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文藝美學(xué)的新生代探索 -(全2冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010160566
- 條形碼：9787010160566 ; 978-7-01-016056-6
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
文藝美學(xué)的新生代探索 -(全2冊(cè)) 本書特色
曾繁仁、譚好哲主編的《文藝美學(xué)的新生代探索 》介紹：文藝美學(xué)是由中國(guó)學(xué)者提出并建立的具有中 國(guó)特色的新學(xué)科，自20世紀(jì)80年代提出以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾 代學(xué)人的不懈努力，我國(guó)的文藝美學(xué)研究已經(jīng)取得了 豐碩的研究成果，得到了學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可，文藝美 學(xué)也已經(jīng)被納入教育部的學(xué)科名錄。在文藝美學(xué)學(xué)科 的建立和發(fā)展過(guò)程中，山東大學(xué)諸位學(xué)者做出了不可 忽視的貢獻(xiàn)。作為國(guó)內(nèi)文藝美學(xué)研究的重鎮(zhèn)，山東大 學(xué)的文藝美學(xué)研究在全國(guó)處于**地位。2001年，山 東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心被批準(zhǔn)為教育部人文社會(huì)科 學(xué)重點(diǎn)研究基地。2002年，文藝美學(xué)專業(yè)被評(píng)為國(guó)家 級(jí)重點(diǎn)學(xué)科。中心成立15年來(lái)，中心研究人員就文藝 美學(xué)的學(xué)科定位、研究方法、前沿論題等進(jìn)行了深入 研究，從而為我國(guó)文藝美學(xué)學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，中心研究人員將文藝美學(xué)研究拓展到了 生態(tài)美學(xué)、審美文化和審美教育等前沿領(lǐng)域，發(fā)表了 一系列重要成果，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界也產(chǎn)生了重要影響 。本中心在人才培養(yǎng)方面也取得了突出的成績(jī)，培養(yǎng) 了一大批博士和博士后。這些人員現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)內(nèi) 文藝美學(xué)研究領(lǐng)域的生力軍和骨干力量，在某種程度 上代表著本中心人才培養(yǎng)的水平和中國(guó)文藝美學(xué)未來(lái) 發(fā)展的希望。
文藝美學(xué)的新生代探索 -(全2冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
文藝美學(xué)是由中國(guó)學(xué)者提出并建立的具有中國(guó)特色的新學(xué)科，自20世紀(jì)80年代提出以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代學(xué)人的不懈努力，我國(guó)的文藝美學(xué)研究已經(jīng)取得了豐碩的研究成果，得到了學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)可，文藝美學(xué)也已經(jīng)被納入教育部的學(xué)科名錄。 在文藝美學(xué)學(xué)科的建立和發(fā)展過(guò)程中，山東大學(xué)諸位學(xué)者做出了不可忽視的貢獻(xiàn)。作為國(guó)內(nèi)文藝美學(xué)研究的重鎮(zhèn)，山東大學(xué)的文藝美學(xué)研究在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。2001年，山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心被批準(zhǔn)為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。2002年，文藝美學(xué)專業(yè)被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科。中心成立15年來(lái)，中心研究人員就文藝美學(xué)的學(xué)科定位、研究方法、前沿論題等進(jìn)行了深入研究，從而為我國(guó)文藝美學(xué)學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，中心研究人員將文藝美學(xué)研究拓展到了生態(tài)美學(xué)、審美文化和審美教育等前沿領(lǐng)域，發(fā)表了一系列重要成果，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界也產(chǎn)生了重要影響。本中心在人才培養(yǎng)方面也取得了突出的成績(jī)，培養(yǎng)了一大批博士和博士后。這些人員現(xiàn)在已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)文藝美學(xué)研究領(lǐng)域的生力軍和骨干力量，在某種程度上代表著本中心人才培養(yǎng)的水平和中國(guó)文藝美學(xué)未來(lái)發(fā)展的希望。
文藝美學(xué)的新生代探索 -(全2冊(cè)) 目錄
