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枕草子(復古線裝珍藏版)

包郵 枕草子(復古線裝珍藏版)

出版社:陜西師范大學出版社出版時間:2023-07-01
開本: 32開 頁數: 576
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥39.0(5.7折) 定價  ¥69.0 登錄后可看到會員價
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枕草子(復古線裝珍藏版) 版權信息

  • ISBN:9787569525786
  • 條形碼:9787569525786 ; 978-7-5695-2578-6
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

枕草子(復古線裝珍藏版) 本書特色

適讀人群 :大眾讀者
1.日本文學高峰,日本隨筆文學開山之作。
《枕草子》開日本散文之先河,與《源氏物語》并稱日本“平安文學雙璧”,與《方丈記》和《徒然草》并稱“日本三大隨筆”,對日本文學產生深遠影響!日本首位諾貝爾文學獎得主川端康成摯愛一生的“日本之美”!
2.周作人經典譯本。
周譯本譯自《枕草子春曙抄》底本,原作與譯作被譽為“天作之合的千年奇遇”。其譯筆優美流暢、情感充溢,精準還原清少納言筆下純凈細膩、生動簡明的日常之美、和風之美,至今無出其右。
3.感受日式獨到美學,就看《枕草子》。
四季之美、草木魚蟲、風物自然、身邊鎖物、情感情趣皆在清少納言的筆下充滿情趣與意境,“隨便翻翻,可消永夜”。這本書用超凡脫俗的觀察力,塑造了獨到的日式美學。其文清俊淡雅、活潑明麗,處處生機勃勃,讀之沁人心脾,極為明快。
4.風從哪頁吹起,便從哪頁讀起。
足本典藏:全譯無刪減版,完整收錄周作人精彩原注,全文無障礙閱讀。
文畫共賞:精選數十幅日本藝術大師傳世畫作,每一幅都賞心悅目。
復古裝幀:裸脊鎖線,每一頁皆可攤平閱讀;精致雙封,外封雙面印刷。
ban式舒朗:全新版式,每一頁都清雅別致,舒緩心情。
六頁后記:還原日本才女清少納言人生的榮辱沉浮。
5.村上春樹、木心、李娟、馮唐高度盛贊之作。

枕草子(復古線裝珍藏版) 內容簡介

  《枕草子》是日本隨筆文學開山之作,與《源氏物語》并稱日本“平安文學雙璧”,與《方丈記》和《徒然草》并稱“日本三大隨筆”,對日本文學產生深遠影響。想要了解日本文學的細膩、美感,以及日本文化中的審美趣味,《枕草子》都是一部不可越過的作品。
  《枕草子》的魅力在于“那種素面朝天的明凈、嫵媚”,在于“隨便翻翻,可消永夜”,在于“文字里有光陰深處點滴的珍惜和溫情,爛漫純凈”,在于“等待有心的人將它翻閱,如果兩心交會,文字行列間會發出微光”。
  《枕草子》全書分為12卷,一共305段,分為類聚、日記、隨想三大類。類聚是受唐朝李義山(李商隱)《雜纂》的影響,將生活中不同性質與類別的事物羅列出來,如“山”“原”“掃興的事”“使人驚喜的事”等,包括草木魚蟲、山川河流、身邊瑣物、情感情趣等,將作者極為細微的觀察、細膩的情感與審美觀等淋漓盡致地表現了出來。日記則為作者對宮中生活的記錄與回憶,有作者與中宮定子深厚情誼的描寫、與宮中人交往的趣事、宮中生活的瑣事等,這一部分反映了日本平安時代的古典風貌與當時日本皇室貴族的生活面貌。隨想則是作者老而居家后對自然與人生的感想,但亦不是頹喪的,而是明快、自由的。

枕草子(復古線裝珍藏版) 目錄

卷一
**段 四時的情趣
第二段 時節
第三段 正月元旦
第四段 言語不同
第五段 愛子出家
第六段 大進生昌的家
第七段 御貓與翁丸
第八段 五節日
第九段 敘官的拜賀
**○段 定澄僧都
**一段 山
**二段 峰
**三段 原
**四段 市
**五段 淵
**六段 海
**七段 渡
**八段 陵
**九段 家
第二○段 清涼殿的春天

卷二
第二一段 掃興的事
第二二段 容易寬懈的事
第二三段 人家看不起的事
第二四段 可憎的事
第二五段 小一條院
第二六段 可憎的事續
第二七段 使人驚喜的事
第二八段 懷戀過去的事
第二九段 愉快的事
第三○段 檳榔毛車
第三一段 說經師
第三二段 菩提寺
第三三段 小白河的八講
第三四段 七月的早晨

