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禮樂(lè)的鄉(xiāng)愁:孔子政治哲學(xué)述要 版權(quán)信息
- ISBN：9787522518824
- 條形碼：9787522518824 ; 978-7-5225-1882-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
禮樂(lè)的鄉(xiāng)愁:孔子政治哲學(xué)述要 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)聚焦于孔子如何理解政治、如何思考政治問(wèn)題而展開(kāi)論述，綜合運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)、字源學(xué)、古文辭學(xué)、文獻(xiàn)互證等方法，排除各種現(xiàn)代觀念干擾，力求“回到事情本身”，呈現(xiàn)孔子政治哲學(xué)的本源意義。全書(shū)以禮樂(lè)視為孔子思考政治問(wèn)題的核心指向，探討禮樂(lè)對(duì)于建構(gòu)中國(guó)政治文明的奠基意義，并提出禮樂(lè)文明在現(xiàn)代條件下復(fù)興的可能性與現(xiàn)實(shí)性等問(wèn)題。 與西方的契約政治不同，中國(guó)政治自堯舜以來(lái)即包含著“道義”與“信托”的內(nèi)在規(guī)定性，這是由中國(guó)社會(huì)的客觀構(gòu)造與漢語(yǔ)民族的感知形態(tài)共同鑄成的。因而，理解中國(guó)政治與孔子對(duì)政治問(wèn)題的思考，必須澄清中國(guó)社會(huì)構(gòu)造與歷史文化的獨(dú)特性，必須澄清孔子諸多觀念得以提出的時(shí)代背景與歷史前提，不能無(wú)批判地濫用西方概念框架來(lái)加以解釋。全書(shū)共八章：澄清近代以來(lái)對(duì)孔子的典型誤讀（**章）、梳理孔子學(xué)說(shuō)的古典本源（第二章）、辨正孔子“仁”觀念及其思想結(jié)構(gòu)（第三章）、闡釋“德”的本義以及“為政以德”等命題的哲學(xué)意義（第四章）、揭橥孔子“政教一統(tǒng)”的秩序原理（第五章）、發(fā)明孔子“敬天”“順人”的政治智慧（第六章）、集中討論孔子政治哲學(xué)的原理意識(shí)（第七章）、闡發(fā)孔子政治哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值與未來(lái)意義（第八章）。
禮樂(lè)的鄉(xiāng)愁:孔子政治哲學(xué)述要 目錄
**章 導(dǎo)論
**節(jié) 政治哲學(xué)之界定
第二節(jié) 理性建構(gòu)論辯謬
第三節(jié) 中國(guó)政治之定位
第二章 浚源
**節(jié) 好古
第二節(jié) 通變
第三節(jié) 六經(jīng)
第四節(jié) 論語(yǔ)
本章概要
第三章 原仁
**節(jié) 分論
第二節(jié) 總論
第三節(jié) 君子
第四節(jié) 溯源
本章概要
第四章 明德
**節(jié) 釋德
第二節(jié) 明德
第三節(jié) 政德
第四節(jié) 中庸
本章概要
第五章 敷教
**節(jié) 性習(xí)
第二節(jié) 教法
本章概要
第六章 敬天
**節(jié) 敬意
第二節(jié) 天人
第三節(jié) 天命
第四節(jié) 鬼神
第五節(jié) 生死
本章概要
第七章 立政
**節(jié) 正義
第二節(jié) 正德
第三節(jié) 由道
本章概要
結(jié)語(yǔ)
**節(jié) 行仁辟世
第二節(jié) 致敬木鐸
參考文獻(xiàn)
致謝辭
后記
展開(kāi)全部
禮樂(lè)的鄉(xiāng)愁:孔子政治哲學(xué)述要 作者簡(jiǎn)介
劉崧，男，先后就讀于中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院（本科）、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院（碩士、博士）。先后工作于中共黔東南州委黨校（2012—2021）、貴州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授（2021—）。主要研究中國(guó)哲學(xué)、政治哲學(xué)，發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域論文十余篇，出版學(xué)術(shù)著作《莊子哲學(xué)通義》（2016）一部。目前研究重心聚焦于從哲學(xué)上闡釋中國(guó)政治實(shí)踐與文明傳統(tǒng)，批判借鑒西方政治哲學(xué)話語(yǔ)，探尋中國(guó)政治傳統(tǒng)自身邏輯。
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