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黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)什么系列 版權(quán)信息
- ISBN：9787539075945
- 條形碼：9787539075945 ; 978-7-5390-7594-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)什么系列 本書特色
★當(dāng)今講得*動(dòng)人的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，談笑間，逐字逐句重現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》之輝煌 《黃帝內(nèi)經(jīng)》共計(jì)182篇，本系列首選六篇——《上古天真》《四氣調(diào)神》《天年》《異法方宜》《金匱真言》《通天》，每篇以經(jīng)典的對(duì)話體傳授方式，談笑間，逐字逐句講述人的活法和如何面對(duì)生老病死，讀者贊譽(yù)：是當(dāng)今講得*好、*動(dòng)人的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 讀徐文兵、梁冬《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列，能讓自己快速擁有天時(shí)、地利、人和。年輕人讀了能更好地懂得為人處事的規(guī)則，日漸強(qiáng)大；中年人讀了會(huì)放下得失，隨心所欲；老年人讀了不再恐懼年老，喜樂(lè)天年。 本系列經(jīng)典，不裝逼，只說(shuō)人話、家常話，書中所講的天時(shí)地利人和之道，針對(duì)各個(gè)年齡段人群，是人就能讀得懂，用得上，找到適合自己的歡喜活法。 ★徐文兵、梁冬對(duì)話《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列說(shuō)什么1.當(dāng)你累了，重拾天真，它是你重新強(qiáng)大起來(lái)的力量。 2.人應(yīng)該順應(yīng)自己的天性去活。讀《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神》，做事、做人會(huì)很順一輩子。 3.讀《黃帝內(nèi)經(jīng)·天年》，人生不覺得苦，平安喜樂(lè)到天年。 4.與自然和諧相處，無(wú)論生活在何處，都能從不同的地理環(huán)境中汲取向上的能量與生機(jī)，一生擁有自己的健康好風(fēng)水！ 5.只有把一年四季的歪風(fēng)邪氣逐出體外，才能活得不擰巴、不扭曲、不變形，心想事成。 6.人世無(wú)常，做一個(gè)正常人不容易。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·通天》zui厲害的地方，就是告訴你什么叫“正常”。 ★禮盒精巧，可饋贈(zèng)親友，可自珍自藏徐文兵、梁冬對(duì)話《黃帝內(nèi)經(jīng)》系列珍藏版套裝，是您讀后就放不下，可以留給子子孫孫閱讀的傳家經(jīng)典。 宜于珍藏，更是饋贈(zèng)長(zhǎng)輩、朋友的健康大禮。
黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)什么系列 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書內(nèi)容包括: 黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·通天 ; 黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·天年 ; 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神 ; 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·金匱真言 ; 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·異法方宜 ; 黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真。
黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)什么系列 目錄
《黃帝內(nèi)經(jīng)·四氣調(diào)神》
**章這樣做就能過(guò)上好日子
1.祝您稱心如意
2.調(diào)神就能撞到好運(yùn)
3.什么叫“大論”
4.緊跟節(jié)氣，人才不會(huì)過(guò)氣
5.到什么節(jié)氣做什么事
6.節(jié)氣一變，身體也會(huì)變
第二章春天你會(huì)“發(fā)”嗎
1.吹面不寒楊柳風(fēng)：“春三月”
2.身體在新生，舊病要發(fā)芽：“此謂發(fā)陳”
3.春天是人解放自己的好時(shí)機(jī)：“天地俱生，萬(wàn)物以榮”
4.立春一到，早睡早起：“夜臥早起”
5.春天要好好接地氣：“廣步于庭”
6.春天頭發(fā)應(yīng)解開，穿衣服要寬松：“被發(fā)緩形”
7.春天，多立志，多做事：“以使志生”
8.不殺生，多播種：“生而勿殺”
9.做人要做“及時(shí)雨”：“予而勿奪，賞而勿罰”
10.春天不好好生，夏天不可能好好長(zhǎng)：“此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為寒變，奉長(zhǎng)者少”
11.春天是發(fā)情的季節(jié)
第三章夏季你會(huì)“長(zhǎng)”嗎
1.萬(wàn)物都要在這會(huì)兒孕育“孩子”：“夏三月，此謂蕃秀”
2.為什么我叫“天地的孩子”：“天地氣交”
3.看相擁而舞的花兒與果兒：“萬(wàn)物華實(shí)”
4.夏天睡覺要晚睡早起：“夜臥早起”
5.夏天人不要討厭太陽(yáng)：“無(wú)厭于日”
6.夏天人*容易受寒
7.夏天絕不是憋怒的季節(jié):“使志無(wú)怒”
8.開花后一定要“懷孕”:“使華英成秀”
9.夏天，請(qǐng)不要冰鎮(zhèn)自己:“使氣得泄”
10.夏天是示愛的*好季節(jié)：“若所愛在外”
11.千萬(wàn)別逆天：“此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也”
12.夏天不好好長(zhǎng)，秋天沒收的，冬天得重病：“逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病”
13.天氣越熱，越要吃熱性的東西
第四章秋季你會(huì)“收”嗎
1.要活就活得從容不迫：“秋三月，此謂容平”
2.秋天是一個(gè)殘酷無(wú)情的季節(jié)：“天氣以急，地氣以明”
3.秋天睡覺要早起早睡：“早臥早起，與雞俱興”
4.該收心的時(shí)候不收，就會(huì)活在恐懼中：“使志安寧”
5.秋天一到，要把自己的能量往回收：“以緩秋刑，收斂神氣”
6.秋天是增加皮下脂肪含量的季節(jié)
7.拳頭收回來(lái)，打出去才更有力：“使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺”
8.“秋天不學(xué)會(huì)收，冬天精氣神就會(huì)漏：冬為飱（飧）泄，奉藏者少”
9.到秋天，人要學(xué)會(huì)放棄，別亂較勁
第五章冬季你會(huì)“藏”嗎
1.在冬天，身體和愿望都不要輕易暴露在外：“冬三月，此謂閉藏”
2.天寒地凍，別輕易騷擾體內(nèi)陽(yáng)氣：“水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)”
3.冬天睡覺要早睡晚起：“早臥晚起，必待日光”
4.把回憶和計(jì)劃都藏起來(lái)貓冬：“使志若伏若匿”
5.冬天應(yīng)該多一點(diǎn)自愛：“若有私意”
6.冬天是應(yīng)該享受一年辛苦所得的時(shí)候：“若己有得”
7.如果你不是“松柏”，就請(qǐng)把自己裹嚴(yán)實(shí)一些：“去寒就溫，無(wú)泄皮膚”
8.冬天再不養(yǎng)精蓄銳就完了：“使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也”
9.冬天沒“藏”的，來(lái)年春天拿什么“生”：“逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少”
第六章身體跟天氣斗，下場(chǎng)很慘
1.順應(yīng)天氣，你就能活得很舒服：“天氣清凈”
2.天地和諧，人才平安：“光明者也，藏德不止，故不下也”
3.天氣一“變態(tài)”，人也“變態(tài)““天明則日月不明，邪害空竅”
4.天氣反常，我們的身體容易被堵：“陽(yáng)氣者閉塞”
5.人的身體絕不能受蒙蔽：“地氣者冒明，云霧不精，則上應(yīng)白露不下”
6.心腎不“交通”，生命有危險(xiǎn)：“交通不表，萬(wàn)物命故不施，不施則名木多死”
7.惡氣千萬(wàn)別憋在體內(nèi)：“惡氣不發(fā)”
8.該冷不冷，該熱不熱，人會(huì)出問(wèn)題：“風(fēng)雨不節(jié)，白露不下，則菀藁不榮”
9.沒有誰(shuí)受得了“賊風(fēng)”“暴雨”的頻頻光臨：“賊風(fēng)數(shù)至，暴雨數(shù)起”
10.環(huán)境再惡劣，人也有生存之道：“天地四時(shí)不相保，與道相失，則未央絕滅。唯圣人從之，故身無(wú)奇病，萬(wàn)物不失，生氣不竭”
11.天氣反常，人不能反常
第七章生病是人生覺悟的過(guò)程
1.得意要忘形
2.春天不生，肝膽受損：“逆春氣，則少陽(yáng)不生，肝氣內(nèi)變”
3.人活一輩子，長(zhǎng)短和質(zhì)量真的取決于春天
4.睡覺*養(yǎng)肝
5.嚴(yán)于律己的人往往會(huì)生大病
6.夏天不長(zhǎng)，人會(huì)抑郁：“逆夏氣，則太陽(yáng)不長(zhǎng)”
7.愛走神是什么毛病：“心氣內(nèi)洞”
8.“心氣內(nèi)洞”時(shí)你會(huì)補(bǔ)嗎
9.秋天不收，肺會(huì)受傷：“逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦?jié)M”
10.冬天不藏，直接傷腎：“逆冬氣，則少陰不藏，腎氣獨(dú)沉”
11.很多人的腎虛其實(shí)是心虛
第八章“順應(yīng)四時(shí)”就得福
1.不要做“有智無(wú)慧”的人
2.五運(yùn)六氣是什么東西
3.燉豬肉為什么要加八角
4.不要人為地把生活變得沒有四季之分：“夫四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也”
5.人活著一定要順其本性.：“所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”
6.人類是一部退化史，不是進(jìn)化史：“以從其根”
7.活得不累的智慧：“故與萬(wàn)物沉浮于生長(zhǎng)之門”
8.跟天地作對(duì)，哪有好下場(chǎng)：“逆其根，則伐其本，壞其真矣”
9.活得太細(xì)要出毛病：“故陰陽(yáng)四時(shí)者，萬(wàn)物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道”
10.你有“疾”還是有“病”
11.養(yǎng)生說(shuō)到底就是保本
第九章*好的活法是“順應(yīng)天性”
1.按自己的“天性”去活：“道者，圣人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪兒走叫愚人：“愚者佩之”
4.分不清陰陽(yáng)的人叫王八蛋：“從陰陽(yáng)則生，逆之則死”
5.傷什么別傷神：“從之則治，逆之則亂”
6.別讓價(jià)值觀生病
《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真》
**章天真的人*幸福
1.天真的人能得天助
2.中醫(yī)就是“偽科學(xué)”
3.第六感強(qiáng)的人是慧者
“昔在黃帝，生而神靈”
4.如何在20歲之前出口成章
“弱而能言”
5.天生聰明也需拜師學(xué)藝
“幼而徇齊”
6.生命的強(qiáng)大在于“虛其心，實(shí)其腹”
“長(zhǎng)而敦敏”
7.越“天真”，越成功
“成而登天”
8.年過(guò)百歲依然可以手腳靈活
“春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰”
9.方向錯(cuò)了，再努力也白搭
10.“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”
“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)”
第二章現(xiàn)在的人需要的不多，想要的卻很多
1.別把“道”和“理”混為一談
2.干啥事都要“和于術(shù)數(shù)”
3.物無(wú)美惡，過(guò)則為災(zāi)
“食飲有節(jié)”
4.起居順應(yīng)晝夜和四季的變化，你就能“走運(yùn)”
“起居有常”
5.死在女人手里叫“妄”
“不妄作勞”
6.很多人都活得像“行尸走肉”
“形與神俱，度百歲乃去”
7.沒活到60歲的都叫“夭”
“而盡終其天年”
8.人為什么會(huì)夭折
“以酒為漿”“以妄為常”
9.趁著酒勁兒做愛等于找死
“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”
10.人沒必要追求超凡脫俗
“不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也”
第三章為什么“虛邪”害人不淺
1.“虛邪”雖然看不見，但卻害人細(xì)無(wú)聲
2.你會(huì)避“虛邪賊風(fēng)”嗎
“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)”
3.“恬不知恥”是一種心理療傷的方式
“恬淡”
4.人這一輩子，活的就是“心無(wú)掛礙”
“虛無(wú)”
5.越天真，越強(qiáng)大
“真氣從之”
6.人*大的毛病是“精不內(nèi)守”
“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”
7.眼神迷離不是美，是一種病態(tài)
第四章怎么才叫活得舒服
1.不糾纏過(guò)去，不幻想將來(lái)
“志閑而少欲”
2.心安是*好的活法
“心安而不懼”
3.如何才能做再多事也不“倦”
“形勞而不倦”
4.想要健康，一要有力氣，二要通暢
“氣從以順”
5.我們現(xiàn)在的痛苦都來(lái)源于“意淫”
“各從其欲”
6.“欲”是本能的需要，“愿”是精神上的追求
“皆得所愿”
7.吃什么不要緊，吃飯的心境和環(huán)境*重要
“美其食”
8.只有把內(nèi)衣穿好了，人才能真正舒服
“任其服”
9.入鄉(xiāng)不隨俗，注定會(huì)倒霉
“樂(lè)其俗”
10.各吃各的飯，人就舒坦了
“高下不相慕，其民故曰樸”
11.氣場(chǎng)弱的人都喜歡裸露
第五章活出質(zhì)量來(lái)
1.不能縱欲，不能讓神從眼睛里跑掉
“嗜欲不能勞其目”
2.動(dòng)什么不要?jiǎng)有?