卷三
第三五段 樹木的花
第三六段 池
第三七段節目
第三八段 樹木
第三九段 鳥
第四○段 高雅的東西
第四一段 蟲
第四二段 七月的時節
第四三段 不相配的東西
第四四段 在后殿
第四五段 主殿司的女官
第四六段 睡起的臉
第四七段 殿上的點名
第四八段 使用人的叫法
第四九段 年輕人與嬰兒
第五○段 在人家門前
第五一段 瀑布
第五二段 河川
第五三段 橋
第五四段 里
第五五段 草
第五六段 歌集
第五七段 歌題
第五八段 草花
第五九段 擔心的事
第六○段 無可比喻的事
第六一段 秘密去訪問
第六二段 從人
……
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
編后記
展開全部

枕草子(復古線裝珍藏版) 節選

**段 四時的情趣
  春天是破曉的時候〔*好〕。漸漸發白的山頂,有點亮了起來,紫色的云彩細微的橫在那里〔,這是很有意思的〕。
  夏天是夜里〔*好〕。有月亮的時候,這是不必說了,就是暗夜,有螢火到處飛著〔,也是很有趣味的〕。那時候,連下雨也有意思。
  秋天是傍晚〔*好〕。夕陽很輝煌的照著,到了很接近山邊的時候,烏鴉都要歸巢去了,便三只一起,四只或兩只一起的飛著,這也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飛去,隨后變得看去很小了,也是有趣。到了日沒以后,風的聲響以及蟲類的鳴聲,也都是有意思的。
冬天是早晨〔*好〕。在下了雪的時候可以不必說了,有時只是雪白的下了霜,或者就是沒有霜雪也覺得很冷的天氣,趕快的生起火來,拿了炭到處分送,很有點冬天的模樣。但是到了中午暖了起來,寒氣減退了,所有地爐以及火盆里的火,〔都因為沒有人管了,〕以至容易變了白色的灰,這是不大對的。

