掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
>
>
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐卷
包郵 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐卷
作者：楊利慧
開(kāi)本：
其他
頁(yè)數(shù)：
428
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
本類五星書(shū)更多>
-
>
妙相梵容
-
>
基立爾蒙文:蒙文
-
>
我的石頭記
-
>
心靈元?dú)馍?/p>
-
>
女性生存戰(zhàn)爭(zhēng)
-
>
縣中的孩子 中國(guó)縣域教育生態(tài)
-
>
(精)人類的明天(八品)
中圖價(jià):¥126.0
加入購(gòu)物車
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787520399036
- 條形碼：9787520399036 ; 978-7-5203-9903-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”是聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類體系中的重要一類。本卷內(nèi)容是近20年來(lái)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的論文精粹，包括傳統(tǒng)歷法（特別是24節(jié)氣）、珠算、藏醫(yī)藥浴法、傳統(tǒng)醫(yī)藥、體育與養(yǎng)生等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的高水平論文。本書(shū)將全面梳理并展現(xiàn)20年來(lái)關(guān)于自然和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究成果，以專業(yè)眼光篩選、整理后結(jié)集成書(shū)。按專題進(jìn)行編目。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐卷 目錄
理論性探討
轉(zhuǎn)變理念正當(dāng)時(shí)——有關(guān)文化理念的再思考 劉錫誠(chéng)
民俗學(xué)視角的“斯諾命題”——“關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”的闡釋 葉春生
節(jié)氣與歷法
節(jié)點(diǎn)性與生活化：作為民俗系統(tǒng)的二十四節(jié)氣 王加華
二十四節(jié)氣制度的歷史及其現(xiàn)代傳承 劉宗迪
危機(jī)·轉(zhuǎn)機(jī)·生機(jī)：二十四節(jié)氣保護(hù)及其需要解決的兩個(gè)重要問(wèn)題 張勃
從節(jié)氣歌謠、諺語(yǔ)看二十四節(jié)氣的活態(tài)傳承 季中揚(yáng)
二十四節(jié)氣在日本的傳播與實(shí)踐應(yīng)用 畢雪飛
傳承之眼：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)的影像記錄研究——以新龍藏歷“十三節(jié)”為例 扎西翁加
彝族畢摩文獻(xiàn)中的十月太陽(yáng)歷研究 阿牛木支、老板薩龍
傳統(tǒng)醫(yī)藥
《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣氣化理論與天人合一 鄭曉紅
傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心理念 王鳳蘭、何振中
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類研究 王偉杰
古典針灸理論的自然觀探討 韓紅
非遺光環(huán)下的保護(hù)與傳承——人類學(xué)視野下中醫(yī)針灸的文化探析 肖芒
傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳的歷史經(jīng)驗(yàn)及啟示——以平遙王氏中醫(yī)婦科為例 錢永平
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與環(huán)境可持續(xù)性——以“藏醫(yī)藥浴法”申遺實(shí)踐為主線 巴莫曲布嫫
煥發(fā)新生機(jī)的藏醫(yī)藥浴法 甄艷
貴州苗醫(yī)苗藥文化傳承和保護(hù)的路徑淺析 張鵬飛
傳統(tǒng)體育、游藝與雜技
論中國(guó)古代宇宙觀與傳統(tǒng)武術(shù)之哲學(xué)基礎(chǔ) 劉鋒、史兵、郭振東等
傳統(tǒng)武術(shù)的生態(tài)意蘊(yùn) 王華
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群體的“關(guān)系”研究——基于民間習(xí)武共同體的“關(guān)系”建構(gòu)及維系機(jī)制研究 呂韶鈞、李向陽(yáng)、彭芳
我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與應(yīng)用 陳小蓉、何嫂、張勤等
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源分類——以傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類為例 李雨蒙
游藝民俗與藝術(shù)的起源 張士閃
體育人類學(xué)視角下的苗族賽龍舟文化解析 冉孟剛
現(xiàn)代雜技的審美意蘊(yùn) 高偉
西藏古代雜技價(jià)值與傳承研究 羅帥呈、丁玲輝
政治空間壓縮與雜技傳統(tǒng)的建構(gòu)——基于雜技藝人“化外之民”形成與發(fā)展歷程的考察 王立芳
珠算
《數(shù)術(shù)記遺》珠算思想的宇宙視野 韓英、韓品玉
中國(guó)文化瑰寶珠算的申遺之路和復(fù)興之路 羅見(jiàn)今
其他
滿族民間敘事中的生態(tài)認(rèn)知與哲學(xué)意蘊(yùn)——《岫巖滿族三老人故事》解讀 江帆
遺產(chǎn)化與神話主義：紅河哈尼梯田遺產(chǎn)地的神話重述 張多
彝族民間林木崇拜及其生態(tài)意義——以峨山彝族自治縣為例 黃龍光、白永芳
后記 楊利慧
轉(zhuǎn)變理念正當(dāng)時(shí)——有關(guān)文化理念的再思考 劉錫誠(chéng)
