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做個高人:寫給學生的隨筆 版權信息
- ISBN：9787520531450
- 條形碼：9787520531450 ; 978-7-5205-3145-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
做個高人:寫給學生的隨筆 本書特色
追求崇高，做個高尚的人。燃燒激情，做個高昂的人。保持樂觀，做個高興的人。提升思維，做個高超的人。注意培養，讓孩子做個“高”人。這本小書就是作者從這百余篇隨筆中挑選出來近五十篇編成的。按照“高尚、高昂、高興、高超、高效”做了大致的分類。為了讓每部分篇目的數量大致相同，有些同一主題或同一題材的文章，合并到一起了。
做個高人:寫給學生的隨筆 內容簡介
本書是一部教育隨筆集。作者用“追求崇高，做個高尚的人”“燃燒激情，做個高昂的人”“保持樂觀，做個高興的人”“提升思維，做個高超的人”“講究方法，做個高效的人”五部分的內容闡述了其“教育的根本任務就是在學生心靈中播下真善美的種子”這一理念。書中文章將教學實踐與理論相結合，針對學生的思想問題和學習問題，引導學生養成追求崇高、積極向上、樂觀豁達、獨立思考的優良習慣，鍛煉學生學會辨別、質疑、分析、表達的邏輯思維模式，具有很強的實用性和學術性。
做個高人:寫給學生的隨筆 目錄
序
追求崇高，做個高尚的人
我以我血薦軒轅
卓越和為公
勸笨
如何看待“義與利”
留取丹心照汗青
說說蘇武
諸葛亮的名頭為什么那么亮
我*喜歡蕭峰
“一個心眼兒”贊
說說老計
燃燒激情，做個高昂的人
世上無難事，只要肯登攀
“少年心事”當堅守
青年人要立志做大事
畢生追求崇高，必獲巨大成就
仰望星空與腳踏實地
要嘗試做能力之外的事情
書生意氣，揮斥方遒
紅樓前的那一尊雕像
保持樂觀，做個高興的人
人究竟應該怎樣快樂地活著
2019年教師節上的發言
完人張衡
避免糾結，造就和諧自我
雷鋒，你幸福嗎
平凡也自豪二則
寬容
切莫“自討苦吃”
珍惜擁有是一種人生覺悟
每一天都要爭取快快樂樂
提升思維，做個高超的人
“不要讓孩子輸在起跑線上”
好孩子是怎么來的
中高考英語應該降分
說說“書中自有……”
潘金蓮·自由
《奧斯維辛沒有什么新聞》讀后
關于雷鋒答W同學
讀《寡人之于國也》
藺相如完勝，“天也？”“人也？”
講究方法，做個高效的人
像毛澤東那樣學習
扣好人生**粒扣子
閱讀點亮人生
說時機兩則
我們該怎樣利用時間
主動發言好處多
動筆歌
練字要趁早
抓“關鍵小事”很關鍵
大智若愚
追求崇高，做個高尚的人
我以我血薦軒轅
卓越和為公
勸笨
如何看待“義與利”
留取丹心照汗青
說說蘇武
諸葛亮的名頭為什么那么亮
我*喜歡蕭峰
“一個心眼兒”贊
說說老計
燃燒激情，做個高昂的人
世上無難事，只要肯登攀
“少年心事”當堅守
青年人要立志做大事
畢生追求崇高，必獲巨大成就
仰望星空與腳踏實地
要嘗試做能力之外的事情
書生意氣，揮斥方遒
紅樓前的那一尊雕像
保持樂觀，做個高興的人
人究竟應該怎樣快樂地活著
2019年教師節上的發言
完人張衡
避免糾結，造就和諧自我
雷鋒，你幸福嗎
平凡也自豪二則
寬容
切莫“自討苦吃”
珍惜擁有是一種人生覺悟
每一天都要爭取快快樂樂
提升思維，做個高超的人
“不要讓孩子輸在起跑線上”
好孩子是怎么來的
中高考英語應該降分
說說“書中自有……”
潘金蓮·自由
《奧斯維辛沒有什么新聞》讀后
關于雷鋒答W同學
讀《寡人之于國也》
藺相如完勝，“天也？”“人也？”
講究方法，做個高效的人
像毛澤東那樣學習
扣好人生**粒扣子
閱讀點亮人生
說時機兩則
我們該怎樣利用時間
主動發言好處多
動筆歌
練字要趁早
抓“關鍵小事”很關鍵
大智若愚
展開全部
做個高人:寫給學生的隨筆 節選
我以我血薦軒轅——說愛國 從國家產生那天起一直到今天，都提倡愛國，并且會一直提倡到未來國家消亡的那天——假如真有那一天；從亞洲到歐洲到美洲到非洲到澳洲的所有國家，無論哪一個，都提倡愛國。 愛國是由自己的生活環境決定的，是生來就注定了的。人都愛自己，自虐狂是病態；人都愛自己的家，敗家子大多不是有意敗家，主觀上也愛家，真想敗家的既有特殊原因又是極少數；國是大而言之的家，是和自己同類（多是從族群角度說的）的人組成的一個集團，人都愛國。人與國，好比毛與皮，皮之不存，毛將焉附？ 國，是一個大的利益集團，與每個國民的利益息息相關。強國子民不受侵略者欺凌，富國百姓生活有更多保障；治世之民安居樂業，亂世之民流離失所。如果自己的國家被滅掉，自己就叫“亡國奴”，任人宰割，尊嚴乃至生命，隨時可能失去。