  第二段 時節
時節是正月,三月,四五月,七月,八九月,十一月,十二月,總之各自應時應節,一年中都有意思。

  第三段 正月元旦
  正月元旦特別是天氣晴朗,而且很少有的現出霞彩,世間所有的人都整飭衣裳容貌,格外用心,對于主上和自身致祝賀之意,是特有意思的事情。
  正月七日,去摘了雪下青青初長的嫩菜,這些都是在宮里不常見的東西,拿了傳觀,很是熱鬧,是極有意思的事情。這一天又是參觀“白馬”的儀式,在私邸的官員家屬都把車子收拾整齊,前去觀看。在車子拉進了待賢門的門檻的時候,車中人的頭常一起碰撞,前頭所插的梳子也掉了,若不小心也有折斷了的,大家哄笑,也是很好玩的。〔到了建春門里,〕在左衛門的衛所那邊,有許多殿上人站著,借了舍人們的弓,嚇唬那些馬以為玩笑,才從門外張望進去,只見有屏風立著,主殿司和女官們走來走去,很有意思。這是多么幸福的人,在九重禁地得以這樣熟悉的來去呢,想起來是很可羨慕的。現在所看到的,其實在大內中是極狹小的一部分,所以近看那舍人們的臉面,也露出本色,白粉沒有搽到的地方,覺得有如院子里的黑土上,雪是斑剝的融化了的樣子,很是難看。而且因為馬的奔跳騷擾,有點覺得可怕,便自然躲進車里面去,便什么都看不到了。
  正月八日〔是女官敘位和女王給祿的日子,凡是與選〕的人都去謝恩,奔走歡喜,車子的聲響也特別熱鬧,覺得很有意思。
  正月十五日有“望日粥”的節供〔,進獻于天皇〕。在那一天里,各家的老婦和宮里的女官都拿粥棒隱藏著,等著機會,別的婦女們也用心提防著后面,不要著打,這種神氣看來很有意思。雖是如此,不知怎的仍舊打著了,很是高興,大家都笑了,覺得甚是熱鬧。被打的人卻很是遺憾,那原是難怪的。有的從去年新來的贅婿,一同到大內來朝賀,女官等著他們的到來,自負在那些家里出得風頭,在那內院徘徊伺著機會,前邊的人看出她的用意,嘻嘻的笑了,便用手勢阻止她說:“禁聲禁聲。”可是那新娘若無其事的樣子,大大方方的走了來。這邊借口說:“且把這里的東西取了來吧。”走近前去,打了一下,隨即逃走,在那里的人都笑了起來。新郎也并不顯出生氣的模樣,只是好意的微笑,〔新娘〕也不出驚,不過臉色微微的發紅了,這是很有意思的事情。又或是女官們互相打,有時連男人也打了。〔原來只是游戲,〕不知是什么意思,被打的人哭了發怒,咒罵打她的人,〔有時候〕也覺得是很好玩。宮中本來是應當不能放肆的地方,在今天都不講這些了,什么謹慎一點都沒有了。
  其二 除目的時候
  有除目式的時候,宮中很有意思。雪正下著,也正是冰凍的時候,四位五位的人拿著申文,年紀很輕,精神也很好,似乎前途很有希望。有的老人,頭發白了的人,夤緣要津有所請求,或進到女官的司房,陳說自身的長處,任意喋喋的講,給年輕的女官們所見笑,〔偷偷的〕學他的樣子,他自己還全不知道。對她們說:“請給好言一聲,奏知天皇,請給啟上中宮吧!”這樣托付了,幸而得到官倒也罷了,結果什么也得不到,那就很是可憐了。
  其三 三月三日
  三月三日,這一天*好是天色晴朗,又很覺得長閑。桃花這時初開,還有楊柳,都很有意思,自不待言說。又柳芽初生,像是作繭似的,很有趣味。但是后來葉長大了,就覺得討厭。〔不單是柳葉,〕凡是花在散了之后,也都是不好看的。把開得很好的櫻花,很長的折下一枝來,插在大的花瓶里,那是很有意思的。穿了櫻花季節的直衣和出袿的人,或是來客,或是中宮的弟兄們,坐在花瓶的近旁,說著話,實在是很有興趣的事。在那周圍,有什么小鳥和蝴蝶之類,樣子很好看的,在那里飛翔,也很覺得有意思。
  其四 賀茂祭的時候
賀茂祭的時候很有意思。其時樹木的葉子還不十分繁茂,只是嫩葉青蔥,沒有煙霞遮斷澄澈的天空,已經覺得有意思,到了少為陰沉的薄暮的時候,或是夜里,聽那子規那希微的鳴聲,遠遠的聽著有時似乎聽錯似的,幾乎像沒有,這時候覺得怎樣的有意思呢?到得祭日逼近了,〔做節日衣服用的〕青朽葉色和二藍的布匹成卷,放在木箱的蓋里,上面包著一些紙只是裝個樣子,拿著來往的〔送禮〕,也是很有意思的。末濃,村濃以及卷染等種種染色,在這時候比平常也更有興趣。〔在祭禮行列中的〕女童在平日打扮,洗了頭發加以整理,衣服多是穿舊了的,也有綻了線,都已破舊了的,還有屐子和鞋也壞了,說:“給穿上屐子的紐袢吧!”“鞋子給釘上一層底吧!”拿著奔走吵鬧,希望早日祭禮到來,看來也是有意思。這樣亂蹦亂跳的頑童,穿上盛裝,卻忽然變得像定者一樣的法師,慢慢的排著行走,覺得是很好玩的。又應了身份,有女童的母親,或是叔母阿姊,在旁邊走著照料,也是有意思的事情。

第四 段言語不同
  言語不同者,為法師的言語,男人的與女人的言語,又身份卑賤的人的言語,一定多廢話的。

  第五段 愛子出家
使可愛的兒子去做法師,實在是很可憐的。這雖然很是勝業,但世人卻把出家的看作木塊一樣的東西,這是很不對的事情。吃的是粗惡的素食,睡眠也是如此,其實年輕的人對于世上萬事,都不免動心吧,女人什么所在的地方,有什么嫌忌似的不讓窺見,若是做了便要了不得的加以責備。至于修驗者的方面,那更是辛苦了。御岳和熊野以及其他,沒有足跡不到的地方,要遇到種種可怕的災難,〔及至難行苦行的結果,〕漸漸聞名,說有靈驗了,便這里那里的被叫了去,很是時行,愈是沒有安定的生活。遇有重病的人,去給降伏所憑的妖鬼,也很吃力,到得倦極了瞌睡的時候,旁人就批評說:“怎么老是睡覺。”也是苛刻,在他本人不知道怎樣〔,但是也覺得是很可憐的〕。不過這已經是從前的事情了。現在〔法師的規矩也廢弛了,所以〕已是很舒適的了。