“淫邪不能惑其心”
3.大多數(shù)人都可以分成“愚、智、賢”這三種
“愚智賢”
4.累是因?yàn)榘盐镔|(zhì)看得很重
“不肖、不懼于物，故合于道”
5.有德者必有所得
“所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者”
6.人有沒有“智”不重要，重要的是一定要有“慧”
“德全不危”
7.取名字也要符合天道
8.人活著隨時(shí)都可能“危如累卵”
9.別人能傷害你，是因?yàn)槟惚旧碛心鼙粋Φ牡胤?
第六章女人21歲前應(yīng)該如何養(yǎng)
1.人到了一定歲數(shù)，為什么就生不出孩子了
“帝曰：人年老而無(wú)子者，材力盡邪？將天數(shù)然也？”
2.為什么“中國(guó)”叫“中國(guó)”
3.“7歲”到底是多大
“女子七歲”
4.頭發(fā)不黑，都是腎精不足惹的禍
“腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)”
5.“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”
6.14歲，歡迎雌激素的來(lái)臨
“二七而天癸至”
7.性感來(lái)自于任脈暢通
“任脈通”
8.如何保持女人味十足
“太沖脈盛”
9.光污染和激素是導(dǎo)致女孩子月經(jīng)過(guò)早來(lái)臨的兩大“元兇”
“月事以時(shí)下”
10.21歲是女人*美的時(shí)候
“三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極”
11.丹田溫暖，臉色才好看
第七章女人28歲以后的幸福活法
1.女人28歲后身體走下坡路咋辦
“四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯”
2.由美少女變成黃臉婆的“訣竅”是腸胃功能不好
“五七陽(yáng)明脈衰，面始焦”
3.精血不足就會(huì)脫發(fā)
“發(fā)始?jí)櫋?
4.根治便秘，要從身心兩方面著手
5.42歲時(shí)請(qǐng)一定照顧好小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、膽經(jīng)和三焦經(jīng)
“六七三陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”
6.42歲仍然可以面如桃花
7.成年人應(yīng)該少喝牛奶
8.任脈和沖脈傷了，你就懷不上孩子
“七七任脈虛，太沖脈衰少”
9.為什么現(xiàn)在很多人30多歲就閉經(jīng)了
“地道不通”
10.亂吃雌激素，會(huì)誘發(fā)乳腺癌
“天癸竭”
11.更年期其實(shí)是女人由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)的過(guò)程
第八章每過(guò)八年就是男人的一道坎
1.為什么男人叫“丈夫”
2.男孩子的變化首先表現(xiàn)在頭發(fā)上
“丈夫八歲腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更”
3.16歲是男孩與男人的分水嶺
“二八腎氣盛，天癸至”
4.“精氣溢瀉”是男人健康和成熟的表現(xiàn)
“精氣溢瀉”
5.把精氣“省”下來(lái)，身體和智力都會(huì)發(fā)育得很好
“陰陽(yáng)和，故能有子”
6.“二十三，還要躥一躥”
“三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極”
7.長(zhǎng)智齒是腎氣足的表現(xiàn)
“故真牙生而長(zhǎng)極”
8.“咬牙切齒”很補(bǔ)腎
9.提肛是一種隨時(shí)隨地都可用的補(bǔ)腎方法
10.“陰陽(yáng)交合”的目的是“陰陽(yáng)互補(bǔ)”，禁欲也會(huì)傷神
第九章男人32歲以后的幸福活法
1.32歲的男人*迷人
“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯”
2.一過(guò)30歲，病就開始“上門找人”了
“五八腎氣衰”
3.40歲的男人如何做到“發(fā)不墮齒不槁”
“發(fā)墮齒槁”
4.臉是六腑功能的“晴雨表”
“六八陽(yáng)氣衰竭于上，面焦”
5.皺紋起于眼角，發(fā)白始于鬢角，全因三焦經(jīng)出了問(wèn)題
“發(fā)鬢頒白”
6.陽(yáng)痿要調(diào)肝，早泄則補(bǔ)腎
“七八肝氣衰，筋不能動(dòng)”
7.性功能如何才能強(qiáng)大不衰
“八八天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒發(fā)去”
8.透支腎精，你的身體就會(huì)災(zāi)害不斷
“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉。今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無(wú)子耳”
9.你吃飯，飯也在吃你
10.真正懂得吃果的人，吃的都是堅(jiān)果、硬果
第十章把精氣用在刀刃上
1.為什么有些人老了，生育能力還很強(qiáng)
“帝曰：有其年已老而有子者：何也？岐伯曰：此其天壽過(guò)度”
2.真正的算命算的是天賦對(duì)人的影響
3.身體越不使用，退化得越快
4.如果身體某個(gè)部位低于常溫，就表明此處“氣脈不通”
“氣脈常通”
5.艾灸，像母愛
6.把腎氣用在刀刃上
“腎氣有余”
7.為什么“道者”年過(guò)百歲還能有子
“此雖有子，男不過(guò)盡八八，女不過(guò)盡七七，而天地之精氣皆竭矣。帝曰：夫道者，年皆百歲，能有子乎？”
8.道家與道教不是一回事
9.對(duì)待身體這副“臭皮囊”，應(yīng)該連一根毫毛都不要損害
“夫道者，能卻老而全形”
10.不到萬(wàn)不得已，闌尾、扁桃體都不要切
“身年雖壽，能生子也”
11.如何知道自己的身體里有邪氣聚集
第十一章我命由我不由天
1.做人要做“真人”
“余聞上古有真人者，提挈天地”
2.什么是“命”，什么是“運(yùn)”
3.把陰陽(yáng)“玩弄”于股掌之間
“把握陰陽(yáng)”
4.如何才能精力十足
“呼吸精氣”
5.抽煙就是“置之死地而后快”
6.想戒煙就揉陽(yáng)溪穴
7.做“金雞獨(dú)立”就能“守神”
“獨(dú)立守神”
8.想要完美胸部，就不要穿高跟鞋
9.“挺胸抬頭”的方式是在摧殘孩子
10.繃得越久，虧得越多
“肌肉若一”
11.我命由我不由天
“故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)，此其道生”
12.真人把握陰陽(yáng)，至人和于陰陽(yáng)
“中古之時(shí)，有至人者，淳德全道”
13.君子和而不同，小人同而不和
“和于陰陽(yáng)”
14.“精”是先天的能量
“調(diào)于四時(shí)，去世離俗，積精全神”
15.不用奇技淫巧，照樣“上天入地”
“游行天地之間，視聽八達(dá)之外，此蓋益其壽命而強(qiáng)者也，亦歸于真人”
第十二章大多數(shù)的人都是死于內(nèi)心的憂患
1.找對(duì)自己的好風(fēng)水
“其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理”
2.清高不了，就干脆低級(jí)趣味
“適嗜欲于世俗之間”
3.不良情緒會(huì)消耗掉你很多精氣
“無(wú)恚嗔之心”
4.修行要在紅塵中
“行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗”
5.想不開的人叫“愚”，想不通的人叫“患”
“外不勞形于事，內(nèi)無(wú)思想之患”
第十三章黃帝內(nèi)經(jīng)是一只金飯碗
1.性生活帶來(lái)的歡悅叫“愉”
“以恬愉為務(wù)”
2.缺什么不能缺“自得”
“以自得為功”
3.他者即地獄，人跟人沒有可比性
4.精神千萬(wàn)不能“泄”
“形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)”
5.聚“神”就能做出很多牛逼的事情來(lái)
6.“像”是客觀存在，“象”是主觀感覺
“其次有賢人者，法則天地，象似日月”
7.仰觀于天文，俯察于地理
“辨列星辰”
8.要想活得精彩，行為和思想必須順應(yīng)節(jié)氣的變化
“逆從陰陽(yáng)，分別四時(shí)，將從上古合同于道，亦可使益壽而有極時(shí)”
9.黃帝內(nèi)經(jīng)講的是通神的智慧
《黃帝內(nèi)經(jīng)·天年》
**章人和比天時(shí)地利更重要
1.人的健康更重要的是受人與人之間關(guān)系的影響
2.60歲才是人生的開始，應(yīng)該開始為自己活著
3.《素問(wèn)》是對(duì)生命中*基本問(wèn)題的解釋
4.《靈樞》大多講的是經(jīng)絡(luò)穴位和針刺之法
5.如何擁有自知之明
6.把生命永遠(yuǎn)放在**位
第二章傷什么別傷神
1.“愿聞人之始生，何氣筑為基”
人之所以成形是以什么為基礎(chǔ)
2.“何立而為楯”
是誰(shuí)為我們的生命提供外在的保護(hù)
3.“何失而死，何得而生”
判斷生死的標(biāo)準(zhǔn)
4.“岐伯曰：以母為基，以父為楯”
生命的長(zhǎng)短、活力由誰(shuí)決定
5.“失神者死，得神者生也”
為什么會(huì)“生不如死”
6.看眼神就知道一個(gè)人得神或者失神
7.“黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血?dú)庖押汀?
