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中國人文精神發(fā)展簡述 版權(quán)信息
- ISBN：9787516151099
- 條形碼：9787516151099 ; 978-7-5161-5109-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國人文精神發(fā)展簡述 本書特色
人文精神是一個國家、一個民族文化的重要內(nèi)容，是衡量一個國家、一個民族文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)尺。十八大提出推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)、改善民生、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等等，都著力于營造新的人文精神氣候。在中國的人文精神開啟新走向的語境下，重新審視、反思人文精神的發(fā)展歷程，就變得尤為必要。“悟以往之不諫，知來者之可追”，研究十八大之后人文精神的新走向，對于社會轉(zhuǎn)型期人文精神的缺失與重建、加強與發(fā)展乃是必要之舉。本書是集體課題“十八大后中國人文精神新走向研究”的研究成果之一。分三個篇章分別回溯了中國人文精神的源流，反思了人文精神發(fā)展過程中的問題節(jié)點，進(jìn)而探討了人文精神的發(fā)展走向。中國的人文精神是在傳統(tǒng)文化的浸潤中，在西方文化的沖擊、影響之下，以共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的先進(jìn)理念為核心逐步發(fā)展的，其未來的走向也必將在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的核心價值體系下，將國外先進(jìn)文化、中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)吸收融合，形成合力，這是踐行新人文精神的長遠(yuǎn)目標(biāo)。而我們需要的則是開放和包容的心態(tài)，正所謂“海納百川，有容乃大”。
中國人文精神發(fā)展簡述 內(nèi)容簡介
人文精神是一個國家、一個民族文化的重要內(nèi)容，是衡量一個國家、一個民族文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)尺。十八大提出推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)、改善民生、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等等，都著力于營造新的人文精神氣候。在中國的人文精神開啟新走向的語境下，重新審視、反思人文精神的發(fā)展歷程，就變得尤為必要。“悟以往之不諫，知來者之可追”，研究十八大之后人文精神的新走向，對于社會轉(zhuǎn)型期人文精神的缺失與重建、加強與發(fā)展乃是必要之舉。本書是集體課題“十八大后中國人文精神新走向研究”的研究成果之一。分三個篇章分別回溯了中國人文精神的源流，反思了人文精神發(fā)展過程中的問題節(jié)點，進(jìn)而探討了人文精神的發(fā)展走向。中國的人文精神是在傳統(tǒng)文化的浸潤中，在西方文化的沖擊、影響之下，以共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的先進(jìn)理念為核心逐步發(fā)展的，其未來的走向也必將在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的核心價值體系下，將國外先進(jìn)文化、中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)吸收融合，形成合力，這是踐行新人文精神的長遠(yuǎn)目標(biāo)。而我們需要的則是開放和包容的心態(tài)，正所謂“海納百川，有容乃大”。
中國人文精神發(fā)展簡述 目錄
溯源篇
**章 先秦至隋唐時期中國人文精神的三向度
**節(jié) 中國人文精神的儒家向度
第二節(jié) 中國人文精神的道家維度
第三節(jié) 中國人文精神的佛家一脈
第二章 宋至清時期中國人文精神輯要
