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包郵 歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)
作者：（德）胡塞爾著王炳文譯
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
694
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歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100126328
- 條形碼：9787100126328 ; 978-7-100-12632-8
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué) 本書特色
本書系德國(guó)著名哲學(xué)家、現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人埃德蒙德·胡塞爾生前出版的*后一部帶有總結(jié)性的著作，是艱澀難懂的現(xiàn)象學(xué)中*為易懂的一部專著。胡塞爾在書中闡述了歐洲科學(xué)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)及其歷史根源；同時(shí)批判了實(shí)證主義的科學(xué)觀，批判了存在主義和非理性主義的哲學(xué)思想，力圖建立一種全新的、*真的嚴(yán)科學(xué)——現(xiàn)象學(xué)、為解決其他科學(xué)的危機(jī)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
胡塞爾在本書中以伽利略為起點(diǎn),以現(xiàn)象學(xué)的方法詳盡地考察了伽利略所構(gòu)建的近代科學(xué)的思維，*次闡述了現(xiàn)象學(xué)的一個(gè)重要概念“生活世界”。
歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué) 目錄
編者導(dǎo)言第二版附言歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué) **部分 作為歐洲人根本生活危機(jī)表現(xiàn)的科學(xué)危機(jī) §1 鑒于科學(xué)的不斷成功，真的存在著科學(xué)危機(jī)嗎？
§2 實(shí)證主義將科學(xué)的理念還原為純粹事實(shí)的科學(xué)。科學(xué)的“危機(jī)”表現(xiàn)為科學(xué)喪失其對(duì)生活的意義。
§3 借助文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)理念的新構(gòu)想，歐洲人的自律性得以奠立。
§4 新的科學(xué)在起初成功之后的失敗以及這種失敗的未被闡明的原因。
§5 普遍的哲學(xué)之理想及其內(nèi)在解體的過(guò)程。
§6 為了人的意義而斗爭(zhēng)的近代哲學(xué)史。
§7 本書的研究計(jì)劃。
第二部分 澄清近代物理學(xué)主義的客觀主義和超越論的主觀主義之間對(duì)立的起源 §8 科學(xué)的普遍性的新理念在數(shù)學(xué)的改造中有其起源。
§9 伽利略將自然數(shù)學(xué)化。
a）“純幾何學(xué)” b）伽利略物理學(xué)的基本思想：作為數(shù)學(xué)上的全域的自然 c）關(guān)于“充實(shí)”的數(shù)學(xué)化可能性問(wèn)題 d）伽利略有關(guān)自然的構(gòu)想之動(dòng)機(jī) e）自然科學(xué)基本假說(shuō)證明的特點(diǎn) f）自然科學(xué)“公式”的意義問(wèn)題 g）數(shù)學(xué)的自然科學(xué)由于技術(shù)化而被抽空意義 h）作為自然科學(xué)之被忘卻的意義基礎(chǔ)的生活世界 i）由于數(shù)學(xué)化的意義不明確所引起的后果嚴(yán)重的誤解 k）數(shù)學(xué)自然科學(xué)的起源問(wèn)題的基本意義 1）我們的解釋在方法上的特征 §10 二元論在自然科學(xué)之占支配地位的典范作用中的起源。“幾何學(xué)式的”（more geometrico）世界的合理性。
§11 二元論是理性問(wèn)題不可理解的原因，是科學(xué)專門化的前提，是自然主義心理學(xué)的基礎(chǔ)。
§12 近代物理學(xué)主義的理性主義之總體特征。
§13 心理學(xué)中物理學(xué)主義的自然主義之一些*初的困難：有所成就的主觀性之不可理解。
§14 對(duì)客觀主義和超越論的特征之預(yù)先說(shuō)明，作為近代思想史意義的這兩種理念的斗爭(zhēng)。
……
第三部分 對(duì)于超越論問(wèn)題的澄清以及與此相關(guān)聯(lián)的心理學(xué)的功能 A.通過(guò)從預(yù)先給定的生活世界出發(fā)進(jìn)行回溯而達(dá)到現(xiàn)象學(xué)的超越論哲學(xué)之道路 B.從心理學(xué)出發(fā)進(jìn)入現(xiàn)象學(xué)的超越論哲學(xué)之道路 增補(bǔ) A.文章 B.附錄校堪附錄譯后記
展開(kāi)全部
歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué) 作者簡(jiǎn)介
埃德蒙德•胡塞爾（1859－1938），著名德國(guó)哲學(xué)家，人稱現(xiàn)象學(xué)之父。其開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)，極大地影響了二十世紀(jì)歐陸哲學(xué)的走向。主要著作有：《邏輯研究》、《現(xiàn)象學(xué)的觀念》、《純粹現(xiàn)象學(xué)和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)的觀念》、《形式的與先驗(yàn)的邏輯 》等。 譯者簡(jiǎn)介：王炳文，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所研究員，主要研究領(lǐng)域：德國(guó)古典哲學(xué)，現(xiàn)象學(xué)，主要譯作有：《歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)》、《第一哲學(xué)》等。
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