而國家的強弱治亂，與國民是否愛國關系密切。新中國成立前后，中國人的愛國熱情空前高漲，即使強大的日本帝國主義和美帝國主義也可以戰而勝之。 人需要歸屬，相對于他家人，家是歸屬；相對于他國人，國是歸屬。在洋人面前，國榮我榮，國恥我恥。中國運動健兒在世界賽場上拿了冠軍，我歡呼，因為他也代表我。“東亞病夫”“支那豬”“華人與狗不得人內”，哪個中國人聽著順耳？就像沒有家是流浪一樣，沒有國也是流浪，只是這流浪有時不是身而是心。 愛國是常識，無須探究。愛國是公理，無須證明。 愛國是國民的行為底線，沒有理由跌破它。 但，跌破這條底線的，不乏其人。其中*惡劣的，是以犧牲國家利益來換取個人利益的人。比如貪官污吏，比如漢奸賣國賊。因為國家利益就是國家政權的利益，也是全體國民的利益，所以這類人的行為實際上是損上害下的，注定沒有好結果。生前大多沒有好下場，生前僥幸的死后也肯定逃脫不了歷史的懲罰。趙高秦檜汪精衛之流，就是鐵證。 愛國底線不可破。對祖國，除了愛，別無選擇。愛國不是喊喊口號，說說就行；愛國不是默默祈禱，想想就行。愛國要切切實實行動。 不做不該做的事。一切違法亂紀的事、違背道德的事，都是不該做的事。不闖紅燈，不隨地吐痰，不坑蒙拐騙，不殺人放火，就是愛國。 做好分內的事。謝覺哉說：“愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。”工人好好做工，農民好好種田，軍人好好站崗，是愛國；學生坐在教室里好好學習，老師站在講臺上好好教學，是愛國；家庭婦女做好家務，相夫教子，和睦鄰里，也是愛國。 去做該做的但未必是分內的事。“家事國事天下事，事事關心。”節水節電、做志愿者、見義勇為等等也是愛國。 在個人利益與國家利益不一致乃至沖突的時候，主動選擇國家利益而犧牲個人利益乃至生命。文天祥面對威逼利誘，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；林則徐哪怕流放，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；黃繼光用胸膛堵住敵人的機槍眼，“捐軀赴國難，視死忽如歸”；鄧稼先用心血造出兩彈，國防有了牢不可破的盾牌；當年許多熱血青年到祖國*需要而不是掙錢*多的地方去：這是愛國的典范。 愛國需要理性。與某國發生矛盾，就不分青紅皂白砸某國牌子的車；與某國發生矛盾，就在網上發表一些過激的言辭……這好像特別愛國，實則未必。 愛國行動何時何地何人都該做，都能做。如果國人都像魯迅那樣“我以我血薦軒轅”，把一腔熱血獻給祖國，祖國將無敵干天下。 卓越和為公 詩人、翻譯家王佐良在清華建校八十周年校慶感言上說，清華人“做學問必須要有*高標準，而取得學問卻是為了報效國家。簡單說，就是卓越與為公”。 卓越，即超出一般。清華人是精英，本就超出一般，他們自然追求卓越。普通人要不要追求卓越？我想，要的。一者卓越可以是相對的；再者，追求卓越，不意味著非得做到卓越。人不是溫飽就可以滿足的動物，總是要獲得更好的生活條件和更高的精神需求。因此，幾乎人人都要精益求精，都在追求卓越。 為公即報效國家。人是社會動物，社會分工決定了“人人為我”“我為人人”。任何人的生存和成長，都離不開他人和國家的支持，“有國才有家”。個人的成長及生活質量與生活環境（小——他人，大——國家）密切相關，為公理所當然。 就具體的個人而言，卓越如果為私可能會在物質上讓自己生活得更好。但自私、物欲離動物性更近。要人的生命更有意義，離動物性越遠越好。“紅色資本家”榮毅仁把千億家產捐給國家，葛朗臺死守黃金密室，前者被稱道，后者被嘲笑。那些雖然卓越但為私利蠅營狗茍的人，要么被釘在歷史的恥辱柱上，要么淹沒在歷史長河中；那些公而忘私舍生取義的卓越者，英名被鐫刻在紀念碑上，流芳千古。 從國家角度看，卓越和為公的意義更容易理解。只有國民既追求卓越又能為國為民，國家才能發展進步。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等一批卓越的人奮起救國，才讓中國人民站起來；錢學森、鄧稼先、屠呦呦、袁隆平等一批卓
做個高人:寫給學生的隨筆 作者簡介
黃耀新，畢業于東北師范大學中文系，又在母校接受中學語文學科骨干教師***培訓。北京市通州潞河中學語文教師，北京市特級教師。堅信教育是引導，引導學生做好人，引導學生獨立思考。曾發表《用系統觀點培養學生的分析綜合能力》《駕繁馭簡，各臻其妙》《寫得好先要讀得多》等文章。散文《潞河的樹》在首屆“文學托起夢想”北京市中小學教師原創文學征文活動中榮獲二等獎。
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