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包郵 (精)九州文庫:社會道德風(fēng)尚研究--以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為視角
作者：陳曉霞
所屬叢書：
九州文庫
開本：
16開
頁數(shù)：
280
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(精)九州文庫:社會道德風(fēng)尚研究--以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為視角 版權(quán)信息
- ISBN：9787522507569
- 條形碼：9787522507569 ; 978-7-5225-0756-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
(精)九州文庫:社會道德風(fēng)尚研究--以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為視角 內(nèi)容簡介
本書從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視閾下，綜合運用社會學(xué)、倫理學(xué)和思想政治教育理論知識，對社會道德風(fēng)尚變遷進(jìn)行研究。探討鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與社會道德風(fēng)尚的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，儒家倫理道德思想與社會道德風(fēng)尚的關(guān)系，對農(nóng)村社會道德風(fēng)尚的現(xiàn)狀進(jìn)行反思，就如何發(fā)掘儒家社會道德風(fēng)尚建設(shè)的文化資源，優(yōu)化社會道德風(fēng)尚建設(shè)的外部環(huán)境，充分發(fā)揮政府作用，加強社會道德風(fēng)尚建設(shè)的制度建設(shè)和保障，創(chuàng)新社會道德風(fēng)尚建設(shè)途徑，發(fā)揮道德模范的引領(lǐng)作用進(jìn)行研究。以期在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施中，形成以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，形成鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚建設(shè)的合力，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的良好道德風(fēng)尚。
(精)九州文庫:社會道德風(fēng)尚研究--以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為視角 目錄
緒論.......................................................................................................................................................................... 15
章 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略概述................................................................................................................................ 23
節(jié) 實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景......................................................................................................... 23
一、農(nóng)業(yè)問題...................................................................................................................................... 23
二、農(nóng)民問題...................................................................................................................................... 24
三、農(nóng)村問題...................................................................................................................................... 24
第二節(jié) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵解讀.............................................................................................. 25
一、關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求.................................................................................................. 25
二、關(guān)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要點....................................................................................................... 26
三、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中要注意處理好的四個關(guān)系............................................................... 27
第三節(jié) 實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義......................................................................................................... 28
一、理論意義...................................................................................................................................... 28
二、實踐意義...................................................................................................................................... 30
第二章 社會道德風(fēng)尚建設(shè)的意義................................................................................................................... 32
節(jié) 社會道德風(fēng)尚的基本內(nèi)涵....................................................................................................... 32
一、社會公序良俗............................................................................................................................. 32
二、社會道德...................................................................................................................................... 38
三、社會道德風(fēng)尚............................................................................................................................. 42
第二節(jié) 鄉(xiāng)村社會道德失范現(xiàn)象及其反思............................................................................................ 45
