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美學與現代問題 中西審美論思想研究 版權信息
- ISBN：9787301350812
- 條形碼：9787301350812 ; 978-7-301-35081-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
美學與現代問題 中西審美論思想研究 本書特色
1、作者陳劍瀾為知名學者，在文藝學和美學領域建樹頗豐。
2、厘清了哲學審美論的流布和發展，以及如何經由王國維、蔡元培、朱光潛、宗白華等人的改造，成為中國現代美學根深蒂固的信條的。
3、一部現代美學話語史研究的探索之作。邏輯縝密，論述清晰明了，為中國美學研究做出了重大貢獻。
美學與現代問題 中西審美論思想研究 內容簡介
一部全面的哲學審美論史。 哲學審美論是一種起源于18世紀德國的現代思潮，它包含兩個基本觀念：審美自律論和審美超越論。審美論問題緣于康德，初成于席勒、早期德國浪漫派和謝林，經由叔本華、尼采一直延伸到20世紀的海德格爾等。德國早期審美論觀念因王國維的闡發在漢語思想界立根，后經蔡元培、朱光潛、宗白華等人改造，成為20世紀中國美學根深蒂固的信條。 本書從現代問題即主體正當性問題入手，運用觀念史方法，考察中西審美論思想發展中的基本論題及其演變邏輯。首先，在深入剖析康德哲學美學問題性的基礎上，系統梳理后康德時代審美論發展的脈絡，指出其間有兩條路線：一是席勒、早期德國浪漫派和謝林所主張的后啟蒙路線，二是以尼采為代表的激進的反啟蒙路線。其次，探究漢語審美論思想的形成機理及其影響，指出中國現代審美論并非外來觀念的簡單移植，而是立足于社會現實問題、會通漢語傳統思想形成的獨具文化特色的理論。
美學與現代問題 中西審美論思想研究 目錄
目錄
引?言 001
**章?哲學審美論問題緣起 011
**節?康德與現代問題 016
第二節?自由的迷局 024
第三節?先驗哲學意圖及其證明 033
第四節?人類學證明 044
第二章?審美自律論 059
**節?自律的概念 063
第二節?審美特性 067
第三節?審美判斷力的先天原則 076
第四節?美的藝術 084
第三章?審美國家觀念 097
**節?哲學人類學路線 100
第二節?現代性批判與重建 108
第三節?審美烏托邦 114
第四節?審美與政治之辯 118
第四章?從理智直觀到審美直觀 127
**節?所謂“不透之論” 130
第二節?理智直觀的歧義 139
第三節?審美論轉向 143
第四節?審美直觀論 148
第五章?藝術形而上學 159
**節?道德論之后 163
第二節?日神和酒神 172
第三節?悲劇世界觀 182
第四節?生存的審美辯護 194
第六章?中國現代審美論思想的起源 203
**節?審美與形而上學 207
第二節?藝術、直觀與真理 219
第三節?美育論 233
第四節?余續 243
附?錄 251
附錄一?中西體用與損益 253
附錄二?悖謬、反諷與身體的歷史——論尚揚 266
附錄三?白明的易簡工夫 289
參考文獻 297
后記 309
引?言 001
**章?哲學審美論問題緣起 011
**節?康德與現代問題 016
第二節?自由的迷局 024
第三節?先驗哲學意圖及其證明 033
第四節?人類學證明 044
第二章?審美自律論 059
**節?自律的概念 063
第二節?審美特性 067
第三節?審美判斷力的先天原則 076
第四節?美的藝術 084
第三章?審美國家觀念 097
**節?哲學人類學路線 100
第二節?現代性批判與重建 108
第三節?審美烏托邦 114
第四節?審美與政治之辯 118
第四章?從理智直觀到審美直觀 127
**節?所謂“不透之論” 130
第二節?理智直觀的歧義 139
第三節?審美論轉向 143
第四節?審美直觀論 148
第五章?藝術形而上學 159
**節?道德論之后 163
第二節?日神和酒神 172
第三節?悲劇世界觀 182
第四節?生存的審美辯護 194
第六章?中國現代審美論思想的起源 203
**節?審美與形而上學 207
第二節?藝術、直觀與真理 219
第三節?美育論 233
第四節?余續 243
附?錄 251
附錄一?中西體用與損益 253
附錄二?悖謬、反諷與身體的歷史——論尚揚 266
附錄三?白明的易簡工夫 289
參考文獻 297
后記 309
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美學與現代問題 中西審美論思想研究 作者簡介
陳劍瀾
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陳劍瀾，博士，中國人民大學文學院院長、教授。兼任中國文藝理論學會副會長、中華美學學會副會長。主要從事文藝學、美學研究，兼及中國當代藝術批評，目前主持國家社科基金重大項目“20世紀中國文學學術話語體系的形成、建構與反思研究”，國家社科基金重點項目“康德《判斷力批判》詮證”。
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