掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
毛澤東詩詞欣賞(大字本) 版權信息
- ISBN：9787101156546
- 條形碼：9787101156546 ; 978-7-101-15654-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
毛澤東詩詞欣賞(大字本) 本書特色
1.與以前的版本相比，現在的正文用字是小四號，比普通用字要大，讓讀者閱讀更省力。2.把毛主席的書法作品與詩詞搭配放在了文中，讓讀者品讀偉人詩詞的同時，還能欣賞主席書法。3.與以前的版本相比，此次的包裝形式有所升級，采用了鎖線膠訂加護封的方式，封面用圖為傅抱石的《芙蓉國里盡朝暉》。整體設計典雅清新，不僅帶來良好的閱讀體驗，同時亦具收藏價值。
毛澤東詩詞欣賞(大字本) 內容簡介
這是一部周振甫先生對詩詞從藝術和思想方面進行賞析的著作。1993年曾由上海書店出版單行本，1999年收入《周振甫文集》。全書分正編、副編和附錄三部分。正編收錄詩詞39首，副編收錄詩詞24首，時間跨度從1923年到1966年。附錄有同志致臧克家、胡喬木、等同志的書信7封及后記引言等。周振甫先生結合同志生動而豐富的革命生活以及所處的時代背景分析闡釋其詩詞的內涵，真切品味蘊含其中的精神；從藝術的角度欣賞作品運用的各種藝術手法。在具體的賞析過程中，作者又對詩詞常識做了細致生動的介紹。本書對于讀者理解詩詞大有裨益。
毛澤東詩詞欣賞(大字本) 目錄
引言
正編
賀新郎 別友
沁園春 長沙
菩薩蠻 黃鶴樓
西江月 井岡山
清平樂 蔣桂戰爭
采桑子 重陽
如夢令 元旦
減字木蘭花 廣昌路上
蝶戀花 從汀州向長沙
漁家傲 反次大“圍剿”
漁家傲 反第二次大“圍剿”
菩薩蠻 大柏地
清平樂 會昌
十六字令三首
憶秦娥 婁山關
七律 長征
念奴嬌 昆侖
清平樂 六盤山
沁園春 雪
七律 人民解放軍占領南京
七律 和柳亞子先生
[附]柳亞子原詩
浣溪沙 和柳亞子先生
[附]柳亞子原詞
浪淘沙 北戴河
水調歌頭 游泳
蝶戀花 答李淑一
七律 二首送瘟神
七律 到韶山
七律 登廬山
七絕 為女民兵題照
七律 答友人
七絕 為李進同志題所攝廬山仙人洞照
七律 和郭沫若同志
[附]郭沫若原詩
卜算子 詠梅
[附]陸游原詞
七律 冬云
滿江紅 和郭沫若同志
[附]郭沫若原詞
七律 吊羅榮桓同志
賀新郎 讀史
水調歌頭 重上井岡山
念奴嬌 鳥兒問答
副編
五古 挽易昌陶
七古 送縱宇一郎東行
虞美人 枕上
西江月 秋收起義
六言詩 給彭德懷同志
臨江仙 給丁玲同志
五律 挽戴安瀾將軍
五律 張冠道中
五律 喜聞捷報
浣溪沙 和柳[亞子]先生
七律 和周世釗同志
五律 看山
七絕 莫干山
七絕 五云山
七絕 觀潮
七絕 劉蕡
七絕 屈原
七絕二首 紀念魯迅八十壽辰
雜言詩 八連頌
念奴嬌 井岡山
七律 洪都
七律 有所思
七絕 賈誼
七律 詠賈誼
附錄
致臧克家等
致李淑一
讀范仲淹兩首詞的批語
致胡喬木
《七律二首·送瘟神》后記
致周世釗
在《詩詞十九首》上的自注
致胡喬木
致胡喬木
《詞六首》引言
對《詩詞》中若干詞句的解釋
致陳毅
展開全部
毛澤東詩詞欣賞(大字本) 節選
沁園春·雪北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，〔作者原注〕欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。1936 年2月〔作者原注〕原指高原，即秦晉高原。這首詞*早發表在《詩刊》1957 年1 月號。1936 年1 月，中共中央決定東征。毛澤東和彭德懷同志到黃河左岸，指揮渡河準備工作。毛澤東在陜西清澗創作《沁園春·雪》，面對雪后初晴的高原風光，贊賞祖國山河的壯麗，緬懷幾千年以來統治中國的歷代*高統治者，感嘆他們文治武功的不足，批判二千年來封建*高統治者的一個反動側面，從而突出今天革命無產階級的杰出成就。抗戰勝利后的1945 年8 月28 日，毛澤東同志從延安飛抵重慶，同國民黨進行了四十三天的談判。在這期間，柳亞子先生有詩送給毛澤東，毛澤東書贈這首詞來作答，這首詞開始在報上發表，引起了廣大讀者的注意，傳誦一時。毛澤東在重慶談判時傳出這首詞來是有意義的。毛澤東在《關于重慶談判》里說：“世界是在進步的，前途是光明的，這個歷史的總趨勢任何人也改變不了。