民俗學(xué)視角的“斯諾命題”——“關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”的闡釋 葉春生
節(jié)氣與歷法
節(jié)點(diǎn)性與生活化：作為民俗系統(tǒng)的二十四節(jié)氣 王加華
二十四節(jié)氣制度的歷史及其現(xiàn)代傳承 劉宗迪
危機(jī)·轉(zhuǎn)機(jī)·生機(jī)：二十四節(jié)氣保護(hù)及其需要解決的兩個(gè)重要問(wèn)題 張勃
從節(jié)氣歌謠、諺語(yǔ)看二十四節(jié)氣的活態(tài)傳承 季中揚(yáng)
二十四節(jié)氣在日本的傳播與實(shí)踐應(yīng)用 畢雪飛
傳承之眼：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)的影像記錄研究——以新龍藏歷“十三節(jié)”為例 扎西翁加
彝族畢摩文獻(xiàn)中的十月太陽(yáng)歷研究 阿牛木支、老板薩龍
傳統(tǒng)醫(yī)藥
《黃帝內(nèi)經(jīng)》五運(yùn)六氣氣化理論與天人合一 鄭曉紅
傳統(tǒng)醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心理念 王鳳蘭、何振中
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類研究 王偉杰
古典針灸理論的自然觀探討 韓紅
非遺光環(huán)下的保護(hù)與傳承——人類學(xué)視野下中醫(yī)針灸的文化探析 肖芒
傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳的歷史經(jīng)驗(yàn)及啟示——以平遙王氏中醫(yī)婦科為例 錢永平
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與環(huán)境可持續(xù)性——以“藏醫(yī)藥浴法”申遺實(shí)踐為主線 巴莫曲布嫫
煥發(fā)新生機(jī)的藏醫(yī)藥浴法 甄艷
貴州苗醫(yī)苗藥文化傳承和保護(hù)的路徑淺析 張鵬飛
傳統(tǒng)體育、游藝與雜技
論中國(guó)古代宇宙觀與傳統(tǒng)武術(shù)之哲學(xué)基礎(chǔ) 劉鋒、史兵、郭振東等
傳統(tǒng)武術(shù)的生態(tài)意蘊(yùn) 王華
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群體的“關(guān)系”研究——基于民間習(xí)武共同體的“關(guān)系”建構(gòu)及維系機(jī)制研究 呂韶鈞、李向陽(yáng)、彭芳
我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與應(yīng)用 陳小蓉、何嫂、張勤等
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源分類——以傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類為例 李雨蒙
游藝民俗與藝術(shù)的起源 張士閃
體育人類學(xué)視角下的苗族賽龍舟文化解析 冉孟剛
現(xiàn)代雜技的審美意蘊(yùn) 高偉
西藏古代雜技價(jià)值與傳承研究 羅帥呈、丁玲輝
政治空間壓縮與雜技傳統(tǒng)的建構(gòu)——基于雜技藝人“化外之民”形成與發(fā)展歷程的考察 王立芳
珠算
《數(shù)術(shù)記遺》珠算思想的宇宙視野 韓英、韓品玉
中國(guó)文化瑰寶珠算的申遺之路和復(fù)興之路 羅見(jiàn)今
其他
滿族民間敘事中的生態(tài)認(rèn)知與哲學(xué)意蘊(yùn)——《岫巖滿族三老人故事》解讀 江帆
遺產(chǎn)化與神話主義：紅河哈尼梯田遺產(chǎn)地的神話重述 張多
彝族民間林木崇拜及其生態(tài)意義——以峨山彝族自治縣為例 黃龍光、白永芳
后記 楊利慧
展開(kāi)全部
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)精粹·關(guān)于自然界和宇宙的知識(shí)與實(shí)踐卷 作者簡(jiǎn)介
楊利慧，北京師范大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)槊耖g文學(xué)、民俗學(xué)、神話學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。2000年入選教育部高等學(xué)校優(yōu)秀青年教師教學(xué)科研獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，曾為美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛-燕京學(xué)社、印第安納大學(xué)民俗學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)系訪問(wèn)學(xué)者。擔(dān)任聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)審查機(jī)構(gòu)-中國(guó)民俗學(xué)會(huì)專家組副組長(zhǎng)(2015-2017)、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、北京市政協(xié)委員。四川大學(xué)學(xué)士，遼寧大學(xué)碩士，北京師范大學(xué)博士，2006年哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者。中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事。
書(shū)友推薦
- >
莉莉和章魚(yú)
- >
【精裝繪本】畫(huà)給孩子的中國(guó)神話
- >
有舍有得是人生
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū)(紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū))
- >
月亮與六便士
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
自卑與超越
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書(shū)
本類暢銷