生命要以和為貴
8.“營(yíng)衛(wèi)已通，五臟已成”
生命是這樣成形的
9.“神氣舍心”
白天和晚上神呆在哪
10.為什么做愛的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境很講究
11.“魂魄畢具，乃成為人”
人的“魂”“魄”是什么樣子
12.養(yǎng)生的*高境界是養(yǎng)神
13.傷什么別傷神
14.“人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，愿聞其道”
健康的人不見得長(zhǎng)壽，長(zhǎng)壽的人不見得健康
15.生命的保護(hù)神
三魂七魄
16.專在夜間清除身體有害物質(zhì)的“殺毒軟件”
七魄之“吞賊”
17.主管人的睡眠
七魄之“尸狗”
18.除掉身體代謝出的廢物
七魄之“除穢”
19.調(diào)節(jié)人體的呼吸
七魄之“臭肺”
20.主管人的生殖功能
七魄之“雀陰”
21.分散毒素
七魄之“非毒”
22.化糟粕為神奇
七魄之“伏矢”
第三章要活得長(zhǎng)，還要活得好
1.為什么有些人活得長(zhǎng)，有些人就活得短
2.“五臟堅(jiān)固”
有一種本事叫藏精不漏
3.“血脈和調(diào)”
像夫妻之和一樣
4.“肌肉解利”
肌是發(fā)力的肉，肉是放松的肌
5.“皮膚致密”
脂肪就是你的精
6.“營(yíng)衛(wèi)之行，不失其常”
內(nèi)外運(yùn)行都要正常
7.“呼吸微徐，氣以度行”
生命是個(gè)節(jié)奏
8.“六腑化谷”
不是自己身上的肉長(zhǎng)不住
9.“津液布揚(yáng)”
活得好，要靠“活水”滋潤(rùn)
10.“各如其常，故能長(zhǎng)久”
中醫(yī)保健的根本
11.“黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？岐伯曰：使道
隧以長(zhǎng)，基墻高以方”
人體好風(fēng)水
12.“通調(diào)營(yíng)衛(wèi)，三部三里起”
體檢自己的智慧
13.“骨高肉滿，百歲乃得終”
長(zhǎng)壽之人的相
第四章從十歲到百歲的活法
1.“黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎”
人活一口氣
2.“岐伯曰：人生十歲，五臟始定”
半大小子吃死老子
3.“血?dú)庖淹ǎ錃庠谙拢屎米摺?
懷念活蹦亂跳的歲月
4.“二十歲，血?dú)馐际ⅲ∪夥介L(zhǎng)，故好趨”
正是練肌肉競(jìng)走的好時(shí)機(jī)
5.“三十歲，五臟大定，肌肉堅(jiān)固，血脈盛滿，故好步”
好好散步
6.“四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理
始疏，榮華頹落”
40歲后人要注意什么
7.“發(fā)鬢斑白”
防治白發(fā)的*根本之法
8.“平盛不搖，故好坐”
40歲后該練靜坐
9.“五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明”
人衰老首先從肝上表現(xiàn)出來(lái)
10.“六十歲，心氣始衰”
60歲以后要警惕“退休綜合證”
11.“若憂悲”
拒絕“杞人憂天”的活法
12.“血?dú)庑付琛?
老人做什么都不要用力過(guò)猛
13.“故好臥”
側(cè)臥對(duì)老人*好
14.“七十歲，脾氣虛”
老年人特別要好好補(bǔ)脾
15.“皮膚枯”
老年人要少生氣，忌辛辣
16.“八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤”
老了不犯糊涂
17.“九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛”
補(bǔ)腎就是把根留住
18.“百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣”
修身好了，連死都是快樂(lè)的事
第五章享受“天年”的幸福之旅
1.“黃帝曰：其不能終壽而死者，何如？岐伯曰：其五臟皆
不堅(jiān)”
折壽的原因很簡(jiǎn)單
2.“使道不長(zhǎng)”
保護(hù)好自己的鼻子
3.“空外以張，喘息暴疾”
呼吸急促的人要特別注意
4.“又卑基墻薄，脈少血，其肉不石”
先天不足，后天好好補(bǔ)
5.“數(shù)中風(fēng)寒，血?dú)馓摚}不通”
少受風(fēng)寒多增壽
6.“真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也”
為什么人半百后總活在痛苦中
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》“天年”的啟示
生命貴在自得，死都是一件快樂(lè)的事
《黃帝內(nèi)經(jīng)·異法方宜》
**章為什么“人杰地靈”“窮山惡水出刁民”
1.不要活得亂七八糟
人要活得順，離不開天時(shí)、地利
如何讓自己“眼神天真、有活力”
2.“黃帝問(wèn)曰：醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”
出生地影響你一生的體質(zhì)
一方水土養(yǎng)一方人
為什么說(shuō)“同姓*好不要結(jié)婚”
3.“尊姓大名”背后的意義
為什么中醫(yī)看病先問(wèn)“尊姓大名”
姓氏的“氏”有三個(gè)含義
一個(gè)人出名了，會(huì)帶著他整個(gè)家鄉(xiāng)出名
4.“歧伯對(duì)曰：地勢(shì)使然也”
健康的終極智慧是借勢(shì)
民風(fēng)彪悍，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐赜虻哪芰繌?qiáng)
地勢(shì)到底蘊(yùn)含了怎樣的能量
5.如何借助地勢(shì)來(lái)壯大我們的人勢(shì)
中國(guó)“西高東低”的地勢(shì)對(duì)我們身體有什么影響
去他鄉(xiāng)定居，先考察那兒的環(huán)境是否合拍
第二章東方人容易得什么病
1.“故東方之域，天地之所始生也”
東方：天地所生之福地
古時(shí)候的“東方”指的是哪里
日本人的祖先其實(shí)也源自東方
2.“魚鹽之地，海濱傍水。其民食魚而嗜咸”
海鮮雖味美，吃法要講究
吃海魚太多，身體易生內(nèi)熱
吃蝦不吃蝦眼，等于白補(bǔ)
3.“皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血”
吃鹽多的隱患——皮膚黑、腎虧
魚毒、熱毒危害大
吃鹽過(guò)多，皮膚就會(huì)發(fā)黑、變粗
口重的人容易腎虧、耳背
4.“其病皆為癰瘍”
東方人*容易生的毛病——“癰瘍”
5.“其治宜砭石。故砭石者亦從東方來(lái)”
要想除瘡，就用砭石
第三章西方人容易得什么病
1.“西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也”
西方的地氣是“肅殺”
2.“其民陵居而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)”
“上風(fēng)上水”對(duì)身體有什么影響
“上風(fēng)上水”是什么意思
3.水土剛強(qiáng)的地方，人也剛強(qiáng)
4.“其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥”
吃華食、穿粗衣，才可抵御西風(fēng)
為什么西方人要穿得“粗枝大葉”
在西方生活，得多吃肉才行
5.“故邪不能傷其形體”
水土剛強(qiáng)的地方，結(jié)石病*多
6.“其病生于內(nèi)。其治宜毒藥”
西方人的很多病都在肚子里
“華食”吃多了，易得腸胃病
“毒”是指凝聚起來(lái)的那種能量
解毒和釋毒的學(xué)問(wèn)
7.“故毒藥者亦從西方來(lái)”
如何利用藥的偏性來(lái)糾正人的偏性
中藥*好的產(chǎn)地在西方
現(xiàn)在的社會(huì)，“智”在發(fā)達(dá)，“慧”在沒落
越有個(gè)性的藥，越能治大病
不按中醫(yī)思想來(lái)吃，再好的中藥也成毒藥
第四章北方人容易得什么病
1.“北方者，天地所閉藏之域也。其地高陵居，風(fēng)寒冰冽”
北方的地氣是“閉藏”
古代的北方就是蒙古
2.“其民樂(lè)野處而乳食”
游牧民族，逐水草而居
北方人的飲食有什么特點(diǎn)
3.“臟寒生滿病”
都是牛奶惹的禍——“臟寒而生滿病”
心氣寒，人就容易抑郁
老喝牛奶的人，前列腺一般不好
肝寒、膽寒怎么辦
非典的病就是肺寒
4.一杯奶未必能強(qiáng)壯一個(gè)民族
日本人長(zhǎng)壽可能是個(gè)騙局
為什么現(xiàn)在的日本人毛病越來(lái)越多
甘脆肥膿的食物都是穿腸毒藥
喝牛奶要加點(diǎn)熱性食物中和
5.哪個(gè)年齡段的人喝牛奶比較好
牛奶是嬰幼兒*好的補(bǔ)益食品
換牙后還喝奶，長(zhǎng)大后就會(huì)得滿病
6.現(xiàn)代人的體內(nèi)早已“滿病”叢生
什么是滿病
老覺得肚子脹是何原因
抽脂減肥的*后歸途都是抑郁
7.“其治宜灸焫”
如果大家都掌握了艾灸，那世界得少多少病
北方人臟寒，要多做艾灸
艾灸的溫暖，是母愛的溫暖
治“哀”要用艾
8.傳承千年的艾灸秘訣
在特定穴位施灸見效*快
什么時(shí)間灸，哪些地方要灸，哪些地方不要灸
三年之疾，必求七年之艾
9.做艾灸*講求全心全意
艾灸是一種高品質(zhì)的生活方式
心意不到，不如不用艾灸
如果怕留疤，試試隔鹽炙、隔姜炙
第五章南方人容易得什么病
1.“南方者，天地所長(zhǎng)養(yǎng)，陽(yáng)之所盛處也。其地下水土弱”
南方的陽(yáng)氣旺，濕氣重
2.“霧露之所聚也”
為什么北方人去南方會(huì)水土不服
南方湖泊雖多，但水質(zhì)不好
水土不服，待一星期就服了
濕氣重的地方，容易“爛襠”（陰囊濕疹）
3.“其民嗜酸而食胕。故其民皆致理而赤色”
抵御濕氣的兩大法寶——酸菜、腐食
4.“其病攣痺”
吃酸不可過(guò)多，否則易得關(guān)節(jié)病
5.“其治宜微針”
*快止痛的方法是扎針
美國(guó)人愛扎針
扎針控制的是人的“氣”和“神”
被氣傷了神，人就會(huì)落下病根
6.“故九針者亦從南方來(lái)”
扎針是代表父愛的治療方法
7.越想傷心事，疾病越不容易除根
心病先治身，身病要調(diào)心
高壓力之下，人什么病都可能得
8.為什么好的針灸大夫都在美國(guó)
第六章生活在“中央”處的人容易得什么病
1.“中央者，其地平以濕，天地所以生萬(wàn)物也眾”
中原地區(qū)*適合人類居住
“中央”指中國(guó)的什么地方
“圣人出，黃河清”——中原的地理特點(diǎn)對(duì)人有哪些利與弊
2.“其民食雜而不勞。故其病多痿厥寒熱”
人不勞動(dòng)，身體就會(huì)生痿癥和厥癥
痿癥就是“不來(lái)勁，起不來(lái)??”