我們應當把世界進步的情況和光明的前途，常常向人民宣傳，使人民建立起勝利的信心。同時，我們還要告訴人民，告訴同志們，道路是曲折的。在革命的道路上還有許多障礙物，還有許多困難。”毛澤東在這個時候，重寫出這首詞來，是面對著當時的許多困難，指出今朝的風流人物，即革命的無產階級英雄人物，應努力去爭取勝利。在人民面前預示這種斗爭的光明勝利的前途，鼓舞人民的斗志，增強人民爭取勝利的信心，具有深刻的思想性。這首詞上片寫北方的雪景，結合長城、黃河、秦晉高原來寫，大氣包舉，景象雄偉；在雄偉中還寫出晴日的雪景，用紅裝素裹來比，具有艷麗的色彩。寫祖國的山河是壯麗的。下片從祖國山河的壯麗，引出歷史上的*高統治者，認為他們都不能與祖國山河的壯麗相配；同時，熱烈地贊美今天的風流人物，贊美無產階級革命英雄。上片：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。”這里用的是互文格，即千萬里冰封，千萬里雪飄。作者的詠雪，眼光不停留在雪上，是通過雪來寫祖國的偉大山河，聯系祖國山河的壯麗來贊美革命英雄人物。從這里，可以看到詠物詩的寫法。劉熙載《藝概》說：“不離不即。”不離，如詠雪，上片寫雪景；不即，不局限于雪，寫出祖國山河的壯麗，論及歷史上的*高統治者怎樣與祖國山河的壯麗不相稱。正符合“不離不即”的寫作原則。上片寫北方的雪景，又提到“望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”。在北方，雄偉的景物，首推萬里長城與黃河。作者要通過雪來寫出“北國風光”，所以先寫登上長城看雪景，看到長城內和長城外，只剩下白茫茫一片。“莽莽”，含有深遠廣大的意味。再看黃河的上游和下游，已經結冰，頓時失掉滔滔滾滾的水勢。“滔滔”，狀水勢大。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”北方雄偉的景物，還有群山和高原，也都被雪罩蓋著。群山的一個個山峰綿延起伏，像銀蛇在舞動；秦晉高原，蓋著雪的丘陵，一個接著一個，像一只只白象在奔跑。從山勢的綿延起伏來看，像蛇的游動，再加夸張，說成舞；從丘陵的一座座相連來看，像白象在跑。向遠處望去，山和丘陵與天相接，像在與天公比高了。這里也在寫雪景，所以稱“銀蛇”和“蠟象”，又不限于寫雪景，寫出北方的山和高原的雄偉。這里運用了摹狀格，描寫了長城、黃河以及山和原。又是對偶格，長城二句與黃河二句相對，山和原相對。又是比喻格，用“舞銀蛇”“馳蠟象”來比群山和高原的起伏。又是夸張格，稱“舞”和“馳”是夸張。又“欲與天公試比高”，寫山和原都有欲望，是擬人化手法。這樣運用多種手法，所以寫得生動形象。“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”等到天晴的日子，看到紅艷艷的太陽跟白雪裹著的大地互相映照，顯得格外嬌艷。紅日和白雪映照，比作濃妝的美女披著白色的外衣，格外嬌艷。在這里，又寫出雪后山河具有秀麗的一面。把上面寫江山雄偉的一面與這里寫江山秀麗的一面相結合，就寫出祖國江山的壯麗來。這里的“紅裝素裹”是比喻，先用“紅裝”比紅日，“素裹”比雪蓋大地；再用“紅裝素裹”比喻濃妝披著白色外衣的美女。這樣運用比喻，是非常突出的。下片：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。”下片的開頭承接上片，起到過渡作用。上片講江山的壯麗，這里講“江山如此多嬌”，這里稱“多嬌”，承上片的“分外妖嬈”來，這是相承。這里單提“多嬌”，不提江山雄偉的一面，即由上片的“壯麗”轉入專提“麗”了。這一變化，開出下片的議論來。從江山的嬌艷，轉到歷史上的無數英雄人物，競相折腰。折腰，彎腰，致敬禮。《晉書·陶潛傳》：“不能為五斗米折腰。”這里寫出引無數英雄人物向祖國山河的秀麗爭著折腰，是對祖國壯麗的山河表示崇敬。這里卻單指“多嬌”，單指秀麗的一面說，就引出下面對無數英雄人物的批評來了。“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”這里，就歷史上舉出五個封建統治階級的首領：秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗（即元太祖），其中四人是秦、唐、宋、元四個朝代的開國之主，都有雄才大略，能建功立業。