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《水滸傳》再評價 版權信息
- ISBN：9787222208049
- 條形碼：9787222208049 ; 978-7-222-20804-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《水滸傳》再評價 內容簡介
《再評價》主要內容包括書名、作者、成書年代和版本，《水滸傳》的思想內容，《水滸傳》的組織基礎，《水滸傳》的戰術。
《水滸傳》再評價 目錄
**章 書名、作者、成書年代和版本
一、“水滸”真義考辨
二、誰是《水滸傳》的作者
三、《水滸傳》的創作時間問題
四、《水滸傳》的版本問題
第二章 《水滸傳》的思想內容
一、“替天行道”新解
二、《水滸傳》不是描寫農民起義的長篇小說
三、《水滸傳》的“俠”
四、《水滸傳》的“義”
第三章 《水滸傳》的組織基礎
一、一百單八將都是啥鳥人
二、“水泊梁山”為什么要排座次
三、水泊梁山的軍事組織
四、“逼上梁山”有幾人
第四章 《水滸傳》的戰術
一、火攻
二、水戰
三、夜襲
四、計謀
后記
一、“水滸”真義考辨
二、誰是《水滸傳》的作者
三、《水滸傳》的創作時間問題
四、《水滸傳》的版本問題
第二章 《水滸傳》的思想內容
一、“替天行道”新解
二、《水滸傳》不是描寫農民起義的長篇小說
三、《水滸傳》的“俠”
四、《水滸傳》的“義”
第三章 《水滸傳》的組織基礎
一、一百單八將都是啥鳥人
二、“水泊梁山”為什么要排座次
三、水泊梁山的軍事組織
四、“逼上梁山”有幾人
第四章 《水滸傳》的戰術
一、火攻
二、水戰
三、夜襲
四、計謀
后記
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《水滸傳》再評價 節選
《再評價》： 明代人認為《水滸傳》是羅貫中根據民間說書藝人的唱本編撰的，如田汝成、王圻等人。這些人離《水滸傳》產生的年代比較近，他們的觀點應該有一定的可信度，但是，只要你認真推敲這些人的文章，就發現古人做學問非常馬虎，不僅彼此之間互相抵牾，而且自己的說法也總是前后不一，互相矛盾。關于羅貫中的記載，明代無名氏在《錄鬼簿續編》中說：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語，極為清新。與余為忘年交。遭時多故，天備一方。至正甲辰復會。別后又六十年竟不知其所終。”這段話是極不可信的。為什么呢？首先，無名氏是誰？顯然是個假托的名字，恐怕是因為羅貫中的《三國演義》《水滸傳》是暢銷書，在坊間的名氣特別響亮，這個無名氏借助與羅貫中“忘年交”的身份炫耀一下自己。因為“忘年交”自然是一個年少、一個年老，或者相識的兩人都是老年人。由于古人“七十古來稀”，所以五十五歲就可稱老翁。那么所謂“忘年交”至少也是五十歲相知相逢。換言之，無名氏與羅貫中相識時，其中一人或者兩人都是年過半百的老人，那么“別后又六十年”豈不是一百一十歲？無論羅貫中和無名氏，都不大可能活到一百一十歲，所以這《錄鬼簿續編》中的話，恐怕也是鬼話連篇，難以令人信服。明人田汝成認為《水滸傳》是羅貫中獨立完成的小說，不過，他在《西湖游覽志余》中所說的話不僅不可信，而且語言之歹毒，令人不堪卒讀。“錢塘羅貫中，本者南宋時人，編撰小說數十種，而《水滸傳》敘宋江等事，奸盜脫騙機械甚詳。然變詐百端，壞人心術，其子孫三代皆啞，天道好還之報如此！”不管田汝成是站在誰的立場上說話，對作者如此仇恨，都是毫無道理的，這種假道學、偽君子的話就更不足信。首先，他竟然毫無根據地斷定羅貫中是南宋時代的人，言下之意，《水滸傳》這部書早在南宋偏安一隅時就問世流傳了，而事實上，根據文獻記載，南宋小朝廷時代，所謂水泊梁山的故事，只是通過說書藝人的口在勾欄瓦舍流傳，根本就不可能以小說的完整形式出現于南宋。而且他所說的羅貫中“編小說數十種”的言論也值得懷疑，現在能夠查證的假托羅貫中之名的小說除《三國演義》《水滸傳》之外，只有《隋唐志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》，但是只要認真細讀，這些作品不僅語言迥異，而且敘述風格也天壤之別。說到作者的審美理想，就更不用多說，《三遂平妖傳》與《水滸傳》《三國演義》的價值觀就是相悖的。因此，如果說《水滸傳》《三國演義》出自一人之筆尚且還值得商榷，而其他幾部從文本閱讀的角度去理解，就根本沾不上邊，找不著北。其次，田汝成和明代的一些所謂正統文人一樣，認為《水滸傳》寫宋江等人的事跡，不但是奸詐騙人之術，而且十分詳細，這種壞書是不應流傳的。第三，田汝成認為羅貫中寫的《水滸傳》是百般詭詐，是教人心術變壞的書，所以，羅貫中的三代子孫都是啞巴，是老天給他的報應。田汝成懷著變態的心理，用這種惡毒至極的語言寫出的文字，是不足為憑的，他的關于羅貫中是南宋人的立論更是不堪一擊。事實上，南宋時代流傳下來的與《水滸傳》有關的材料，比較有價值的當推龔圣與的《宋江三十六人贊》。這是龔圣與根據南宋宮廷畫師李嵩為宋江等三十六人所繪的像而作的，每人一贊。《宋江三十六贊》是目前透露給我們的南宋時期《水滸》故事較為直接的資源，特別是在李嵩的“三十六人畫”無法尋覓的今天，“三十六贊”及序言就顯得格外珍貴。然而，龔圣與也只是根據畫寫了一些應景文字，這不但不是《水滸傳》小說本身，甚至于連小說的故事源頭都談不上。關于這個問題，胡適在《（水滸傳）考證》中說：“龔圣與的三十六人贊里全無事實，只在那些‘綽號’的字面上做文章，故沒有考據材料的價值。”胡適是以“大膽假設，小心求證”而聞名的大學者，既然他“小心求證”出《宋江三十六人贊》只是在“綽號”做文章，那么這《《水滸傳》再評價》對《水滸傳》的形成就不會有太實際的意義。 ……
《水滸傳》再評價 作者簡介
李騫，又名阿茲烏火。中國作家協會會員。云南民族大學二級教授，中國現當代文學、文藝學碩士研究生導師，民俗學博士研究生導師。在《文學評論》《當代作家評論》《小說評論》等刊物發表學術論文70多篇；在《人民文學》《詩刊》《民族文學》《十月》等刊物發表小說、詩歌、散文100多萬字；出版專著《作家的藝術世界》《現象與文本》《立場與方法》《20世紀中國新詩流派研究》《新詩源流論》《詩歌結構學》《快意時空》《彝王傳》《中國現代文學講稿》《當代文學27年》《大烏蒙》等50多部。作品5次獲云南省哲學社會科學優秀成果三等獎，《現象與文本》獲全國第八屆少數民族文學創作“駿馬獎”（文學理論與評論）。
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