  第六段 大進生昌的家
  當中宮臨幸大進生昌的家的時候,將東方的門改造成四足之門,就從這里可以讓乘輿進去。女官們的車子,從北邊的門進去,那里衛所里是誰也不在,以為可以就那么進到里面去了,所以頭發平常散亂的人,也并不注意修飾,估量車子一定可以靠近中門下車,卻不料坐的檳榔毛車因為門太小了,夾住了不能進去,只好照例鋪了筵道下去,這是很可憤恨的,可是沒有法子。而且有許多的殿上人和地下人等,站在衛所前面看著,這也是很討厭的事。
  后來走到中宮的面前,把以上的情形說了,中宮笑說道:“就是這里難道就沒有人看見么?怎么就會得這樣的疏忽的呢?”
  “可是誰都看慣了我們的這一副狀態的人,所以如果特別打扮了,反而著目會叫人驚異的。但是這么樣的人家,怎么會有車子都進不去的門呢?見著了〔主人翁〕,回頭且譏笑他看。”
  說著的時候,生昌來了,說道:“請把這個送上去吧。”
  將文房四寶從御簾底下送了進來。便對他說道:“呀,你可是不行哪!為什么你的住宅,把門做的那么的小呢?”
  生昌笑著說道:“什么,這也只是適應了一家和一身的程度而構造的罷了。”又問道:“但是,也聽說有人單把門造的很高的哩。”
  生昌出驚道:“啊呀,可怕呀!那是于定國的故事吧。要不是老進士的話,恐怕就不會懂得這個意思。因為偶然于此道稍有涉獵,所以還能約略懂得呢。”
  我便說道:“可是你這個道可就很不高明了。鋪著筵道,〔底下的泥濘看不出來,〕大家都陷下去了,鬧得一團糟呢。”
  生昌答說:“天下雨了,所以是那樣的吧。呀,好吧,若在這里,又有什么難題說出來也不可知。我就此告辭了吧。”就退出去了。
  之后中宮說道:“怎么樣了?生昌似乎是很惶恐的樣子?”
  我回答說:“沒有什么。不過說那車子不能進來的事情罷了。”說完了便即退了下來。
  那天夜里,同了年輕的女官們睡了,因為很是渴睡,所以什么事也不知道的睡覺了。這屋乃是東偏殿的一間,西邊隔著廂房,北面的紙障里沒有閂,可是〔因為太是渴睡了,〕也沒有查問。但是生昌是這里的主人,所以很知道這里的情形,就把這門打開了。用了怪氣的有點沙啞的聲音說道:“這里邊進去可以么?”這樣的聲音說了好幾遍,驚醒來看時,放在幾帳后面的燈臺的光照著,看得很清楚。
  只見紙障打開了約有五寸光景,生昌在那里說話。這是十分可笑的事。〔像這樣鉆到女人住屋來似的,〕好色的事情是決不會干的人,大概因為中宮到家里來了,便有點得意忘形,想來覺得很是有趣。我把睡在旁邊的女官叫醒了,說道:“請看那個吧。有那樣的沒有看慣的人在那里呢!”
  女官舉起頭來看了,笑說道:“那是誰呀,那么全身顯現的?”
  生昌說道:“不是別人,乃是本家的主人,來跟本房主人非商談不可的事情,所以來的。”
  我就說道:“我剛才是說門的事嘛。并沒有叫你打開這里的紙障的呀。”
  生昌答道:“不,也就是說關于那門的事。我進來成么,成么?”
  還是說個不了,女官說道:“噯,好不難看!無論怎么總非進來不可么?”笑了起來。
  生昌〔這才明白,〕說道:“原來這里還有年輕的人們在呢。”
  說著,關了紙障去了以后,大家都笑了。
  〔凡是男子將女人的房門〕開了之后,便進去好了,若是打了招呼,有誰說“你進來好吧”的呢。想起來實在好笑得很。
  次日早晨走到中宮面前,把這事告訴了,中宮說道:“生昌平日并沒有聽說這種的事,那是因為昨夜關于門的這番話感服了,所以進來的吧,那么的給他一個下不去,也實在可憐的。”說著就笑了。
  在公主身邊供奉的女童,要給她們做衣服的時候,中宮命令下去,生昌問道:“那女童的衵衣的罩衫是用什么顏色好呢?”
  這又被女官們所笑,〔因為那不是有汗衫的正當的名稱么?〕又說道:“公主的食案,如用普通的東西,便太大了,怕不合適。用小形食盤和小形食器好吧。”
  我們就說道:“有這樣奇怪的食器,配著穿衵衣的罩衫的童女,出現在公主前面,這才正好哩。”
  中宮聽了說道:“你們別把他當作平常的人看待,這樣的加以嘲笑。他倒是非常老實的人哩。這么笑他實在太可憐了。”把我們的嘲笑制止了,很是有意思的事。
  正在中宮面前有事的時候,女官傳達說:“大進有話要同你說呢。”
  中宮聽見了,說道:“又要說出什么話來,給大家笑話吧。”說得很有意思。接著又說道:“你就去聽聽看吧。”
  我便出來到簾子旁邊,生昌對我說道:“前夜你關于門的那番話,我同家兄中納言說了,他非常的佩服,說怎么樣找到適當的機會,想見面一回,領教一切。”就是這個,此外別無事情。
  我心想把生昌在夜里偷偷進來的時候的事拿來,戲弄他一番,心里正躊躇著,他卻說道:“一會兒在女官房里會見,慢慢的談吧。”就辭去了。
  我回來的時候,中宮問道:“那么,有什么事呢?”
  我便把生昌的話,一五一十的照說了,且笑說道:“本來沒有值得特別通報,來叫了出去說的什么事情,那樣子只要等候在女官房里的時候,慢慢的來談,豈不就好了么!”
  中宮聽了卻說道:“生昌的心里覺得頂了不得的哥哥稱贊了你,你也一定很高興吧,所以特別叫你出去,通知你一聲的吧。”這樣的說了,也是很有意思的事情。