漢武是漢朝的著名皇帝，也能建功立業。他們的雄才大略都可與祖國江山的雄偉相配，所以在上文只提“多嬌”，就顯出以上五位君主都配不上了，這就提出批評，成為反封建主義了。“略輸文采”，文采本指辭藻才華，這里是說，秦皇、漢武，武功甚盛，文治方面的成就略有遜色。“稍遜風騷”，風騷本指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，后來泛指文章辭采，也含有指文治方面的不足。“天驕”，漢人稱匈奴單于為“天之驕子”，指少數民族的首領。他在統一蒙古后稱為成吉思汗，即強者的可汗，可汗即君主的意思。“大雕”，大型的猛禽。《史記·李將軍列傳》里稱匈奴中*好的射手為射雕手。“只識彎弓射大雕”，指他只有武功，缺乏文治。這就指出封建*高統治者的不足，不能與“江山如此多嬌”相配，這就批判二千年封建主義的一個反動側面。在這里，由于詞的格律的需要，稱“秦皇漢武”，是省略格。用“文采”和“風騷”來指文治，為借代格。稱元太祖為“一代天驕”是引用格。用“只識彎弓射大雕”來指只有武功，也是借代格。“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”歷史上的無數英雄人物都過去了，數一數風流人物，還得看今朝的。“風流人物”，指英俊杰出影響極大的人物，取自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡千古風流人物。”這里指無產階級的革命英雄。“還看今朝”，即贊美今朝的革命英雄既能建功立業，又有文治，是超過封建時代的*高統治者。這首詞的下片，在批判封建主義的一個反動側面里就發了議論。詞是文學作品，應該通過形象來寫的，怎么發議論呢？詞里發議論，有什么特點呢？詞里寫形象，有時對形象作點睛之筆，還是結合形象來說的。如蘇軾《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”“此事”即指“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，結合人和月的形象變化來說，指出“古難全”。這個“此事古難全”是議論，這個議論是結合形象來起到畫龍點睛之筆，不同于抽象的議論，是可以用在詞中的。再像陳亮《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》：“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應有，一個半個恥臣戎。”這是說，在北方應該有以向金國稱臣為可恥的漢人。這是議論，但這樣的議論，把北方淪陷區，說成“堯之都，舜之壤，禹之封”，即在堯舜禹時代就屬于漢族的領土，今被金國侵占去了。這樣就說得具體，就含有反對金國侵占的感情在內，就含有以向異族屈節為恥的感情在內，這樣的議論，結合具體的事件，含有強烈的感情，就不同于抽象的議論，是詩的議論。這首詞里，列舉五個封建*高統治者，加以比較，是結合具體的人物來立論，也不同于抽象的議論。在這個議論中，含有批判封建主義的意思，再有與今朝的風流人物作對比的意思，通過對比，來贊美今天的無產階級革命英雄，所以不同于抽象的議論，也是詩的議論。作者自注：“〔雪〕反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊！難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。”
毛澤東詩詞欣賞(大字本) 作者簡介
周振甫（1911—2000），浙江平湖人，著名學者，古典詩詞及文論專家，資深編輯家。1932年于無錫國學專修學校肄業，先后在開明書店、中國青年出版社、中華書局工作。主要著述有：《周易譯注》《詩經譯注》《文心雕龍今譯》《李商隱選集》《詩文淺釋》《詩詞例話》《文章例話》《小說例話》等。
書友推薦
- >
詩經-先民的歌唱
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
煙與鏡
- >
李白與唐代文化
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
山海經
- >
月亮虎
- >
中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
本類暢銷
