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論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征 版權(quán)信息
- ISBN：9787542665171
- 條形碼：9787542665171 ; 978-7-5426-6517-1
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征 本書特色
★16開精裝，上海三聯(lián)書店出版
★西方思想史和文化史經(jīng)典著作
★夏夫茲博里，英國倫理學(xué)家、美學(xué)家，新柏拉圖派代表人物，他的美學(xué)思想在當(dāng)時影響極大，在西方美學(xué)史上起了橋梁和綜合的作用
★豆瓣8.6分
★本書隸屬叢書“上海三聯(lián)人文經(jīng)典書庫”，該叢書旨在譯介西學(xué)成果、推出原創(chuàng)精品、整理已有典籍，所譯介的西學(xué)成果擬包括西方近現(xiàn)代經(jīng)典（自文藝復(fù)興以來，但以二戰(zhàn)前后的西學(xué)著作為主）和西方古代經(jīng)典（文藝復(fù)興前的西方原典）
《論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征》收入了作者1699年至1710年間以單行本形式出版的體例各異的論著，以及對這些論著的評論，1711年首版，1714年再版時又加入了另外兩篇文章。
本書全面反映了作者的思想，是英國情感倫理主義倫理學(xué)的開創(chuàng)性著作。書中思想極為豐富，對后世的影響深遠。
本書根據(jù)《論人、風(fēng)俗、奧論、時代的特征》1773年第5版譯出，同時參考了劍橋大學(xué)出版社1999年版，以及自由基金公司2000年版。
論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征 內(nèi)容簡介
本書收入了作者1699年至1710年間以單行本形式出版的體例各異的論著, 以及對這些論著的評論, 1711年首版, 1714年再版時又加入了另外兩篇文章。本書全面反映了作者的思想, 是英國情感倫理主義倫理學(xué)的開創(chuàng)性著作書中思想極為豐富, 對后世的影響深遠。
論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征 目錄
譯者前言
**卷
序言
論狂熱，給×××勛爵的一封信
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
共同感，論機智和幽默的自由，給朋友的一封信
**章
第二章
第三章
第四章
獨白，對作家的忠告
**章
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第二章
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第三章
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第二卷
論美德和功德
**編
**章
第二章
第三章
第二編
**章
第二章
結(jié)論
道德家，一部哲學(xué)狂想曲，關(guān)于自然和道德問題的對話的記述
**章
第二章
第三章
第三卷
關(guān)于前面論文和其他關(guān)鍵問題的雜感
雜感一
雜感二
雜感三
雜感四
雜感五
論歷史畫或Tablature，赫克勒斯的抉擇
**章 Tablature的一般章 法或布局
第二章 **個形象或主要形象
第三章 第二個形象
第四章 第三個形象
第五章 這幅畫的裝飾，主要是衣飾和遠景
第六章 論隨意的或獨立的裝飾
結(jié)論
關(guān)于藝術(shù)或設(shè)計科學(xué)的一封信
**卷
序言
論狂熱，給×××勛爵的一封信
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第四節(jié)
第五節(jié)
第六節(jié)
第七節(jié)
共同感，論機智和幽默的自由，給朋友的一封信
**章
第二章
第三章
第四章
獨白，對作家的忠告
**章
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第二章
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第三章
**節(jié)
第二節(jié)
第三節(jié)
第二卷
論美德和功德
**編
**章
第二章
第三章
第二編
**章
第二章
結(jié)論
道德家，一部哲學(xué)狂想曲，關(guān)于自然和道德問題的對話的記述
**章
第二章
第三章
第三卷
關(guān)于前面論文和其他關(guān)鍵問題的雜感
雜感一
雜感二
雜感三
雜感四
雜感五
論歷史畫或Tablature，赫克勒斯的抉擇
**章 Tablature的一般章 法或布局
第二章 **個形象或主要形象
第三章 第二個形象
第四章 第三個形象
第五章 這幅畫的裝飾，主要是衣飾和遠景
第六章 論隨意的或獨立的裝飾
結(jié)論
關(guān)于藝術(shù)或設(shè)計科學(xué)的一封信
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論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征 節(jié)選
論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征 作者簡介
夏夫茲博里（The Earl of Shaftesbury，1671-1713），又譯舍夫茨別利。英國倫理學(xué)家、美學(xué)家，新柏拉圖派代表人物，著有《論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征》等。
夏夫茲博里以古典主義的方式肯定了美的社會性、行動性，也引出了美善統(tǒng)一的學(xué)說。夏夫茲博里強調(diào)美與真的統(tǒng)一，是對亞里斯多德以來現(xiàn)實主義美學(xué)思想的發(fā)展，對整體真實與細節(jié)真實的精彩論述啟發(fā)了后來人們對藝術(shù)真實性的思考。
夏夫茲博里的美學(xué)思想在當(dāng)時影響極大，在西方美學(xué)史上起了一種橋梁和綜合的作用。他綜合了柏拉圖和亞里斯多德、經(jīng)驗派和理性派，給古希臘美學(xué)和德國古典美學(xué)搭起了橋。
董志剛，1978年生，山西平遙人。南開大學(xué)美學(xué)博士，山西大學(xué)文學(xué)院副教授，主要研究方向：西方美學(xué)、西方文論。
【著作】
《十八世紀后半葉英國美學(xué)研究》，臺灣崧燁文化事業(yè)有限公司，2022年；
《十八世紀前半葉英國美學(xué)史》，臺灣崧燁文化事業(yè)有限公司，2022年；
《十八世紀英國美學(xué)研究》，山西人民出版社，2020年；
《西方美學(xué)史》（合著），高等教育出版社，2015年；
《論人、風(fēng)俗、輿論和時代的特征》（譯著），上海三聯(lián)書店，2018年；
《夏夫茲博里美學(xué)思想研究》，中國社會科學(xué)出版社2009年。
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