厥癥就是“氣血倒流”
現(xiàn)代人的通病也是痿癥和厥癥
3.如何用中醫(yī)的方法治寒熱感冒
孩子發(fā)燒父母可以做的三件事
風(fēng)寒感冒和風(fēng)熱感冒的判斷方法
4.《傷寒論》里的方子，個(gè)個(gè)都有大用
“秋天里得了一場(chǎng)溫病”
別輕易去扼殺男孩的陽(yáng)氣
5.《傷寒論》研究的是外邪把人傷在哪兒
寒熱病有哪幾種癥狀
同樣是外感病，要用不同方子治
6.“其治宜導(dǎo)引按蹺”
現(xiàn)代人*好的保健之法：引導(dǎo)按蹺
“吃得好，又不太勞動(dòng)”應(yīng)該如何保養(yǎng)
“導(dǎo)引”就是還原人的天性
練好五禽戲，100歲時(shí)還跟青壯年似的
7.為什么要跟動(dòng)物學(xué)養(yǎng)生
動(dòng)物身上先天純真的東西比人多
人體內(nèi)的邪氣是什么形狀
8.男人為什么會(huì)得前列腺炎——“冷水、油膩把下水道堵了”
人得病，說(shuō)明沒“用心”去關(guān)注某個(gè)臟腑
向生活投降是獲得幸福的一個(gè)法門
穴位能不能讓人產(chǎn)生“高潮”
9.“導(dǎo)”就是把氣帶到正路上
讓氣到位是“引”
如何引出身體的“本我”
站樁能助你清理雜念
中國(guó)對(duì)人類*大的貢獻(xiàn)是什么
10.陽(yáng)氣足，夏天都不覺得熱
練功的*佳境界是人的本能在動(dòng)
每個(gè)人都能恢復(fù)先天的本能
人應(yīng)該捍衛(wèi)自己發(fā)燒的權(quán)利
11.按蹺是*高級(jí)的治療方法
真正的高手治病是“以人治人”
什么是按蹺
為什么用手按比按摩器舒服得多
中國(guó)按摩高手——北京雙橋老太太
12.我們的父母*缺乏的是關(guān)愛
第七章我們的健康受五運(yùn)六氣影響
1.得病也靠一種緣
2.五運(yùn)六氣對(duì)健康有哪些影響
3.病毒沒有“緣”，就沒有發(fā)病機(jī)會(huì)
4.研究中醫(yī)的人太多，搞中醫(yī)研究的人太少
第八章因地制宜，無(wú)病不摧
1.“故圣人雜合以治，各得其所宜”
中醫(yī)治病并不難
中醫(yī)治病的思路：先問(wèn)地氏，再下療方
用藥的時(shí)間有講究
每個(gè)人都要找到適合自己的治病方法
2.“故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也”
當(dāng)醫(yī)生要以病人為本
3.如何用音韻通心神
4.當(dāng)疾病剛剛“有情”的時(shí)候，你就要掌握它
《黃帝內(nèi)經(jīng)·金匱真言》
**章千金難買是“金匱”
1.“金匱”是古代皇室儲(chǔ)存*珍貴經(jīng)書的地方
2.不傳之秘：《金匱要略》
3.讀書只能讀“真言”
第二章體內(nèi)有“內(nèi)鬼”，才能招來(lái)“外賊”
1.“天有八風(fēng)，經(jīng)有五風(fēng)”
千萬(wàn)不能小看風(fēng)對(duì)人身心的影響
大自然有八種風(fēng)
從不同方向吹來(lái)的風(fēng)，給人的能量都不一樣
為什么盛世王朝全都是從東北或西北方打下來(lái)的
外面氣候有變，人體內(nèi)也會(huì)“同氣相求”
如果天氣的變化讓你的心情都變了，說(shuō)明你病得不輕
每種風(fēng)的名字都大有深意
2.“八風(fēng)發(fā)邪，以為經(jīng)風(fēng)，觸五藏，邪氣發(fā)病”
風(fēng)有時(shí)候比細(xì)菌病毒更細(xì)微
第三章風(fēng)是怎么觸動(dòng)你的五臟的，你會(huì)得什么病
1.“東風(fēng)生于春，病在肝，俞在頸項(xiàng)”
春季刮東風(fēng)，人容易肝火過(guò)旺
為什么春天患肝炎、紅眼病、腦出血的人很多
脖子僵的人性格犯軸，反之亦然
頸椎不好，要先從脾胃、肝上找原因
沒事老點(diǎn)頭、常常仰望星空，頸椎就不會(huì)出毛病
春天，頭發(fā)暈、手發(fā)麻，都是氣血過(guò)不去
人體防線的結(jié)合部是*弱的
春天可以穿得少一點(diǎn)兒，但一定要圍個(gè)圍脖
《黃帝外經(jīng)》說(shuō)什么
肝氣舒暢，人就不那么自私了
2.“南風(fēng)生于夏，病在心，俞在胸脅”
夏季刮南風(fēng)，人容易得心病
南風(fēng)容易讓人心煩氣燥，胸脅不舒服
小孩子睡覺為什么兩手舉起來(lái)像投降那樣
夏天浮想聯(lián)翩，夜不能寐，就揉一揉極泉、膻中穴
3.“西風(fēng)生于秋，病在肺，俞在肩背”
秋季刮西風(fēng)，人的肺容易受傷
西風(fēng)是怎樣傷肺的
眉毛濃的人精力充沛，執(zhí)行力比較強(qiáng)
鼻毛能剪不能拔
胡子跟人的生殖功能有關(guān)
耳毛和腎有關(guān)系
腋毛是心血化生的
連鬢胡子、胸毛長(zhǎng)的男人，生殖能力很厲害
“大拇哥”有毛，跟肝有關(guān)系；陰毛跟人的腎精有關(guān)系
乳頭與胃經(jīng)、心胞經(jīng)有關(guān)，還代表喜樂(lè)
老天給每一種物種都配備了兩套系統(tǒng)
受了風(fēng)，人就容易起鬼風(fēng)疙瘩
人為什么會(huì)癢
調(diào)治香港腳、腳氣，千萬(wàn)不能用外洗藥
當(dāng)你被人扎針的時(shí)候，不要深呼吸
如果平時(shí)不注意休息，*會(huì)就會(huì)徹底休息
喘息均勻的人，活得時(shí)間*長(zhǎng)
做人就要做有“出息”的人
心不在焉，做什么都沒用
穴位跟星象、地理等都有關(guān)系
睛明穴是治急性腰扭傷的妙藥
一個(gè)眼袋割下去，千萬(wàn)個(gè)眼袋長(zhǎng)出來(lái)
4.“北風(fēng)生于冬，病在腎，俞在腰股”
冬季刮北風(fēng)，容易傷腎
壽命長(zhǎng)的人都懂得“收”和“藏”
寒冷是把雙刃劍
自然界有二十四節(jié)氣，人身上有二十四節(jié)脊椎
腰椎間盤突出，多跟受涼、房事不當(dāng)?shù)葌I的行為有關(guān)
寒冷的北風(fēng)和濫用激素會(huì)造成股骨頭壞死
不要在腰肌空虛的時(shí)候用蠻力
撮谷道——真正補(bǔ)腎的好方法
保養(yǎng)腎，一定要在腰、背、股上下功夫
一直追求低級(jí)趣味，到老也不可能滿足
肚臍是神闕，別去亂挖
真正的補(bǔ)腎方法：別穿高跟鞋，腳后跟著地，撒尿的時(shí)候咬咬牙
5.“中央為土，病在脾，俞在脊”
風(fēng)能生萬(wàn)物，也能害萬(wàn)物
沒有風(fēng)的推動(dòng)，人就會(huì)吸收很多不應(yīng)該吸收的東西
讓孩子不積食的好辦法——捏脊
不想吃飯就調(diào)上、中、下脘；脾病就調(diào)章門
癥瘕積聚是怎么回事
肚子里面出現(xiàn)硬塊，跟你的情緒有關(guān)
為什么我們會(huì)產(chǎn)生邪惡的念頭
第四章春夏秋冬風(fēng)吹多了，人容易得什么病，該怎么養(yǎng)生
1.“故春氣者，病在頭”
春天人為什么容易偏頭疼
偏頭疼發(fā)作前人有幾種奇怪表現(xiàn)
按摩太沖、足臨泣穴，可以緩解偏頭疼
前額疼，要調(diào)胃；后腦勺疼，調(diào)膀胱和腎
2.“夏氣者，病在藏”
夏天生病，多在心臟
人之所以會(huì)中暑，是因?yàn)樯眢w內(nèi)又熱又濕
3.“秋氣者，病在肩背”
秋天生病，多在肩背
秉風(fēng)穴調(diào)治辦公室頸肩綜合癥特別好
人造風(fēng)、機(jī)器風(fēng)、自然風(fēng)為什么不一樣
把內(nèi)心調(diào)好，外面再熱，也不會(huì)受影響
4.“冬氣者，病在四支”
很多人一到冬天就手腳冰涼，長(zhǎng)凍瘡
顧“本”就顧不了“末”
人可以無(wú)知，但不能無(wú)覺
5.得風(fēng)濕病的人是被風(fēng)邪扭曲了
病氣是會(huì)傳染的
為什么知識(shí)分子的末梢循環(huán)就不好
6.“經(jīng)有五風(fēng)”
五臟產(chǎn)生的不正常波動(dòng)或振動(dòng)
“中風(fēng)”“痛風(fēng)”跟“風(fēng)”有啥關(guān)系
痛風(fēng)應(yīng)該怎樣調(diào)治呢
“疼”在外表，“痛”在里面
吃海鮮的時(shí)候別喝冰鎮(zhèn)啤酒
7.“故春善病者鼽衄”
春天風(fēng)吹多了，人容易鼻塞、流清涕、流鼻血
鼻子不通氣，就聞一聞蔥白水
世界上每一種東西都有用，五毒也不例外
虎對(duì)風(fēng)的駕馭能力*好
流大汗、吐唾沫、流鼻涕、蒸桑拿都會(huì)傷腎
春天流鼻血怎么辦？飲白毛根茶
切忌讓鼻子出血的人仰脖子
人體上的“熱必退”靈藥
8.“仲夏善病胸脅”
夏天風(fēng)吹多了，胸脅*先不舒服
義憤填膺的“膺”在乳頭上方
要想生病，就去生氣、傷心、動(dòng)情吧
為什么脂肪瘤叫“痰核”
9.“長(zhǎng)夏善病洞泄寒中”
長(zhǎng)夏多生里寒洞泄病
吃生菜的結(jié)果是吃什么拉什么
寒上加寒的東西要少吃
很多人都自以為吃得有營(yíng)養(yǎng)