枕草子(復古線裝珍藏版) 相關資料

文章真是好,是那種素面朝天的明凈、嫵媚……在她(清少納言)眼里,宮廷生活也如同家常日子,她所記得的總是日子中細微的紋理,朝政變亂、命運升沉這樣的“大事”她并不留意,她留意一朵花、一種表情,衣裳的顏色、深夜的鳥鳴,她說這是“有意思的事”。這種對微妙意思的耽溺,也是川端康成所謂的“日本之美”。隨便翻翻,可消永夜。一段段地流連下去,常常會想,文章原來竟可以這樣寫的。
——中國文學評論家 李敬澤

推薦《枕草子》,一本千年前日本的小婦人隨筆,“寫的是身邊的花花草草、日光云影、零碎心思。地鐵越來越擠,手機屏幕越來越大,沒有人會抬頭,會看到‘此時此刻的云’的美,云,很寂寞”。從今天起,嘗試當一個不讓“云寂寞”的人吧。
——中國現代作家、詩人 馮唐

和《源氏物語》齊名的是《枕草子》,作者清少納言也是貴婦人,女官,后半生隱居尼姑庵,極清苦。日夜置稿于枕邊,思有得,即寫,故不連貫,所述極繁,是隨筆的先祖。
——中國現代作家 木心

《枕草子》仿佛一幅幅“浮世繪”,清少納言逸筆草草,那些浮世光陰的一草一物,都被她寫盡了。她寫草木花蟲,男女之情,賞心悅目之事,四季情趣。春天的陽光,夏天的夜晚,秋天的黃昏,冬天的清晨。文字里有光陰深處點滴的珍惜和溫情,爛漫純凈。這些文字,隔著漫漫歲月,隔著碧海云天來看,似乎聞得見淡淡的芬芳。
——中國現代作家 李娟

如果你要通過日本文學去了解日本的文化,那么你就必須回到《枕草子》。而要進入《枕草子》,我們所要掌握的核心概念就是趣味。
——中國現代作家 梁文道

枕草子(復古線裝珍藏版) 作者簡介

清少納言,清是姓,少納言系官位職稱。日本平安時代的女文學家,中古三十六歌仙之一,與紫式部、和泉式部并稱“平安時期三才媛”,曾任一條天皇皇后藤原定子的女官。她的隨筆開日本散文之先河,代表作《枕草子》與《源氏物語》被稱為日本“平安文學雙璧”,與《方丈記》和《徒然草》被稱為“日本三大隨筆”。
譯者
周作人,中國散文家、翻譯家。原名櫆壽,字啟明,晚年改名遐壽,浙江紹興人。著有《自己的園地》《談龍集》《知堂回想錄》等,主要譯作有《日本狂言選》《枕草子》《現代日本小說選》《浮世澡堂》《伊索寓言》等。

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