掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
季羨林評傳-中國當(dāng)代美學(xué)家文論評傳 版權(quán)信息
- ISBN：9787546155913
- 條形碼：9787546155913 ; 978-7-5461-5591-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
季羨林評傳-中國當(dāng)代美學(xué)家文論評傳 本書特色
王岳川*的《季羨林評傳/中國當(dāng)代美學(xué)家文論 家評傳》是《中國當(dāng)代美學(xué)家文論家評傳》的一種, 全面展現(xiàn)了季羨林先生為當(dāng)代文學(xué)理論、比較文學(xué)、 中西方文化交流做出的巨大貢獻，以及他在文學(xué)、哲 學(xué)等方面所取得的卓越成就。
季羨林評傳-中國當(dāng)代美學(xué)家文論評傳 內(nèi)容簡介
本書是《中國當(dāng)代美學(xué)家文論家評傳》的一種,全面展現(xiàn)了季羨林先生為當(dāng)代文學(xué)理論、比較文學(xué)、中西方文化交流做出的巨大貢獻，以及他在文學(xué)、哲學(xué)等方面所取得的卓越成就。
季羨林評傳-中國當(dāng)代美學(xué)家文論評傳 目錄
緒論
**章求學(xué)生涯與學(xué)術(shù)根基
一、少年時代國學(xué)與英文同時奠基
二、留德十年后執(zhí)教北大半個多世紀(jì)
三、研究范圍和學(xué)術(shù)發(fā)展的軌跡
第二章東方學(xué)與東方文學(xué)
一、東方學(xué)與東方文學(xué)研究的意義
二、《羅摩衍那》《沙恭達羅》與翻譯研究問題
三、泰戈爾文學(xué)研究的東方學(xué)意義
第三章比較文學(xué)與比較詩學(xué)
一、中國比較文學(xué)學(xué)派的開拓與建立
二、比較文學(xué)與翻譯的文化關(guān)切
三、中外文學(xué)比較的精神互動
第四章文藝?yán)碚撆c美學(xué)反思緒論 **章 求學(xué)生涯與學(xué)術(shù)根基 一、少年時代國學(xué)與英文同時奠基 二、留德十年后執(zhí)教北大半個多世紀(jì) 三、研究范圍和學(xué)術(shù)發(fā)展的軌跡 第二章 東方學(xué)與東方文學(xué) 一、東方學(xué)與東方文學(xué)研究的意義 二、《羅摩衍那》《沙恭達羅》與翻譯研究問題 三、泰戈爾文學(xué)研究的東方學(xué)意義 第三章 比較文學(xué)與比較詩學(xué) 一、中國比較文學(xué)學(xué)派的開拓與建立 二、比較文學(xué)與翻譯的文化關(guān)切 三、中外文學(xué)比較的精神互動 第四章 文藝?yán)碚撆c美學(xué)反思 一、美學(xué)研究轉(zhuǎn)型與中國文論“失語” 二、如何看待現(xiàn)代西方文藝?yán)碚? 三、如何看待印度古典文藝?yán)碚? 四、中國文學(xué)史必須重寫 五、文學(xué)話語與政治話語問題 六、學(xué)者散文的深情冷眼 七、書法審美與學(xué)者書法境界 第五章 文化研究與多元共生 一、大膽提出“河?xùn)|河西論” 二、人類“四大文化體系”的演化 三、“天人合一”與生態(tài)文化觀 第六章 東方大家的精神境界 一、20世紀(jì)知識譜系之承前啟后 二、全球化中東方文化復(fù)興的意義 三、知識分子的價值立場和文化身份 四、極高明而道中庸的學(xué)術(shù)建構(gòu) 五、在高山仰止中懷有常人心態(tài) 六、中國身份與第二次文藝復(fù)興 附錄 兩代學(xué)者的學(xué)術(shù)對話 一、東方思想與西方思想的互動和對話 二、知識分子的文化價值和身份 三、玄奘精神與中外文化交流 四、文化輸出的重要藝術(shù)環(huán)節(jié) 五、人間情懷與和諧生命觀 季羨林先生年譜簡編 參考文獻 后記 信息
**章求學(xué)生涯與學(xué)術(shù)根基
一、少年時代國學(xué)與英文同時奠基