初到外地，不要隨便吃當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)
真正養(yǎng)人的是家常飯
窮人乍富才喜歡亂吃——海參的正確吃法
牡蠣肉能鼓舞人的情欲
人體越虛，性欲越強(qiáng)：不要當(dāng)“失精家”
當(dāng)你學(xué)會(huì)運(yùn)用精氣神，可以得到更高的快感
拉肚子千萬(wàn)不要吃錯(cuò)藥
藿香正氣水有什么功德
“我們要相信那些接近自然的人為的東西”
不懂吃的話相當(dāng)于慢性自殺
疾病面前人人平等
為什么“醫(yī)不自治”
10.“秋善病風(fēng)瘧”
秋風(fēng)吹多了，容易一會(huì)兒發(fā)燒，一會(huì)兒發(fā)冷
11.“冬善病痹厥”
冬天寒風(fēng)吹多后，人的常見病是痹和厥
人體對(duì)風(fēng)有三道防線
冬天人*熱的陽(yáng)氣都收到腸胃了
“麻痹是什么意思”
酒是熱的還是涼的
12.“故冬不按蹺（qi`o），春不鼽衄。春不病頸項(xiàng)”
冬天應(yīng)該少“動(dòng)手動(dòng)腳”
冬天和晚上都要少做按摩
“肉肉相親”是比較高明的治療手段
冬天只要做好保暖就行了
13._“仲夏不病胸脅，長(zhǎng)夏不病洞泄寒中，秋不病風(fēng)瘧，冬不病痹厥”
仲夏不傷到臟器，長(zhǎng)夏就不會(huì)拉肚子，秋天就不被邪風(fēng)感染，冬天不會(huì)四肢麻木、厥冷／186
14.“飧泄而汗出也”
冬天讓身體出汗是愚蠢的行為
為什么描述頭顱上面部位的字都帶“頁(yè)”
冬天早上做按摩*好
第五章養(yǎng)精才是養(yǎng)命
1.“夫精者，身之本也”
“精”是生命的根本
五谷是補(bǔ)充精的*好東西
愛吃肉的人安祥不下來(lái)
人體所有的體液都是“精”
2.“故藏于精者，春不病溫”
把精養(yǎng)足，來(lái)年春天就不會(huì)生病
女人排卵的時(shí)候正是嫵媚萬(wàn)分
火上頭了叫煩
如果冬天精沒藏好，開春很容易得溫病
富貴之人為什么愛得溫病
3.“夏暑汗不出者，秋成風(fēng)瘧”
夏天汗出少了，秋天身體就要“中毒”
夏季的恩物：六一散、藿香正氣水、十滴水
夏天應(yīng)該多出點(diǎn)汗，談點(diǎn)戀愛
老看勾心斗角的負(fù)面東西，人的命運(yùn)會(huì)受影響
夏天不愛出汗的可怕后果
4.“此平人脈法也”
號(hào)脈可以提前探查病氣
現(xiàn)在人該有的沒有，不該有的越來(lái)越多
中醫(yī)絕不可能批量生產(chǎn)
夏天睡覺時(shí)，*要防的是空調(diào)或風(fēng)扇
痰病是人攢出來(lái)的
第六章不順天，人就命運(yùn)多舛
1.“故曰：陰中有陰，陽(yáng)中有陽(yáng)”
晝夜的變化也像四季一樣，有陰有陽(yáng)
2.“平旦至日中，天之陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)也”
日當(dāng)正午的時(shí)候陽(yáng)氣是*旺的，平旦指凌晨太陽(yáng)將出還沒出的那個(gè)時(shí)間段
日中就是午時(shí)
為什么古代人處決囚犯都是在午時(shí)三刻
為什么說(shuō)“推出午門問(wèn)斬”
中午結(jié)婚還是晚上結(jié)婚好
春天屬于陽(yáng)中之陽(yáng)，夏天是陽(yáng)中之陰
3.“日中至黃昏，天之陽(yáng)，陽(yáng)中之陰也”
中午至黃昏，自然界的陽(yáng)氣是陽(yáng)中之陰
4.“合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也”
從日落到半夜，自然界的陰氣是陰中之陰
“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)”
晚上6點(diǎn)到半夜12點(diǎn)，是陰中之陰
每一個(gè)時(shí)辰都與一種動(dòng)物有關(guān)
很多人把自己的身體當(dāng)成機(jī)器了
5.“雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽(yáng)也。故人亦應(yīng)之”
從半夜到清晨，自然界的陰氣是陰中之陽(yáng)
我們趨炎，古人附勢(shì):對(duì)陰陽(yáng)的看法
6.“夫言人之陰陽(yáng)，則外為陽(yáng)，內(nèi)為陰”
人的身體，外部為陽(yáng)，內(nèi)部為陰
什么叫和諧
快到崩潰的時(shí)候一定要“和”，往極點(diǎn)走的時(shí)候一定要“諧”
什么叫輔佐
陰陽(yáng)學(xué)就是關(guān)系
如果沒有交換，關(guān)系就不成立
五行是一種極端抽象的，但是無(wú)所不包容的東西
領(lǐng)袖是把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化的人
人不是零件組成的
男人身體有個(gè)地方應(yīng)該涼，女人身體有個(gè)地方應(yīng)該熱
學(xué)會(huì)了陰陽(yáng)，人可能就會(huì)活得更輕松一點(diǎn)兒
7.“言人身之陰陽(yáng)，則背為陽(yáng)，腹為陰”
人的背為陽(yáng)，腹為陰
人的抱負(fù)是從哪里來(lái)的
“負(fù)陰抱陽(yáng)”是什么意思
8.“言人身之藏府中陰陽(yáng)，則藏者為陰，府者為陽(yáng)”
臟屬陰，腑屬陽(yáng)
內(nèi)臟也分陰陽(yáng)
9.“肝、心、脾、肺、腎五藏皆為陰。膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六府皆為陽(yáng)。”
五臟是陰，六腑是陽(yáng)
什么叫三焦
什么叫內(nèi)分泌，什么叫外分泌
有糖尿病，是三焦出問(wèn)題了
太極拳的本意是恢復(fù)我們的本能
臟腑也要各安天命，各守本分
該藏精的地方，不要讓它漏；該傳化物，要讓它漏
心胞經(jīng)比較弱的人對(duì)生死之事特別敏感
肝、心、脾、肺、腎之間是相生的關(guān)系
經(jīng)典豈能鳥瞰
10.“所以欲知陰中之陰，陽(yáng)中之陽(yáng)者，何也？”
認(rèn)識(shí)自然陰陽(yáng)和人體陰陽(yáng)以后你要干什么
11.“為冬病在陰，夏病在陽(yáng)”
冬天得病易傷腎，夏天得病易傷心
12.“春病在陰，秋病在陽(yáng)”
春天得病易傷肝，秋天得病易傷肺
什么叫“針砭時(shí)弊”
13.“皆視其所在為施針石也”
有些病要用針石調(diào)理，有些病要用艾灸
陽(yáng)氣不足、神不守舍的人去西藏后回來(lái)都有各種各樣的問(wèn)題
現(xiàn)代人都在“拼命擠上了泰坦尼克號(hào)的頭等艙……”
世上沒有一招能夠包治百病
拿市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)去發(fā)展醫(yī)療產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)，*后會(huì)把人害了
大椎穴，去熱毒的功德無(wú)量
14.“故背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)，心也。背為陽(yáng)，陽(yáng)中之陰，肺也”
背部為陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)是心，陽(yáng)中之陰是肺／280
15._“腹為陰，陰中之陰，腎也。腹為陰，陰中之陽(yáng)，肝也。腹為陰，陰中之至陰，脾也”
腹部為陰，陰中之陰是腎，陰中之陽(yáng)是肝，陰中之至陰是脾
16.“此皆陰陽(yáng)表里，內(nèi)外雌雄，相輸應(yīng)也”
人體的陰陽(yáng)、表里、內(nèi)外、雌雄都是同氣相求，同聲相應(yīng)的
如果人知道什么叫匪夷所思，就會(huì)變得謙卑一點(diǎn)兒
我們?yōu)槭裁船F(xiàn)在天黑了不睡、天亮了不想起……
17.“故以應(yīng)天之陰陽(yáng)也”
生命如何才能叫天天靈，叫地地應(yīng)
現(xiàn)在人*可怕的就是“不應(yīng)”和“逆”
現(xiàn)在人活得是越來(lái)越淺薄、越來(lái)越直白了
人再牛，也牛不過(guò)自然
第七章人的肝是與東方、青色和諧共振的
1.“五藏應(yīng)四時(shí)，各有收受乎？”
人的內(nèi)臟，跟四季的變化有哪些對(duì)應(yīng)關(guān)系
2.“東方青色，入通于肝”
東方青色，和肝相對(duì)應(yīng)
3.“開竅于目”
東方的氣能影響人的肝膽功能，讓人的眼睛明亮
4.“藏精于肝”
肝藏精還是藏污，都取決于你的身體狀況
5.“其病發(fā)驚駭”
對(duì)肝觸動(dòng)太大，人就容易受驚嚇
6.“其味酸”
人病發(fā)驚駭，吃點(diǎn)酸的東西，能幫他收一下氣
7.“其類草木。其畜雞”
