斯坦納自傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787519033859
- 條形碼:9787519033859 ; 978-7-5190-3385-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
斯坦納自傳 本書特色
本書是魯?shù)婪?middot;斯坦納博士親筆傳記,客觀記錄了他在教育、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域不斷求索的歷程。通過本書,讀者可以全面了解華德福教育創(chuàng)始人、人智學(xué)開創(chuàng)者——斯坦納博士。
斯坦納自傳 內(nèi)容簡介
★ 斯坦納博士親筆傳記,記錄了他在教育、哲學(xué)、藝術(shù)等多個領(lǐng)域不斷求索的歷程。
★ 客觀呈現(xiàn)了斯坦納與其友人的交往,有共鳴,有沖突,讀者可以從多維度了解斯坦納的成長。
★ 譯自德文原版,譯文流暢,為斯坦納自傳*中文版。
● 編輯推薦
魯?shù)婪?middot;斯坦納到底是一個怎么樣的人?有什么樣的經(jīng)歷和見識?為何開創(chuàng)了華德福教育?為何從神智學(xué)轉(zhuǎn)向人智學(xué)?在文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)和建筑等領(lǐng)域,他如何為了“善、美、真”辛勤耕耘?在與友人的交往中,他如何明確他的自我認(rèn)知,并付出行動去踐行他的理想?閱讀本書,通過斯坦納博士本人的筆觸,體會他的平凡與超越。
斯坦納自傳 目錄
1861—1879/克拉列維察、莫德林、波特沙赫、新村001
1童年經(jīng)歷003
2中學(xué)時代018
1879—1890/維也納031
3大學(xué)時代033
4青年時期的友誼046
5科學(xué)研究(色彩學(xué)、光學(xué))055
6在施佩希特家當(dāng)家教;從事歌德研究063
7在維也納的學(xué)者和藝術(shù)家圈子里071
8關(guān)于藝術(shù)和美學(xué)的反思;在《德意志周刊》當(dāng)編輯083
9旅居魏瑪、柏林和慕尼黑089
10自由哲學(xué)095
11關(guān)于神秘主義和神秘主義者099
12命運(yùn)問題102
13旅居布達(dá)佩斯和特蘭西瓦尼亞;回憶施佩希特一家107
1890—1897/魏瑪117
14在歌德-席勒檔案館工作119
15會晤?藸、特賴奇克和萊斯特納129
16與學(xué)者和藝術(shù)家為伍;歌德作品集137
17倫理學(xué)批判142
18在尼采檔案館做客;尼采資料匯編148
19認(rèn)識問題——認(rèn)識的界限;在藝術(shù)家中間157
20魏瑪?shù)呐笥讶?66
21友誼(諾伊弗、安佐格);《歌德的宇宙觀》一書問世,這是參與索菲版歌德全集工作的結(jié)晶178
22置身于對立中,與對立共存186
23道德個人主義195
1897—1907/柏林—慕尼黑 201
24擔(dān)任《文學(xué)雜志》編輯;會晤哈特雷本、希爾巴特、韋德金德 203
25在“自由文學(xué)協(xié)會”;柏林的戲劇生涯211
26對基督教表明立場;《作為神秘事實(shí)的基督教》216
27對世紀(jì)之交的看法;關(guān)于黑格爾、麥凱和無政府主義的思考218
28在工人培訓(xùn)學(xué)校任教224
29與(《未來》雜志)撰稿人和一元論者(喬爾丹諾·布魯諾同盟)為伍227
30受秘傳者與公眾234
31與瑪麗·封·西弗斯合作伊始244
32神智學(xué)與人智學(xué)249
33《神智學(xué)》一書的內(nèi)情258
34精神—認(rèn)識與藝術(shù)261
35論書籍、演講及其公共效應(yīng)262
36秘傳指導(dǎo)266
37靈魂的成熟;1906年的巴黎演講269
381907年的慕尼黑神智學(xué)大會274
后記 279
附 錄283
● 精彩書摘
一段時間以來,每當(dāng)公眾聊起我所從事的人智學(xué)時,就會有各種說法和評判交錯在一起。從這方面的說法當(dāng)中,又會得出與某種根源有關(guān)的種種結(jié)論,在人們看來,那是我的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的根源。與此形成對應(yīng)的是,朋友們也紛紛表達(dá)意愿說,我若能就自己的生平寫點(diǎn)兒什么,倒不失為一件好事。
我得承認(rèn),這原本非我所好。因?yàn)槲蚁騺碜非蟮氖牵覍τ谖乙f的話、認(rèn)為自己該做的事,要按照事物的要求來塑造,而不是從個性的需要出發(fā)。盡管我一直認(rèn)為,在許多領(lǐng)地、個性能賦予人類活動*可貴的色彩,只不過在我看來,這種個性須得借助人說話和行事的方式揭示出來,而不是靠對自我性格的觀望。從這種觀望中所能得出的,無非是人與自我商定好了的東西。
照此說來,我之所以下決心做這番闡述,只是因?yàn)椋矣辛x務(wù)通過客觀的描寫,盡量展示那些關(guān)于我生平跟我所做事業(yè)之間聯(lián)系的偏頗評判,說明它們的不足之處;還因?yàn)椋b于這些評判的存在,我感到那些心存善意的人的敦促是合情合理的。
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斯坦納自傳 作者簡介
魯?shù)婪?middot;斯坦納(Rudolf Steiner,1861-1925),社會改革家、藝術(shù)家、教育家,開創(chuàng)了名為“人類智慧學(xué)”(簡稱“人智學(xué)”,Anthroposohy)的精神科學(xué)。華德福教育創(chuàng)始人。
斯坦納出生于奧地利一個小村莊,從小酷愛讀書,尤其喜愛哲學(xué),對歌德、席勒的著作有濃厚興趣。他創(chuàng)建了國際性的人智學(xué)社團(tuán),其中心在瑞士多納赫的歌德大殿。
斯坦納非常關(guān)注社會及民生問題,一戰(zhàn)爆發(fā)后,他提出三元社會結(jié)構(gòu)的社會革新主張,雖由于未找到強(qiáng)大的支持而擱置,但人智學(xué)運(yùn)動仍活躍著,在農(nóng)耕、醫(yī)藥、建筑、治療教育、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)活動中,越來越多的人聚集在一起,以謀求社會創(chuàng)新。這也成為世界性華德福教育運(yùn)動的種子。