一、鄉(xiāng)村社會道德失范現(xiàn)象........................................................................................................... 46
二、 對鄉(xiāng)村社會道德失范的反思................................................................................................ 48
第三節(jié) 鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)的現(xiàn)實意義....................................................................................... 51
一、高尚社會道德是美好生活題中應(yīng)有之義............................................................................ 51
二、高尚社會道德既興國又立人.................................................................................................. 51
三、良好的社會道德是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的需要............................................................... 52
第三章 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與社會道德風(fēng)尚的內(nèi)在關(guān)聯(lián)................................................................................... 56
節(jié) 社會道德風(fēng)尚對農(nóng)村社會的影響............................................................................................ 56
一、社會道德風(fēng)尚建設(shè)的物質(zhì)與文化基礎(chǔ)................................................................................ 56
二、社會道德風(fēng)尚的向好轉(zhuǎn)變....................................................................................................... 60
三、道德失范現(xiàn)象及其對鄉(xiāng)村社會發(fā)展的負(fù)面影響............................................................... 65
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)興旺與社會道德風(fēng)尚之關(guān)聯(lián)............................................................................................ 67
一、產(chǎn)業(yè)興旺的豐富內(nèi)涵............................................................................................................... 67
二、社會道德風(fēng)尚是產(chǎn)業(yè)興旺的必然要素................................................................................ 72
三、損害鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道德失范行為..................................................................................... 74
第三節(jié) 社會道德風(fēng)尚與生態(tài)宜居之關(guān)聯(lián)............................................................................................ 75
一、生態(tài)宜居的內(nèi)涵........................................................................................................................ 75
二、生態(tài)宜居的類型........................................................................................................................ 76
三、生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)的重要意義.............................................................................................. 78
四、生態(tài)宜居面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)....................................................................................................... 79
第四節(jié) 社會道德風(fēng)尚與鄉(xiāng)風(fēng)文明之關(guān)聯(lián)............................................................................................ 80
一、社會道德風(fēng)尚寓于鄉(xiāng)風(fēng)文明之中......................................................................................... 80
二、鄉(xiāng)風(fēng)文明與社會道德風(fēng)尚建設(shè)相互促進(jìn)............................................................................ 84
三、鄉(xiāng)風(fēng)文明視閾下社會道德風(fēng)尚建設(shè)的意義....................................................................... 84
四、鄉(xiāng)風(fēng)文明與社會道德風(fēng)尚建設(shè)面臨的困境....................................................................... 86
展開全部
(精)九州文庫:社會道德風(fēng)尚研究--以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為視角 節(jié)選
前言
孔子云：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”“君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草上之風(fēng)，必偃。”群書治要(校訂本)［M］.北京:團(tuán)結(jié)出版社,2014:227-228.中國文化的靈魂就是道德，道德在人心，道德教化是中國文化得以源遠(yuǎn)流長、歷久彌新的生命力所在。一個社會的道德理想、道德價值觀念，總是會反映到一定的社會政治實踐中，并通過政治強力推進(jìn)某種道德價值體系與價值理想。道德是人的道德，人的需要兼具道德要求。
2013年11月26日，習(xí)近平總書記視察孔子研究院，在與專家學(xué)者座談時發(fā)表重要講話，他指出，“國無德不興，人無德不立”。在中國古代文化里，“道德”含義如《中庸》所言，“致廣大而盡精微，極高明而道中庸”，“道德”二字可以統(tǒng)攝世間的倫理內(nèi)涵。《禮記·中庸》云：“人道敏政。”在中國文化里，“融國家于社會人倫之中，納政治于禮俗教化之中，而以道德統(tǒng)括文化，或至少是在全部文化中道德氣氛特重，確為中國的事實”梁漱溟.中國文化要義［M］.上海:上海人民出版社,1949:22.。道德教化對國家而言是一項全面的系統(tǒng)工程，上行下效是它的內(nèi)在原理和不變規(guī)律。鄉(xiāng)村振興就是統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，如何開展鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚建設(shè)是社會各界比較關(guān)注的問題。
