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隴上學人文存:劉家生卷

包郵 隴上學人文存:劉家生卷

作者:劉家生著
出版社:甘肅人民出版社出版時間:2014-06-01
所屬叢書: 隴上學人文存
開本: 22cm 頁數: 346
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:社會科學銷量榜
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隴上學人文存:劉家生卷 版權信息

  • ISBN:9787226045763
  • 條形碼:9787226045763 ; 978-7-226-04576-3
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

隴上學人文存:劉家生卷 本書特色

劉家聲,湖南瀏陽人,蘭州大學經濟學教授,博士生導師,西北大學經濟管理學院兼職教授。出版著作主要有《政治經濟學》(上、下)、《社會主義市場經濟理論概要》、《社會主義市場價格新體制》、《市場經濟與價格改革》、《鄉鎮企業經營管理》《劉家聲文集》等專著教材8部。該書稿選編了劉家聲先生的主要學術成果,并全面闡述了其學術成就。 《隴上學人文存(劉家聲卷)(精)》是甘肅省“十二五”出版規劃項目之一。

隴上學人文存:劉家生卷 內容簡介

劉家聲,瀏陽人,蘭州經濟學教授,博士生導師,西北經濟管理學院教授。出版著作主要有《政治經濟學》(上、下)、《主義市場經濟理論概要》、《主義市場價格新體制》、《市場經濟與價格改革》、《鄉鎮企經營管理》《劉家聲文》等專著教材8部。《隴上學人文存:劉家聲卷》稿選編了劉家聲先生的主要學*成果,并全面闡述了其學*成就。

隴上學人文存:劉家生卷 目錄

編選前言
市場經濟與體制改革
對“,價格二”提法的商榷
商品使用價值是個歷史范疇
價值規律是商品經濟的基本規律
由“經濟為主,市場調節為輔”到“主義市場經濟體制”目標的確立
我國經濟體制改革的目標是建立主義市場經濟體制
主義市場經濟理論是*商品經濟思想和市場思想的繼承和發展
生產料所有制問題不僅是一個生產料歸誰所有的問題
農統一經營的概念辨析
我國主義初級階段的基本經濟制度
國有企建立現代企制度的新課題和對策
價格理論與價格改革
制定農產品價格必須考慮級差地租的因素
關于市場物價的幾個問題
農產品價格形成應以劣等地合理經營的成本為主要依據.
在價格理論和實踐上必須破除不合理的舊觀念
必須改革不合理的價格體系和價格管理體制
關于我國現行糧食價格*的研究
關于價格形式分類問題的理論思考
我們如何放開價格——對“管住貨幣、放開價格”的幾點看法
論主義市場價格體制
論新的價格體制下國家對價格的直接管理和間接管理
西北油漆廠企定價成功經驗探索
必須抑制通貨膨脹
主義市場價格體制的基本框架
企定價在主義市場經濟中的地位、特征和作用
深化價格改革促進經濟增長方式的轉變
關于調整居民生活用電價格的幾點意見

經濟理論與區域發展
甘肅省舉辦經濟問題座談會討論主義基本經濟規律和生產目的問題
建設規模要和國力相適應是經濟發展規律的客觀要求
以開帶發、以外帶內——兼談甘肅經濟總體發展戰略方針
十年經濟理論的發展
在改革中創立和建設馬克思主義科學系
劉家聲教學、研究、學*活動紀事
展開全部

隴上學人文存:劉家生卷 節選

《隴上學人文存:劉家聲卷》:
  商品使用價值是個歷史范疇
  長期以來,在政治經濟學的某些專著和論文中,往往把商品的“使用價值”當做一個超歷史的范疇來加以闡釋,認為商品的“使用價值”是商品的自然屬性,是商品和其他一切產品所共有的屬性,是永恒的范疇。究竟政治經濟學所研究的商品的“使用價值”是歷史范疇還是永恒范疇,商品的“使用價值”是商品的自然屬性還是屬性,筆者認為有提出商榷的必要。商品是個二重物,具有使用價值和價值。價值是個歷史范疇,這在理論界已經為大家所認。但是不少同志一方面在說明商品的價值是個歷史范疇的同時,另一方面卻又認為商品的使用價值是個永恒范疇,或把商品的使用價值當做一個永恒的東西來下定義。按照這種觀點,在邏輯上是自相矛盾的。我們知道,商品是使用價值與價值的對立統一體,二者不可缺一。既然商品是個歷史范疇,作為商品因素之一的價值,也是歷史范疇,而作為商品的另一因素的使用價值卻是個永恒范疇。這樣,當商品一旦消亡之后,雖然商品的價值不再存在,那么商品的使用價值,不是依然如故存在嗎?試問,商品的使用價值與商品的價值,這兩個因素又如何統一于商品之中呢?顯然,這在邏輯上是不能貫徹到底的。
  商品的使用價值是什么性質的范疇呢?我們知道,政治經濟學的任何概念、范疇,都是生產關系的理論表現及其抽象。生產關系是歷史的、具體的,各個不同的形態其生產關系是各不相同的。因而,反映這些生產關系的經濟范疇也都具有歷史的性質。馬克思說:“這些觀念、范疇也同它們所表現的關系一樣,不是永恒的。它們是歷史的暫時的產物。”作為商品因素之一的“使用價值”也不例外。馬克思是在什么樣的歷史條件下運用“使用價值”這一范疇的呢?馬克思自己說:“在我手上,使用價值所有的極其重要的作用,和它在以往經濟學上的作用,是完全不同的。無論何時,它要在考察是由經濟形態的分析發生,不是由'使用價值'和'價值'這些概念或名詞的反復考究發生時,才會加到考察中來。”這里,馬克思清楚地說明,“使用價值”這一范疇,只是在考察的經濟形態,那就是商品經濟形態時,才被運用。因此,馬克思所運用的“使用價值”這一范疇,是與商品經濟形態決不可分割的。離開了商品經濟,也就無所謂商品的“使用價值”。由此看來,那種認為當商品經濟消亡之后,商品的“使用價值”將仍然存在的觀點是不夠妥當的。
  認為商品的“使用價值”是個永恒范疇的同志,解釋“使用價值就是物品的有用性”,就是指“商品能夠滿足人們某種需要的屬性”。按照這種解釋,把商品的“使用價值”當作永恒范疇,當作商品的自然屬性,那就不足為奇了。在我看來,這些同志是錯誤地把物品的效用即一般意義上的“使用價值”與政治經濟學上的“使用價值”即商品的“使用價值”混淆起來了

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