肝在植物中屬木，吃雞肉可以補(bǔ)肝血
肝火旺、好動(dòng)，有抽搐病的人，要少吃雞肉
8.“其麥”
讓你的肝氣充盈，*應(yīng)該吃麥子
9.“其應(yīng)四時(shí)，上為歲星”
人的肝病和木星的變化是有直接聯(lián)系的
10.“是以春氣在頭也”
春氣生發(fā)的時(shí)候，有的人會(huì)出現(xiàn)偏頭疼
11.“其音角”
多聽mi音，有利于肝膽之氣生發(fā)
12.“其數(shù)八”
肝氣弱的人要多用數(shù)字“三和八”
13.“是以知病之在筋也。其臭臊”
一個(gè)人的肝有沒有問(wèn)題，看筋就知道了
真正補(bǔ)益人肝膽的肉是有點(diǎn)膻味的
第八章人的心是與南方、紅色和諧共振的
1.“南方赤色，入通于心”
南方、赤色會(huì)鼓舞人的心氣
不要輕易去長(zhǎng)途旅行
每一種紅里面的信息能量都不一樣
什么樣的人適合用紅色
2.“開竅于耳”
耳朵聽到的東西都可能通心
為什么開國(guó)皇帝就走運(yùn)，末代皇帝就背運(yùn)呢
3.“藏精于心”
有一種病叫“心氣內(nèi)洞”
4.“故病在五藏”
心病是挺重的病
5.“其味苦”
為什么良藥都是苦的
平常吃苦吃得少，積聚到一定程度就會(huì)來(lái)一場(chǎng)病
苦味能夠把人的那種邪惡的心火去掉，還能堅(jiān)腎
6.“其類火”
火其實(shí)是一個(gè)煽動(dòng)人心、煽情的東西
7.“其畜羊”
羊肉是補(bǔ)益我們的心氣、心血的
8.“其黍”
吃素且抑郁的人，多吃黃米去
9.“其應(yīng)四時(shí)，上為熒惑星”
火星的變化會(huì)影響到人的心
10.“是以知病之在脈也”
心腦血管病——涉及到血管的病都跟心有關(guān)
幫助身體自愈，這是*高級(jí)別的調(diào)治
“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”是有道理的
11.“其音徵”
心氣虛的人，要多聽so音調(diào)的歌
12.“其數(shù)七”
“二”和“七”是心氣虛之人的吉祥數(shù)
13.“其臭焦”
聞焦味能鼓舞人的心氣
14.號(hào)脈為什么神奇
15.要補(bǔ)腎，走路腳后跟就要著地
16.有胃氣則生，無(wú)胃氣則死：厭食癥要當(dāng)心病去調(diào)治
17.“非其人勿授，非其人勿傳”
18.為什么《黃帝內(nèi)經(jīng)》大約有三分之一的篇幅都在講脈
19.為什么中國(guó)古代不時(shí)興戴戒指，時(shí)興戴個(gè)鐲子
第九章人的脾是與中央、黃色和諧共振的
1.“中央黃色，入通于脾”
黃色是通脾的
黃色的東西能調(diào)動(dòng)脾的消化吸收功能
皇帝為什么選黃色的衣服
中醫(yī)里非常好的健脾藥都是黃色的
真正的人參味道是苦的
元?dú)饪炻┑臅r(shí)候去補(bǔ)漏，叫“大補(bǔ)元?dú)狻?
2.“開竅于口”
口腔表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題與脾有關(guān)
3.“藏精于脾”
脾里面的精包含物質(zhì)能量和精神能量?jī)煞N
4.“故病在舌本”
人的脾胃有問(wèn)題，會(huì)表現(xiàn)在舌頭的主體上
老吃口香糖，就是自己在傷自己
刷牙不當(dāng)會(huì)傷胃
嗅覺、味覺不靈，問(wèn)題也出在脾
5.“其味甘”
甘甜的味道*容易被脾胃吸收、消化
真正養(yǎng)人的味道是——甘淡
吃“陳倉(cāng)米”可以節(jié)省元?dú)?
“不得其醬不食”
甜東西吃多了會(huì)傷腎
“胃不和則臥不安”
麻辣鮮咸的東西吃多了耗元?dú)?
“甜”邊兒上有個(gè)“舌頭”什么意思
要長(zhǎng)壽就得多吃苦，少吃甜
6.“其類土”
與土地接觸少了，人容易脾虛
人算不如天算
為什么動(dòng)物會(huì)含一口土去冬眠
7.“其畜牛”
脾胃虛的人，要多喝點(diǎn)牛肉湯
8.“其稷”
小米是*補(bǔ)人脾胃的
祭祀土的儀式叫“社”，“稷”是谷神
吃小米*好加點(diǎn)糠
9.“其應(yīng)四時(shí)，上為鎮(zhèn)星”
土星的變化會(huì)影響人的脾胃功能
10.“是以知病之在肉也”
脾胃有了問(wèn)題，反映在外面就是肌肉有了病
11.“其音宮”
奏起do調(diào)兒來(lái)，能讓脾感到高興
12.“其數(shù)五”
脾胃弱的人要多用五和零的數(shù)
13.“其臭香”
香的本意是五谷的香
“甘受和，白受彩”：其實(shí)吃一碗白米飯，是不需要菜的
“芳香醒脾”
第十章人的肺是與西方、白色和諧共振的
1.“西方白色，入通于肺”
西方、白色是與我們的肺系統(tǒng)有感應(yīng)的
2.“開竅于鼻”
肺有毛病，會(huì)體現(xiàn)在鼻子上
看相不要相信形，要看形背后的能量
3.“藏精于肺，故病在背”
肺的精華藏在肺臟，出現(xiàn)問(wèn)題會(huì)體現(xiàn)在背部
4.“其味辛”
身體進(jìn)了風(fēng)寒、濕氣，吃辛味的東西可以散出去
5.“其類金”
肺在五行中屬金
6.“其畜馬”
滋補(bǔ)肺的肉當(dāng)屬馬肉
7.“其稻”
大米入肺，滋陰潤(rùn)燥，可以補(bǔ)肺氣
吃素的人怎么補(bǔ)肺
北方人*好少吃大米
吃什么并不重要，怎么嚼怎么咽卻很重要
8.“其應(yīng)四時(shí)，上為太白星”
金星的變化會(huì)影響到人的肺、大腸、皮毛等功能
9.“是以知病之在皮毛也”
人的肺系統(tǒng)有問(wèn)題，就會(huì)反映在皮和毛上
中醫(yī)認(rèn)為，所有的皮膚病，根兒都在肺上
10.“其音商”
聽發(fā)re音的歌曲能養(yǎng)肺
11.“其數(shù)九”
如果你肺氣弱，就多選用“四和九”的數(shù)字
12.“其臭腥”
腥味能提高、補(bǔ)益人的肺氣
絕對(duì)不能用鐵鍋來(lái)煎藥
金戒指能夠令人鎮(zhèn)靜，鉆石會(huì)讓人更興奮
滋陰潤(rùn)肺，這樣燉魚、煲鴨湯補(bǔ)肺效果*好
洗頭、洗澡方法不當(dāng)也會(huì)招病
人跟鴨子不一樣，不要天天洗頭
喝酒、洗澡、房事后，人的氣會(huì)往外散
第十一章人的腎是與北方、黑色和諧共振的
1.“北方黑色，入通于腎”
北方、黑色正好對(duì)應(yīng)沉靜、內(nèi)斂，含而不露的腎
2.“開竅于二陰”
人的兩陰是與腎相通的
3.“藏精于腎。故病在谿”
腎系統(tǒng)的精華藏在腎臟，發(fā)病多在身體小塊肌肉的接縫處
4.“其味咸”
咸味能潤(rùn)腎
5.“其類水”
腎是屬水的
“元”“首”兩字有什么區(qū)別
6.“其畜彘”
補(bǔ)腦髓*好的肉是豬肉
陽(yáng)氣不足的男子吃豬腦容易陽(yáng)痿
吃排骨前掂量一下自己的陽(yáng)氣
豬皮凍*能養(yǎng)人的皮和膚
7.“其豆”
豆能夠補(bǔ)腎、固腎
多吃米糊糊可以防癌
腫瘤是你的身體長(zhǎng)出的另一個(gè)“精”
腐竹是豆子里的精華
是什么體質(zhì)，就選擇什么樣五谷去吃
常吃臭豆腐可以補(bǔ)腎
8.“其應(yīng)四時(shí)，上為辰星”
水星的變化會(huì)影響到人的腎功能
9.“是以知病之在骨也”
骨頭的病都要從腎上去調(diào)治
腎虛是該有的東西沒有，腎實(shí)是有了不該有的東西
腎虛分腎陰虛、腎陽(yáng)虛兩種
腎陰太實(shí)會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題
撒出來(lái)的尿有很多泡泡代表什么
腎病多發(fā)生在骨骼里
濫用激素就是在透支生命和生活質(zhì)量
10.“其音羽。其數(shù)六”
多聽la音，多用“六”和“一”的數(shù)字對(duì)腎水不足的人好
11.“其臭腐”
調(diào)治腎病用腐藥
補(bǔ)腎精，**是補(bǔ)，第二是補(bǔ)的東西味道有點(diǎn)兒異
豬肉、鴨肉可以做成臘肉，但雞肉*好不要這么做
真正的講究就是明白怎么吃、怎么穿、什么日子干什么
好的普洱茶有一股霉味兒，可以間接補(bǔ)腎
那些發(fā)酵得非常好的食物才對(duì)身體有益
腐化不一定是墮落
大腸工作好的人比大腸工作不好的人腎精足
調(diào)治“五更泄”必須用補(bǔ)腎的藥
“物無(wú)美惡”
“腐”對(duì)人有很大的功德
第十二章非其人勿教，非其真勿授
1.怎樣把握天地變化對(duì)人的影響
2.“故善為脈者，謹(jǐn)察五藏六府”
會(huì)號(hào)脈的人是通神的
“視”和“察”是要用心才能達(dá)到的一種狀態(tài)
是多大的料，就會(huì)碰見多大的事兒
什么人能夠“不打開箱子，就能確定里面有什么東西”
如何讓一個(gè)病人發(fā)自內(nèi)心地信任醫(yī)生
只有好醫(yī)生才配叫“人肉CT機(jī)”
女性懷孕后脈象是“如盤走珠”
3.“一逆一從”
人的脈是順著四季變化去跳的
4.“陰陽(yáng)表里”
脈的跳動(dòng)也是跟著陰陽(yáng)去走的
5.“雌雄之紀(jì)”
號(hào)脈時(shí)要根據(jù)男女的不同體質(zhì)下診斷