2019年1月19日，山東省社科規(guī)劃辦公布了全省2019年度社科規(guī)劃項目，我主持申報的課題“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視閾下社會道德風(fēng)尚研究”有幸被列為決策服務(wù)類項目。為了做好課題研究，我?guī)ьI(lǐng)課題組成員深入鄉(xiāng)村社區(qū)、走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、進(jìn)入中小學(xué)校等，通過走訪、座談、召開座談會、參與活動等多種方式展開調(diào)查研究，掌握了大量的一手資料。在對資料進(jìn)行分類整理研究的基礎(chǔ)上，針對鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)中存在的問題，設(shè)立了多個專項研究課題，在對*新文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理分析的基礎(chǔ)上，形成了本課題獨有的研究思路和方法。本研究立足鄉(xiāng)村實踐具有以下特點:
一、牢牢把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這一背景，從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的視閾來研究社會道德風(fēng)尚建設(shè)。課題研究從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景入手，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵進(jìn)行解讀。明確鄉(xiāng)村傳統(tǒng)道德風(fēng)尚建設(shè)是時代的迫切呼喚，明確鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)的現(xiàn)實意義，針對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中遇到的一些問題，并結(jié)合鄉(xiāng)村道德建設(shè)實際展開調(diào)查研究。
二、開展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與社會道德風(fēng)尚內(nèi)在關(guān)聯(lián)的研究。課題組通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，社會道德風(fēng)尚與鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕等有著內(nèi)在聯(lián)系。基于這樣一種情況，課題組的研究思路更加豐富，研究視野也較為開闊，力求使道德的社會影響力滲透到鄉(xiāng)村社會生活的方方面面。道德之宗旨在于修己盡倫，于盡倫中修身顯性。以德行引導(dǎo)農(nóng)民，糾正、克服道德失范，以美德倡導(dǎo)高尚，提高道德水平，遵循道德規(guī)范而為，形成優(yōu)良的社會道德風(fēng)尚。
三、汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是儒家道德精華及教育智慧。習(xí)總書記指出，“要對博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信”。進(jìn)一步指出，“法安天下，德潤人心”。道德乃人的生命之寄托，而倫理則是成就道德的土壤。儒家提倡的道德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華，仁、義、禮、智、信作為儒家文化的“五常”，是社會成員之間理性的溝通原則、感通原則、諧和原則。修身、勤儉、治家、勉學(xué)、孝道、和睦為儒家道德的精髓。儒家博大精深的道德教育體系以“明人倫”作為道德教育的基本內(nèi)容，“五倫”對新時代我國道德教育和道德實踐具有積極影響和借鑒價值。
四、將多學(xué)科研究成果運用到鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)。鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)，既是社會全面進(jìn)步的內(nèi)在要求，也是人的全面發(fā)展的有效手段。社會道德風(fēng)尚是社會發(fā)展與人的發(fā)展程度的重要標(biāo)桿,社會風(fēng)氣、社會環(huán)境會影響人的道德水平，同樣，個人的道德狀況也影響社會風(fēng)氣的變化。本研究注重汲取多學(xué)科研究成果，并運用到鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)，比如社會正能量引導(dǎo)、關(guān)懷道德代際傳承、道德立法建設(shè)等，因為道德影響力生發(fā)路徑，就是從道德他律到道德自律，從自律到現(xiàn)實行為，只有強化自律意識，塑造優(yōu)良品質(zhì)，養(yǎng)成高尚人格，信守道德信仰，才能達(dá)到道德價值共識，形成鄉(xiāng)村良好的社會道德風(fēng)尚。
五、注重優(yōu)化社會道德風(fēng)尚建設(shè)的環(huán)境。道德是知行合一的生命實踐，道德系乎真誠之心以及此心之念念相續(xù)，道德即良知，道德修養(yǎng)即致良知。道德是人與人、人與社會之間利益關(guān)系的協(xié)調(diào)器，通過道德的教育、示范、引導(dǎo)、評價、踐行等方式和途徑來實現(xiàn)。優(yōu)化社會道德風(fēng)尚建設(shè)的環(huán)境，通過道德立法建設(shè)、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)運行監(jiān)管與監(jiān)督、創(chuàng)建良好的文化環(huán)境、進(jìn)行道德評價等，能形成良好社會輿論氛圍，有效引領(lǐng)人們自覺踐履道德，形成道德情感，堅定道德信念，提高道德境界。
六、探究社會道德風(fēng)尚建設(shè)的基本路徑。道德的教育功能發(fā)揮是在道德實踐的過程中，在調(diào)節(jié)人與人之間相互關(guān)系的過程中實現(xiàn)的，道德的調(diào)節(jié)是借以喚起人們的道德責(zé)任和良心，引導(dǎo)、糾正、調(diào)整人們的道德行為，并對相關(guān)利益涉及方產(chǎn)生知、情、意、行的感化和影響。社會道德風(fēng)尚建設(shè)的基本路徑，要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會道德風(fēng)尚，實施公民道德建設(shè)工程，緊抓鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)的工作重點，完善鄉(xiāng)村道德教育體系，強化鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)措施，加強鄉(xiāng)村干部職業(yè)道德教育，形成鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)的強大合力。
“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，必須加大鄉(xiāng)村社會道德風(fēng)尚建設(shè)力度。“百行德為首”，社會道德風(fēng)尚是社會發(fā)展與人的發(fā)展程度的重要標(biāo)桿。工作中要加強黨對鄉(xiāng)村道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，大力弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德，促進(jìn)鄉(xiāng)村居民道德自覺的培養(yǎng)。增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，提升個人道德品質(zhì)，傳承文化，振興民族精神，確保鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚建設(shè)沿著正確方向發(fā)展，并在鄉(xiāng)村振興實踐中取得更大的成績。
(精)九州文庫:社會道德風(fēng)尚研究--以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為視角 作者簡介
陳曉霞，女，碩士研究生，現(xiàn)任尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院副院長、研究員、山東省作家協(xié)會會員。多年從事傳統(tǒng)文化特別是儒學(xué)的研究傳播及文化旅游產(chǎn)業(yè)的管理工作。主持并參與國家、省、市科研課題近20項，并多次獲國家、省、市獎勵，根據(jù)科研成果形成了個人專著《跟著孔子去游學(xué)》《有節(jié)—儒家智慧》《新時代傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展研究》《微山湖民間故事》《游學(xué)三孔》等6部，在新華社《中國行政參閱》《光明日報》《人民政協(xié)報》《孔子研究》《藝海》《山東文學(xué)》等報紙、雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文及文學(xué)作品100多篇。
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