
官針·第七/428
本神·第八/432
終始·第九/436
經(jīng)脈·第十/445
經(jīng)別·第十一/463
經(jīng)水·第十二/466
經(jīng)筋·第十三/470
骨度·第十四/477
五十營(yíng)·第十五/479
營(yíng)氣·第十六/481
脈度·第十七/483
營(yíng)衛(wèi)生會(huì)·第十八/486
四時(shí)氣·第十九/490
五邪·第二十/493
寒熱病·第二十一/494
癲狂·第二十二/498
熱病·第二十三/502
厥病·第二十四/508
病本·第二十五/512
雜病·第二十六/514
周痹·第二十七/516
口問·第二十八/518
師傳·第二十九/523
決氣·第三十/526
腸胃·第三十一/527
平人絕谷·第三十二/528
海論·第三十三/530
五亂·第三十四/532
脹論·第三十五/535
五癃津液別·第三十六/538
五閱五使·第三十七/540
逆順肥瘦·第三十八/542
血絡(luò)論·第三十九/545
陰陽清濁·第四十/547
陰陽系日月·第四十一/549
病傳·第四十二/552
淫邪發(fā)夢(mèng)·第四十三/554
順氣一日分為四時(shí)·第四十四/557
外揣·第四十五/560
五變·第四十六/562
本臟·第四十七/566
禁服·第四十八/571
五色·第四十九/575
論勇·第五十/580
背腧·第五十一/582
衛(wèi)氣·第五十二/584
論痛·第五十三/586
天年·第五十四/588
逆順·第五十五/590
五味·第五十六/592
水脹·第五十七/594
賊風(fēng)·第五十八/595
衛(wèi)氣失常·第五十九/596
玉版·第六十/599
五禁·第六十一/603
動(dòng)輸·第六十二/605
五味論·第六十三/607
陰陽二十五人·第六十四/609
五音五味·第六十五/616
百病始生·第六十六/619
行針·第六十七/623
上膈·第六十八/624
憂恚無言·第六十九/626
寒熱·第七十/628
邪客·第七十一/630
通天·第七十二/636
官能·第七十三/639
論疾診尺·第七十四/644
刺節(jié)真邪·第七十五/649
衛(wèi)氣行·第七十六/657
九宮八風(fēng)·第七十七/661
九針論·第七十八/666
歲露論·第七十九/673
大惑論·第八十/680
癰疽·第八十一/685
國(guó)學(xué)大書院全面閱讀:黃帝內(nèi)經(jīng) 節(jié)選
養(yǎng)生之道 黃帝問岐伯:我聽說遠(yuǎn)古時(shí)代的人們,大都能活過百歲,而仍然動(dòng)作靈活不顯衰老。現(xiàn)在的人,年齡剛至半百,就顯出衰老的跡象。古代人和現(xiàn)代人的這種差別是由于時(shí)代和環(huán)境造成的呢,還是現(xiàn)在的人們不善于養(yǎng)生的過失呢? 岐伯回答:上古時(shí)期的人,懂得養(yǎng)生之道,能按照天地間陰陽變化的規(guī)律,來 調(diào)整自身陰陽的變化;使用一些正確的養(yǎng)生方法,飲食有節(jié)制,生活作息有一定的規(guī)律,不過度地勞累。因此能夠使精神與形體相互協(xié)調(diào),健康無病,活到人類應(yīng)有的壽命,即一百歲以后才去世。現(xiàn)在人就不是這樣了啊!他們把酒當(dāng)作湯水貪飲不止,生活毫無規(guī)律,喝醉酒后行房,盡其所有的欲望,耗竭他的精氣,縱情色欲以致精竭陰枯,用不正當(dāng)?shù)氖群脤Ⅲw內(nèi)的真氣耗散殆盡。不知道應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地保持精氣的盈滿;不善于調(diào)養(yǎng)自己的精神,貪圖一時(shí)的快樂;生活作息沒有規(guī)律,所以活到五十歲左右就 顯得衰老了。 遠(yuǎn)古時(shí)候的圣人教導(dǎo)人們說: 必須避開自然界致病因素的侵襲,思想上要保持清心寡欲,人體真氣才能正常運(yùn)行,精氣和神氣固守于內(nèi)。像這樣,病邪又怎么會(huì)侵犯人體呢?所以那時(shí)的人們都能夠志意安閑而少有嗜欲,心情安逸而不受外界事物的干擾,身體雖然在勞動(dòng)卻不覺得疲倦,人體正氣調(diào)順。因?yàn)樯儆悦總(gè)人的要求都能得到滿足,每個(gè)人的愿望都可以實(shí)現(xiàn)。這樣才能達(dá)到精氣運(yùn)行通順,每個(gè)人都能根據(jù)需要滿足自己的愿望。在飲食方面,不論是粗糙的還是精致的,人們都覺得味美可口;無論穿什么樣的衣服,都覺得很滿意;對(duì)自己的生活習(xí)慣,總是順心的;對(duì)別 人的一切都不羨慕,思想達(dá)到了淳樸境界。正因?yàn)槿绱耍涣嫉氖群镁筒荒芪麄兊囊暵牐钚罢f就不能動(dòng)搖他們的意志。
國(guó)學(xué)大書院全面閱讀:黃帝內(nèi)經(jīng) 作者簡(jiǎn)介
陳飛松 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員,北京中醫(yī)醫(yī) 院主任醫(yī)師。組織編寫了《陳飛松圖說養(yǎng) 好脾胃人不老》《經(jīng)絡(luò)穴位按摩速查全書》(典藏版)等多部中醫(yī)保健圖書。 于雅婷 主任醫(yī)師、高級(jí)藥膳食療師,2008 年、 2012 年國(guó)家舉重隊(duì)奧運(yùn)會(huì)科研攻關(guān)與科 技服務(wù)成員,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的現(xiàn)代化中醫(yī)食療 技術(shù)多次榮獲國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng)。
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