序論福柯解構(gòu)史學(xué)對(duì)新歷史主義的影響美的標(biāo)準(zhǔn)與藝術(shù)的責(zé)任現(xiàn)代學(xué)者舊體詩(shī)詞創(chuàng)作與其學(xué)術(shù)之關(guān)系“道”的情感現(xiàn)象學(xué)——《二十四詩(shī)品》新探文化生態(tài)學(xué)：風(fēng)箏文化研究的新視角“新美學(xué)”的流行與美學(xué)何為清代詩(shī)學(xué)對(duì)批評(píng)方法的運(yùn)用新實(shí)踐美學(xué)：實(shí)踐美學(xué)的一個(gè)新的歷史境界洞見與盲視——論伽達(dá)默爾的解釋學(xué)美學(xué)大眾文化的世俗化崛起與審美化生存試論生態(tài)美學(xué)的存在論維度論五要素文學(xué)活動(dòng)范式的建構(gòu)馬克思主義文藝?yán)碚摰木衿犯窦捌洚?dāng)代啟示西方馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論異同辨轉(zhuǎn)義修辭：一種現(xiàn)代性修辭觀念的興起及它的理論意義論康德的“判斷力難題”及其解決方式t．s．艾略特的“非個(gè)人化”理論與《荒原》寫作試論盧梭的審美現(xiàn)代性啟示試論中國(guó)佛教自然觀所蘊(yùn)含的生態(tài)審美智慧內(nèi)圣外王與儒家美學(xué)的精神邏輯及話語(yǔ)建構(gòu)六經(jīng)之教與儒家文論話語(yǔ)建構(gòu)陌生化理論的旅行與變異國(guó)家形象宣傳片的跨文化傳播策略試論生態(tài)審美教育對(duì)現(xiàn)代審美教育的超越從審美習(xí)俗到話語(yǔ)實(shí)踐：中國(guó)民間歌謠中的身體意識(shí)釋“庖犧以來(lái)，未聞女帝者也”——兼論劉勰的史學(xué)觀念當(dāng)代美學(xué)的人生論轉(zhuǎn)向與中西美學(xué)會(huì)通——以徐復(fù)觀為中心反本質(zhì)主義與文學(xué)理論的重建——十余年來(lái)反本質(zhì)主義文學(xué)觀念所引發(fā)的理論探討述論詞語(yǔ)意象特征“指向”抽象特征本質(zhì)分析——海德格爾語(yǔ)言之思對(duì)詞語(yǔ)研究的啟示讀者理論的重建——以《錦瑟》的闡釋為例歷史之真：故事的形式論證式解釋模式——論海登·懷特歷史詩(shī)學(xué)的真實(shí)性訴求從“美學(xué)的革命”到“革命的美學(xué)”——法蘭克福學(xué)派藝術(shù)自律思想的批判性考察時(shí)尚消費(fèi)的悲劇及其意義——拉斯·史文德森時(shí)尚哲學(xué)中的存在之思新時(shí)期外國(guó)文學(xué)研究的回顧與反思人的自由與審美教育——席勒美育思想探析當(dāng)代中國(guó)私人領(lǐng)域的拓展與大眾文化的崛起試論藝術(shù)審美的價(jià)值限度論爭(zhēng)中的周揚(yáng)文藝思想研究試論本雅明的顛覆理念及其對(duì)中國(guó)當(dāng)下文化研究的啟示文學(xué)研究文化模式的演變美與藝術(shù)之間有必然聯(lián)系嗎論康德對(duì)后現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)的幾點(diǎn)啟示作為存在之?dāng)U充的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)——海德格爾《藝術(shù)作品的本源》的美學(xué)史意義馬一浮詩(shī)學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)傾聽“響徹空谷的聲音”——阿爾都塞的認(rèn)識(shí)論方法論及其文藝學(xué)意義五四文學(xué)革命的修辭論層面及其發(fā)展軌跡論中國(guó)古代山水詩(shī)審美意境的空間感法蘭克福學(xué)派與審美烏托邦“莊周夢(mèng)蝶”的美學(xué)意義當(dāng)代美學(xué)研究的方法論反思“立人”：中國(guó)現(xiàn)代人本主義美育思想的價(jià)值追求生態(tài)文學(xué)批評(píng)“人的主體地位”問(wèn)題研究民歌社會(huì)的現(xiàn)代情結(jié)和現(xiàn)代社會(huì)的民歌情結(jié)“美的規(guī)律”的審美之維略論魏晉“自然”觀由哲學(xué)觀向文藝觀轉(zhuǎn)換的多重動(dòng)因網(wǎng)絡(luò)自我認(rèn)證悖論的審美反思直尋：哲學(xué)視野中的詩(shī)學(xué)方法論尷尬的話語(yǔ)移植——談“日常生活審美化”及其中國(guó)之旅論梅洛一龐蒂的美學(xué)思想宗白華中西比較中的“世界美學(xué)”的視野論哈羅德·布魯姆誤讀理論中的弗洛伊德元素歷史書寫元小說(shuō)中的再現(xiàn)政治與歷史問(wèn)題論杜夫海納美學(xué)主體間性思想的三重維度i．a(chǎn)．瑞恰茲與中庸之道論沃爾頓美學(xué)三原則對(duì)文藝本質(zhì)研究的啟示文學(xué)傳播媒介的靜態(tài)含義及動(dòng)態(tài)交互式結(jié)構(gòu)論環(huán)境審美體驗(yàn)與場(chǎng)所感的關(guān)系當(dāng)代中國(guó)審美文化研究的三個(gè)學(xué)術(shù)維度敘事學(xué)與女性主義文學(xué)批評(píng)的聯(lián)姻——論羅賓·沃霍爾的“未敘述事件”d．h．勞倫斯文學(xué)批評(píng)中的生態(tài)意識(shí)研究從范疇角度論皮爾士的規(guī)范美學(xué)特里·伊格爾頓對(duì)亞里士多德“形而上學(xué)”思想的借鑒——兼論其“神學(xué)轉(zhuǎn)向”是否發(fā)生審美觀念變遷的媒介動(dòng)因近代哲學(xué)想象理論的發(fā)展危機(jī)與轉(zhuǎn)折文學(xué)研究：從本質(zhì)主義到反本質(zhì)主義編后記
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