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余秋雨文學(xué)十卷:極品美學(xué)(平裝) 版權(quán)信息
- ISBN:9787521216646
- 條形碼:9787521216646 ; 978-7-5212-1664-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
余秋雨文學(xué)十卷:極品美學(xué)(平裝) 內(nèi)容簡介
書法、昆曲、普洱茶,這是余秋雨先生視為具有:專享性、很好性、具體性、共知性和長續(xù)性這五大特征,因而才可稱之為“優(yōu)選”的三種中國美學(xué)品類。本書即是對(duì)這三者的美學(xué)言說。余先生將其親身歷練與學(xué)術(shù)研究為一體,采用既磅礴大氣又優(yōu)美感性的散文筆法,讓人讀完既長知識(shí)又有閱讀快感。? 此版《優(yōu)選美學(xué)》,內(nèi)容上除了中國特有的三項(xiàng)美學(xué)優(yōu)選外,余先生還將《文心雕龍》所包含的中國美學(xué)基點(diǎn)進(jìn)行了研究,并附于書后。這樣,讀者對(duì)中國美學(xué)的了解會(huì)更完整、更深入了。
余秋雨文學(xué)十卷:極品美學(xué)(平裝) 目錄
自 序 1
書法美學(xué) 1
昆曲美學(xué) 121
普洱茶美學(xué) 195
中國美學(xué)的基點(diǎn)
——釋《文心雕龍》 249
附:余秋雨文化檔案 275
余秋雨文學(xué)十卷:極品美學(xué)(平裝) 節(jié)選
書法美學(xué) 何謂中國書法? 中國書法,是以漢字為載體的書寫法度。 何謂書法美學(xué)? 書法美學(xué),是對(duì)這些書寫法度作出審美闡釋。 顯然,這是一個(gè)極為悠久、龐大、復(fù)雜的課題。按照我的理論習(xí)慣,越是面對(duì)這樣的課題,越要找得解構(gòu)的法門。例如,以當(dāng)下來解構(gòu)悠久,以親近來解構(gòu)龐大,以簡明來解構(gòu)復(fù)雜。至少,入口應(yīng)該如此,讓人能夠輕易抬腳,然后來一步步深入。 我今天找到的入口,就是我自己。 一 在山水蕭瑟、歲月荒寒的家鄉(xiāng),我度過了非常美麗的童年。 千般美麗中,有一半,竟與筆墨有關(guān)。 那個(gè)冬天太冷了,河結(jié)了冰,湖結(jié)了冰,連家里的水缸也結(jié)了冰。就在這樣的日子,小學(xué)要進(jìn)行期末考試了。 破舊的教室里,每個(gè)孩子都在用心磨墨。磨得快的,已經(jīng)把毛筆在硯石上舔來舔去,準(zhǔn)備答卷。那年月,鉛筆、鋼筆都還沒有傳到這個(gè)僻遠(yuǎn)的山村。 磨墨要水,教室門口有一個(gè)小水桶,孩子們平日上課時(shí)要天天取用。但今天,那水桶也結(jié)了冰,剛剛還是用半塊碎磚砸開了冰,才抖抖索索舀到硯臺(tái)上的。孩子們都在擔(dān)心,考試到一半,如果硯臺(tái)結(jié)冰了,怎么辦? 這時(shí),一位樂呵呵的男老師走進(jìn)了教室。他從棉衣襟下取出一瓶白酒,給每個(gè)孩子的硯臺(tái)上都倒幾滴,說:“這就不會(huì)結(jié)冰了,放心寫吧!” 于是,教室里酒香陣陣,答卷上也酒香陣陣。我們的毛筆字,從一開始就有了李白余韻。 其實(shí)豈止是李白。長大后才知道,就在我們小學(xué)的西面,比李白早四百年,一群人已經(jīng)在蘸酒寫字了,領(lǐng)頭的那個(gè)人叫王羲之,寫出的答卷叫《蘭亭序》。 我上小學(xué)時(shí)只有四歲,自然成了老師們重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象。上課時(shí)都用毛筆記錄,我太小了,弄得兩手都是墨,又沾到了臉上。因此,每次下課,老師就會(huì)快速抱起我,沖到校門口的小河邊,把我的臉和手都洗干凈,然后,再快速抱著我回到座位,讓下一節(jié)課的老師看著舒服一點(diǎn)。