**節(jié) 宋代人文精神輯要
第二節(jié) 明代人文精神輯要
第三節(jié) 清代初、中期人文精神輯要
結(jié)語
反思篇
第三章 新文化運動前后的國民性反思與中國人文精神
**節(jié) 中國人文精神
第二節(jié) 中國人文精神的特質(zhì)
第三節(jié) 改進(jìn)中國人文精神的諸多思路
第四節(jié) 為我們的人文精神注入一些要素
第四章 20世紀(jì)90年代人文精神的困惑與追尋
**節(jié) 人文精神討論出現(xiàn)的語境
第二節(jié) 人文精神討論事件回顧
第三節(jié) 討論問題焦點
第四節(jié) 結(jié)語：意義與啟示
開拓篇
第五章 馬克思主義中國化對中國人文精神的影響
**節(jié) 馬克思主義中國化的歷史命運
第二節(jié) 馬克思主義中國化對中國人文精神的影響
第三節(jié) 馬克思主義中國化對未來中國人文精神走向的影響
第六章 十八大之后的人文精神與生態(tài)文明
**節(jié) 生態(tài)人文精神
第二節(jié) 新生態(tài)人文精神構(gòu)建中的多元理論、思想和智慧
第三節(jié) 十八大后生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)人文精神
附錄
嚴(yán)復(fù)與《天演論》：進(jìn)化主義在中國的濫觴
一 《天演論》之前
二 嚴(yán)復(fù)的問題：西方強大的秘密
三 契機：中日甲午海戰(zhàn)
四 嚴(yán)譯《天演論》
五 在赫胥黎與斯賓塞之間
六 《天演論》在中國的影響
七 不能與人競進(jìn)熱場，乃為冷淡生活
康有為的“大同”世界：從孔夫子到德先生
一 大同小康與公羊三世
二 大同世界中的平等與差等
結(jié)尾與余思：從孑l夫子到德先生
參考文獻(xiàn)
**章 先秦至隋唐時期中國人文精神的三向度
**節(jié) 中國人文精神的儒家向度
第二節(jié) 中國人文精神的道家維度
第三節(jié) 中國人文精神的佛家一脈
第二章 宋至清時期中國人文精神輯要
**節(jié) 宋代人文精神輯要
第二節(jié) 明代人文精神輯要
第三節(jié) 清代初、中期人文精神輯要
結(jié)語
反思篇
第三章 新文化運動前后的國民性反思與中國人文精神
**節(jié) 中國人文精神
第二節(jié) 中國人文精神的特質(zhì)
第三節(jié) 改進(jìn)中國人文精神的諸多思路
第四節(jié) 為我們的人文精神注入一些要素
第四章 20世紀(jì)90年代人文精神的困惑與追尋
**節(jié) 人文精神討論出現(xiàn)的語境
第二節(jié) 人文精神討論事件回顧
第三節(jié) 討論問題焦點
第四節(jié) 結(jié)語：意義與啟示
開拓篇
第五章 馬克思主義中國化對中國人文精神的影響
**節(jié) 馬克思主義中國化的歷史命運
第二節(jié) 馬克思主義中國化對中國人文精神的影響
第三節(jié) 馬克思主義中國化對未來中國人文精神走向的影響
第六章 十八大之后的人文精神與生態(tài)文明
**節(jié) 生態(tài)人文精神
第二節(jié) 新生態(tài)人文精神構(gòu)建中的多元理論、思想和智慧
第三節(jié) 十八大后生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)人文精神
附錄
嚴(yán)復(fù)與《天演論》：進(jìn)化主義在中國的濫觴
一 《天演論》之前
二 嚴(yán)復(fù)的問題：西方強大的秘密
三 契機：中日甲午海戰(zhàn)
四 嚴(yán)譯《天演論》
五 在赫胥黎與斯賓塞之間
六 《天演論》在中國的影響
七 不能與人競進(jìn)熱場，乃為冷淡生活
康有為的“大同”世界：從孔夫子到德先生
一 大同小康與公羊三世
二 大同世界中的平等與差等
結(jié)尾與余思：從孑l夫子到德先生
參考文獻(xiàn)
展開全部
中國人文精神發(fā)展簡述 作者簡介
王雙洪，河北泊頭人，北京社會科學(xué)院哲學(xué)所副研究員。研究方向為西方古典哲學(xué)。著有“柏拉圖注疏集”之《伊翁》，譯著有《蘇格拉底與政治共同體》。發(fā)表論文《施特勞斯談自由教育》、《政制與德性》、《自然與約定--;--;西塞羅〈論共和國〉卷三中的正義觀》、《飲食與禮法--;--;從“舌尖上的哲學(xué)”引發(fā)的思考》等論文。
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