6.“藏之心意”
好醫(yī)生看病是替天行道
無(wú)論做什么工作，只要用心都能干得出神入化
關(guān)注自己叫貴人，跟著別人的點(diǎn)走叫賤人
7.“合心于精”
心與精相合，人才會(huì)安寧
8.“非其人勿教，非其真勿授”
不要找中醫(yī)開西藥，也別吃西醫(yī)開的中藥
講話惡毒的人心性有問(wèn)題
把不好教的人變成好教的人，其實(shí)就是把病人變成健康人
中醫(yī)擇其人而授道
9.“是謂得道”
人只有開了慧，才能得道
《徐文兵、梁冬對(duì)話<黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·通天>》
**章《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)人*大的影響，不是治好了什么病，而是重塑了三觀
1.兩千年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)人的觀察、對(duì)人性的描述，到現(xiàn)在一點(diǎn)兒都不過(guò)時(shí)
時(shí)間不饒人，一切都在變，唯獨(dú)對(duì)生命的熱愛不變
反中醫(yī)是學(xué)術(shù)自由，但黑中醫(yī)就是道德敗壞
2.學(xué)中醫(yī)，要上知天文，下知地理，中知人情和人事
世界觀——時(shí)空觀
人生觀——做人要做什么樣的人
價(jià)值觀——貴生
第二章長(zhǎng)大的過(guò)程也是“加載”的過(guò)程，在差不多的時(shí)候，要開始做“卸載”的功課
1.我們的一切背后都有主宰
《靈樞·通天》是《靈樞·陰陽(yáng)二十五人》的前傳
你敬畏天命嗎
2.《生氣通天》說(shuō)什么：老天有變化，你們都要跟它變化；如果不跟它變化，你們就要滅亡
通天”到底通的是時(shí)間，還是能量、節(jié)奏、方向
中醫(yī)觀察人的方法
簡(jiǎn)單思維地看人，就很容易把形和用混在一起
千萬(wàn)不要認(rèn)為學(xué)中醫(yī)的人不懂解剖
為什么道家討厭奇巧淫技，不讓人動(dòng)機(jī)心
3.現(xiàn)在，只愛一個(gè)人的感覺，很多人已經(jīng)享受不到了
我們現(xiàn)在需要做一種讓自己專注的訓(xùn)練——回神
很多人得病的主要原因，就是沒有“精誠(chéng)所至，金石為開”
第三章人的健康，離不開時(shí)空的能量
1.“黃帝問(wèn)于少師曰”
你想讓兒子變成什么樣，就朝著那個(gè)方向去做
“少師”是輔佐太子的老師
2.“余嘗聞人有陰陽(yáng)，何謂陰人，何謂陽(yáng)人”
為什么有的男人也會(huì)得乳腺增生、乳腺癌
3.“少師曰：天地之間，六合之內(nèi)，不離于五”
人分為五類
“六合之外，存而不論”
可以用轉(zhuǎn)換時(shí)空的方法治病
“人不得全，瓜不得圓”，我們肯定都有缺的地方
4.“人亦應(yīng)之，非徒一陰一陽(yáng)而已也，而略言耳，口弗能遍明也”
人不能只分成陰、陽(yáng)兩類
5.“黃帝曰：愿略聞其意，有賢人圣人，心能備而行之乎”
中醫(yī)是貌似模糊的精確，科學(xué)是貌似精確的模糊
西方的量化、標(biāo)準(zhǔn)化，其實(shí)回避了人的模糊性
你是憑感覺吃飯，還是憑化學(xué)分析吃飯
“你先相信，才能看見”
如果心不能備，你說(shuō)行，那叫“妄行”
6.“少師曰：蓋有太陰之人，少陰之人，太陽(yáng)之人，少陽(yáng)之人，陰陽(yáng)和平之人。凡五人者，其態(tài)不同，其筋骨氣血各不等”
很多人是被自己的欲火燒死的
人分太陰、少陰、太陽(yáng)、少陽(yáng)、陰陽(yáng)和平五種
能量、層次、格局不同的人，是互相不能理解的
《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·通天》*厲害的地方，就是告訴你什么叫“正常”
知天達(dá)命就是知道自己有幾斤幾兩
第四章太陰之人:內(nèi)心或身體里陰暗的東西過(guò)多
1.“黃帝曰：其不等者，可得聞乎”
人分五種，各有什么不同
2.“少師曰：太陰之人，貪而不仁”
太陰之人：不停地索取，而且對(duì)別人沒任何付出
3.“下齊湛湛，好內(nèi)而惡出”
如果你讓太陰之人付出，比割他的心頭肉還難受
4.“心和而不發(fā)，不務(wù)于時(shí)，動(dòng)而后之，此太陰之人也”
太陰之人，表面上看不出其陰毒，任何時(shí)候都不改貪性，萬(wàn)事都讓別人先上
第五章少陰之人：見不得別人好，不知感恩、報(bào)恩
1.“少陰之人，小貪而賊心”
少陰之人，以占小便宜見長(zhǎng)
2.“見人有亡，常若有得，好傷好害”
少陰之人，見別人有難，就像自己得福；喜歡暗害，幸災(zāi)樂(lè)禍……
3.“見人有榮，乃反慍怒”
少陰之人，見別人好了，氣得不行……
4.“心疾而無(wú)恩，此少陰之人也”
少陰之人，“升米恩，斗米仇”
5.病人有選擇醫(yī)生的權(quán)利，醫(yī)生也有選擇病人的權(quán)利
第六章太陽(yáng)之人，非常適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)
1.中庸之道是避開兩個(gè)太極，在中間求得一種穩(wěn)定、平衡、長(zhǎng)久的發(fā)展
2.“太陽(yáng)之人，居處于于”
太陽(yáng)之人不會(huì)住小房子，一定要住大宅子
3.“好言大事，無(wú)能而虛說(shuō)”
能不能做成大事，不僅取決于能力，還關(guān)乎天時(shí)、地利、“積分”
你不自在的原因是什么
每個(gè)人都應(yīng)該知道自己是什么樣的人
德不配位，你就會(huì)受到傷害
4.“志發(fā)于四野，舉措不顧是非，為事如常自用”
要先有志，再說(shuō)這個(gè)志成不成
太陽(yáng)之人胸懷大志，會(huì)做計(jì)劃，有要達(dá)到的目標(biāo)
太陽(yáng)之人決定往哪兒走，就一條道走到黑
5.“事雖敗而常無(wú)悔，此太陽(yáng)之人也”
太陽(yáng)之人撞了南墻也不回頭，而且覺得自個(gè)兒的頭還不夠硬
如果你特別悲觀，就應(yīng)該多靠近太陽(yáng)之人
太陽(yáng)之人有一個(gè)可愛的地方——永遠(yuǎn)樂(lè)觀
6.很多人變得兇悍、強(qiáng)大，是因?yàn)樗麤]有人可以撒嬌
第七章少陽(yáng)之人愛憎分明，做事一板一眼……
1.“少陽(yáng)之人，諦好自貴”
少陽(yáng)之人喜歡刨根究底，以追求事物的本源或真相為榮
2.“有小小官，則高自宜”
一定要讓少陽(yáng)之人做中下層的干部
少陽(yáng)之人不能做大官
少陽(yáng)之人適合當(dāng)參謀，給領(lǐng)導(dǎo)提建議
3.“好為外交而不內(nèi)附，此少陽(yáng)之人也”
少陽(yáng)之人走到哪兒，就會(huì)把人得罪到哪兒
跟少陽(yáng)之人親近的人，基本上*后都離開他了
永遠(yuǎn)不要跟少陽(yáng)之人親近
知道自己的特點(diǎn)后，就可以找能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的環(huán)境
第八章陰陽(yáng)和平之人：謙謙君子，溫潤(rùn)如玉
1.“陰陽(yáng)和平之人”
陰陽(yáng)和平之人：身心、健康、責(zé)任
你不用和光同塵，你就是塵
“和”的基礎(chǔ)條件是“不一樣”
合是放在一起，至于會(huì)產(chǎn)生什么狀態(tài)，有可能和，有可能不和
如果人們總講平，就很可能導(dǎo)致不和
陰陽(yáng)和平之人，見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話
每個(gè)人表現(xiàn)出的一面，可能都跟他的真實(shí)情況不一樣
2.“居處安靜”
安和靜是一種健康的狀態(tài)
陰陽(yáng)和平之人的居處無(wú)論在哪兒，他都能做到安
“怕處有鬼，咬處有嘴”，要想治本，必須消除內(nèi)心騷擾自己的頻率
好的夫妻關(guān)系像空氣，你需要它，但感覺不到它的存在
靜不下來(lái)，本身就是身心不健康的一種表現(xiàn)
自在有一個(gè)特點(diǎn)——生無(wú)病苦
該吃的苦還是要吃
3.“無(wú)為懼懼，無(wú)為欣欣”
“無(wú)為”不是指什么都不做
如何做一個(gè)內(nèi)心沒有任何恐懼的人
很多人經(jīng)歷過(guò)“懼懼”后，會(huì)留下病根或陰影
心懷怨恨的人，首先活不長(zhǎng)，其次生活質(zhì)量不高
4.“婉然從物，或與不爭(zhēng)”
陰陽(yáng)和平之人沒有棱角，會(huì)把蛋糕越做越大
“舍己從人”是一種做人的狀態(tài)
小人的特點(diǎn)就是把你變得更low；貴人的特點(diǎn)就是會(huì)發(fā)現(xiàn)你潛在的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)你可貴的地方