但是,下一節(jié)課的老師又會(huì)重復(fù)做這樣的事。于是,那些奔跑的腳步,那些抱持的手臂,那些清亮的河水,加在一起,成了我*隆重的書法入門課。如果我寫不好毛筆字,天理不容。 后來,學(xué)校里有了一個(gè)圖書館。由于書很少,老師規(guī)定,用一頁小楷,借一本書。不久又加碼,提高為兩頁小楷借一本書。就在那時(shí),我初次聽到老師把毛筆字說成“書法”,因此立即產(chǎn)生誤會(huì),以為“書法”就是“借書的方法”。 學(xué)校外面,識(shí)字的人很少。但畢竟是王陽明、黃宗羲的家鄉(xiāng),民間有一個(gè)規(guī)矩,路上見到一片寫過字的紙,哪怕只是小小一角,哪怕已經(jīng)污損,也萬不可踩踏。過路的農(nóng)夫見了,都必須彎下腰去,恭恭敬敬撿起來,用手掌捧著,向吳山廟走去。廟門邊上,有一個(gè)石爐,上刻四個(gè)字:“敬惜字紙”。石爐里還有余燼,把字紙放下去,有時(shí)有一朵小火,有時(shí)沒有火,只見字紙慢慢焦黃,融入灰燼。 我聽說,連土匪下山,見到路上字紙,也這樣做。 家鄉(xiāng)近海,有不少漁民。哪一季節(jié),如果發(fā)心要到遠(yuǎn)海打魚,船主一定會(huì)步行幾里地,找到一個(gè)讀書人,用一籃雞蛋、一捆魚干,換得一疊字紙。他們相信,天下*重的,是這些黑森森的毛筆字。只有把一疊字紙壓在船艙中間底部,才敢破浪遠(yuǎn)航。 那些在路上撿字紙的農(nóng)夫,以及把字紙壓在船艙的漁民,都不識(shí)字。 不識(shí)字的人尊重文字,就像我們崇拜從未謀面的神明,是為世間之禮,天地之敬。 這是我的起點(diǎn)。 起點(diǎn)對(duì)我,多有佑護(hù)。筆墨為杖,行至今日。 多年來,全國各地一些重大的歷史碑刻,都不約而同地請(qǐng)我書寫碑文,并要求用我自己的書法。例如,《炎帝之碑》、《法門寺碑》、《采石磯碑》、《鐘山之碑》、《大圣塔碑》、《金鐘樓碑》等等,其他邀請(qǐng)我書寫的名勝題額還有很多,例如秦長城、都江堰、云岡石窟、昆侖山。可以安慰的是,山川大地如此接受我,只憑筆墨。因?yàn)椋也o官職。 ——我的經(jīng)歷也許可以說明,書法美學(xué)在中國,是熨帖土地的人間大美。它的格局,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化教育的圍墻。在文化教育的圍墻之內(nèi),它是一切課程的起點(diǎn);在文化教育的圍墻之外,它是各行各業(yè)的終點(diǎn)。 對(duì)于識(shí)字的人來說,它牽引出了不同時(shí)空的各種文化;對(duì)于不識(shí)字的人來說,它展現(xiàn)出了陌生而艱深的高度,讓人不能不仰望。 門檻極低,門庭廣闊,而進(jìn)入里邊,又峰巒疊嶂,風(fēng)景無限。這種美學(xué)現(xiàn)象,把美學(xué)的極端性寬度和極端性高度連成了一體,在人類美學(xué)史上極為罕見。
余秋雨文學(xué)十卷:極品美學(xué)(平裝) 作者簡介
余秋雨,中國當(dāng)代文學(xué)家、藝術(shù)家、史學(xué)家、探險(xiǎn)家。他的《文化苦旅》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《借我一生》等歷史文化散文憑借豐厚的文史知識(shí)功底、深刻的思考、詩意的文辭引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長河之中,不但揭示了中國文化深厚的內(nèi)涵,更以*創(chuàng)性“文化大散文”文體為中國當(dāng)代散文開辟了新路,以卓爾不群的品質(zhì)在中國當(dāng)代文學(xué)史上擁有廣泛的影響力。
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