二、留德十年后執(zhí)教北大半個多世紀(jì)
三、研究范圍和學(xué)術(shù)發(fā)展的軌跡
第二章東方學(xué)與東方文學(xué)
一、東方學(xué)與東方文學(xué)研究的意義
二、《羅摩衍那》《沙恭達羅》與翻譯研究問題
三、泰戈爾文學(xué)研究的東方學(xué)意義
第三章比較文學(xué)與比較詩學(xué)
一、中國比較文學(xué)學(xué)派的開拓與建立
二、比較文學(xué)與翻譯的文化關(guān)切
三、中外文學(xué)比較的精神互動
第四章文藝?yán)碚撆c美學(xué)反思緒論 **章 求學(xué)生涯與學(xué)術(shù)根基 一、少年時代國學(xué)與英文同時奠基 二、留德十年后執(zhí)教北大半個多世紀(jì) 三、研究范圍和學(xué)術(shù)發(fā)展的軌跡 第二章 東方學(xué)與東方文學(xué) 一、東方學(xué)與東方文學(xué)研究的意義 二、《羅摩衍那》《沙恭達羅》與翻譯研究問題 三、泰戈爾文學(xué)研究的東方學(xué)意義 第三章 比較文學(xué)與比較詩學(xué) 一、中國比較文學(xué)學(xué)派的開拓與建立 二、比較文學(xué)與翻譯的文化關(guān)切 三、中外文學(xué)比較的精神互動 第四章 文藝?yán)碚撆c美學(xué)反思 一、美學(xué)研究轉(zhuǎn)型與中國文論“失語” 二、如何看待現(xiàn)代西方文藝?yán)碚? 三、如何看待印度古典文藝?yán)碚? 四、中國文學(xué)史必須重寫 五、文學(xué)話語與政治話語問題 六、學(xué)者散文的深情冷眼 七、書法審美與學(xué)者書法境界 第五章 文化研究與多元共生 一、大膽提出“河?xùn)|河西論” 二、人類“四大文化體系”的演化 三、“天人合一”與生態(tài)文化觀 第六章 東方大家的精神境界 一、20世紀(jì)知識譜系之承前啟后 二、全球化中東方文化復(fù)興的意義 三、知識分子的價值立場和文化身份 四、極高明而道中庸的學(xué)術(shù)建構(gòu) 五、在高山仰止中懷有常人心態(tài) 六、中國身份與第二次文藝復(fù)興 附錄 兩代學(xué)者的學(xué)術(shù)對話 一、東方思想與西方思想的互動和對話 二、知識分子的文化價值和身份 三、玄奘精神與中外文化交流 四、文化輸出的重要藝術(shù)環(huán)節(jié) 五、人間情懷與和諧生命觀 季羨林先生年譜簡編 參考文獻 后記 信息
展開全部
季羨林評傳-中國當(dāng)代美學(xué)家文論評傳 作者簡介
王岳川，北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所所長，北京大學(xué)中文系文論室主任，教授、博導(dǎo)，享受國務(wù)院特殊津貼專家。中國書法家協(xié)會理事兼教育委員會副主任，國際書法家協(xié)會副主席。香港中國文化研究院院長，澳門大學(xué)人文學(xué)院客座教授，復(fù)旦大學(xué)等十所大學(xué)雙聘教授。出版*作40余部，在中外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文500余篇。 學(xué)術(shù)上主張“發(fā)現(xiàn)東方，文化輸出，會通中西，重鑄身份”，堅持書法是中國文化輸出的**步。理論上提倡“文化書法”，強調(diào)“回歸經(jīng)典、走進魏晉、守正創(chuàng)新、正大氣象”，致力于中國書法文化的世界化。在世界40多個國家傳播中國文化和書法藝術(shù)。
書友推薦
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
唐代進士錄
- >
巴金－再思錄
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
李白與唐代文化
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學(xué)概述
本類暢銷