如果你把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手滅掉了，你也活不長(zhǎng)
5.“與時(shí)變化”
在變的過(guò)程中找到讓自己*舒服的狀態(tài)
時(shí)變了，我也要跟著變
“藥補(bǔ)不如人補(bǔ)”
“與時(shí)變化”有兩個(gè)條件，一個(gè)是順應(yīng)，另一個(gè)是和
6.“尊則謙謙”
陰陽(yáng)和平之人：被人敬仰時(shí)表現(xiàn)出的是“謙謙”狀
在每個(gè)人的身上學(xué)到自己能學(xué)到的東西
你在挑別人錯(cuò)的時(shí)候，其實(shí)是把自己當(dāng)成了高山
7.“譚而不治”
人和人之間*好的方式就是君子之交淡如水
8.“是謂至治”
陰陽(yáng)和平之人，自處和與他人相處都很舒服
對(duì)中醫(yī)特別信任的人，不會(huì)貪求所謂的速效
有陰就有陽(yáng)，有愛就有恨，有敵就有友
第九章難道我一輩子就這樣了嗎
1.“古之善用針艾者，視人五態(tài)乃治之”
我們永遠(yuǎn)不要取代別人的神去做事
2.“盛者瀉之，虛者補(bǔ)之”
補(bǔ)是補(bǔ)漏洞，不是往里加?xùn)|西，往里加?xùn)|西叫“益”
第十章太陰之人與少陰之人如何調(diào)治
1.“黃帝曰：治人之五態(tài)奈何？少師曰：太陰之人，多陰而無(wú)陽(yáng)，其陰血濁，其衛(wèi)氣澀，陰陽(yáng)不和，緩筋而厚皮，不之疾瀉，不能移之”
太陰之人的調(diào)治方法
太陰之人的血液是污濁的，能量很低
太陰之人的皮特別厚，表現(xiàn)出來(lái)就是厚顏無(wú)恥
如何改變太陰之人身心的異常
2.“少陰之人，多陰少陽(yáng)，小胃而大腸，六腑不調(diào)，其陽(yáng)明脈小而太陽(yáng)脈大，必審調(diào)之，其血易脫，其氣易敗也”
少陰之人的調(diào)治方法
少陰之人比太陰之人多了一點(diǎn)憤怒，多了一點(diǎn)陽(yáng)氣
少陰之人要好好調(diào)治胃和大腸
少陰之人陽(yáng)氣不正，身上總有邪火，怎么辦
用艾灸化解太陰之人的陰寒
第十一章太陽(yáng)之人如何調(diào)治
1.“太陽(yáng)之人，多陽(yáng)而少陰，必謹(jǐn)調(diào)之，無(wú)脫其陰，而瀉其陽(yáng)”
太陽(yáng)之人基本上沒有自己調(diào)和自己的能力
太陽(yáng)之人的陰本來(lái)就少，更不能被傷害
調(diào)治太陽(yáng)之人*好的方法就是用針刺
2.“陽(yáng)重脫者易狂，陰陽(yáng)皆脫者，暴死不知人也”
一個(gè)人蔫了叫“沒氣了”，一個(gè)人喪失了意識(shí)，就叫“脫神了”
“不能把人治得病沒了，人也沒了”
第十二章少陽(yáng)之人如何調(diào)治
1.“少陽(yáng)之人，多陽(yáng)少陰，經(jīng)小而絡(luò)大”
少陽(yáng)之人的血液回流不是很好
2.“血在中而氣外”
所有的生理性疾病都有心理基礎(chǔ)
少陽(yáng)之人所有的敏感、刺激都在表面上，很容易過(guò)敏
3.“實(shí)陰而虛陽(yáng)，獨(dú)瀉其絡(luò)脈則強(qiáng)，氣脫而疾”
“家中有賢，老公自然就歸家了”
在滋陰的時(shí)候，要精確定位病人五臟中的哪個(gè)地方缺陰
通過(guò)刮痧，讓病人表面上的邪氣脫得*快
4.“中氣不足，病不起也”
少陽(yáng)之人不當(dāng)治療后，容易虛弱得起不來(lái)床
第十三章陰陽(yáng)和平之人如何調(diào)治
1.“陰陽(yáng)和平之人，其陰陽(yáng)之氣和，血脈調(diào)，謹(jǐn)診其陰陽(yáng)，視其邪正，安容儀”
陰陽(yáng)和平之人也會(huì)得病，但他沒有基礎(chǔ)病，好調(diào)
2.“審有余不足，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，不盛不虛，以經(jīng)取之。此所以調(diào)陰陽(yáng)，別五態(tài)之人者也”
醫(yī)生想要治療的效果快，一定要清楚病人是什么樣的人
第十四章通過(guò)中醫(yī)或道家的角度去觀察人、了解人，在與人相處的過(guò)程取得共贏
1.“黃帝曰：夫五態(tài)之人者，相與毋故，卒然新會(huì)，未知其行也，何以別之？少師答曰：眾人之屬，不如五態(tài)之人者，故五五二十五人，而五態(tài)之人不與焉。五態(tài)之人，尤不合于眾者也”
一個(gè)人在不同的狀態(tài)下，會(huì)顯示出不同的人格
2.“黃帝曰：別五態(tài)之人奈何？少師曰：太陰之人，其狀黮黮然黑色，念然下意，臨臨然長(zhǎng)大，腘然未僂，此太陰之人也”
太陰之人特別理性、穩(wěn)定，沒情緒、沒感情
3.“少陰之人，其狀清然竊然，固以陰賊，立而躁崄，行而似伏，此少陰之人也”
少陰之人，就是陰險(xiǎn)小人
4.“太陽(yáng)之人，其狀軒軒儲(chǔ)儲(chǔ)，反身折腘，此太陽(yáng)之人也”
太陽(yáng)之人，永遠(yuǎn)不會(huì)悲觀
5.“少陽(yáng)之人，其狀立則好仰，行則好搖，其兩臂兩肘則常出于背。此少陽(yáng)之人也”
少陽(yáng)之人走路會(huì)晃胳膊，走路時(shí)的姿態(tài)就像喝醉了酒一樣
6.“陰陽(yáng)和平之人，其狀委委然，隨隨然，颙颙然，愉愉然，然，豆豆然，眾人皆曰君子，此陰陽(yáng)和平之人也”
陰陽(yáng)和平之人既能講究，又能將就
7.很多人并不是死在病毒、細(xì)菌上，而是死在人際關(guān)系上
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黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)什么系列 作者簡(jiǎn)介
徐文兵，徐小周，字文兵，知名中醫(yī)專家，中醫(yī)教育家。 1966年生于山西大同，自幼隨母親魏天梅學(xué)習(xí)中醫(yī)，1984年畢業(yè)于大同二中，考入北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系(六年制)，在校期間學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，曾獲任應(yīng)秋獎(jiǎng)金、醫(yī)史知識(shí)競(jìng)賽第一名、《中國(guó)青年報(bào)》征文比賽一等獎(jiǎng)。1990年畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位，留校工作。先后在北京中醫(yī)學(xué)院附屬東直門醫(yī)院門診部、院辦從事行政管理工作，其間參加國(guó)家中醫(yī)藥管理局管理干部英語(yǔ)進(jìn)修班一年，籌建了東直門醫(yī)院外賓門診部。1995年晉升主治醫(yī)師，后被調(diào)入北京中醫(yī)藥大學(xué)校辦，1997年公派赴美講學(xué)，同年被授予“密蘇里州堪薩斯市榮譽(yù)市民”的稱號(hào)。后考取美國(guó)針灸師、中醫(yī)師資格證書，獲馬里蘭州針灸師執(zhí)照。 1998年回國(guó)辭職，先后創(chuàng)辦北京厚樸中醫(yī)藥研究所、厚樸中醫(yī)學(xué)堂、北京厚樸中醫(yī)診所。先后師從裴永清教授、周稔豐教授、蘇有余先生，始終奉行崇古復(fù)古的理念，孜孜不倦致力于中醫(yī)臨床和理論的研究與實(shí)踐，倡導(dǎo)親近自然、回歸傳統(tǒng)，以聞道、行道、證道為己任，惠及患者遍布海內(nèi)外，桃李滿天下，成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一代中醫(yī)教育家和醫(yī)學(xué)家。 2007年出版專著《字里藏醫(yī)》，其繁體中文版于2011年在中國(guó)臺(tái)灣出版，當(dāng)年即被《中國(guó)時(shí)報(bào)》評(píng)為年度生活類十大好書。2008年年底，與梁冬在中央人民廣播電臺(tái)《中國(guó)之聲》頻道宣講《黃帝內(nèi)經(jīng)》，相關(guān)對(duì)話叢書一套6冊(cè)也先后出版。2009年于中國(guó)氣象頻道主持《四季養(yǎng)生堂》欄目，相關(guān)音像和圖書《四季養(yǎng)生法》于2012年出版。2018年出版圖書《飲食滋味》《知己》。2020年出版《夢(mèng)與健康》《徐文兵講黃帝內(nèi)經(jīng)前傳》《徐文兵講黃帝內(nèi)經(jīng)后傳》，2021年出版《明哲保身：徐文兵講成語(yǔ)里的中醫(yī)智慧》等圖書。
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