代序徐中玉1

前言1

**章漂泊、孤寂的童年（1905—1921年）1

一、 在蘇州——初涉中國(guó)傳統(tǒng)文化1

二、 在松江——邁進(jìn)西方文化門檻5

第二章初步文壇的摹仿與借鑒（1922—1923年）11

一、 之江大學(xué)——刻苦研讀外國(guó)文學(xué)12

二、 小說集《江干集》——對(duì)中外小說的摹仿13

第三章“上海文士三劍客”（1923—1927年）20

一、 從上海大學(xué)到震旦大學(xué)——廣泛閱讀外國(guó)文學(xué)并參加革命

活動(dòng)20

二、 小說集《娟子姑娘》——對(duì)日本文學(xué)的高級(jí)摹仿35

第四章松江的“文學(xué)工場(chǎng)”——“文士三劍客”與馮雪峰

（1927—1928年）40

一、 松江的“文學(xué)工場(chǎng)”——馮雪峰影響下的閱讀與翻譯41

二、 早期的詩歌翻譯——從夏芝到桑德堡46

三、 小說集《追》——對(duì)蘇聯(lián)革命小說的摹仿51

第五章“**線書店”——“文士三劍客”與劉吶鷗（1928—1929年）54

一、 “**線書店”與《無軌列車》的經(jīng)營(yíng)——擺脫一切陳規(guī)的編輯

生涯55

二、 外國(guó)小說的翻譯與借鑒——對(duì)現(xiàn)代主義情有獨(dú)鐘57

第六章“水沫書店”與《新文藝》（1929—1930年）63

一、 “水沫書店”的工作——出版現(xiàn)代、前沿的外國(guó)作品63

二、 《新文藝》——中國(guó)現(xiàn)代派文學(xué)的陣地69

三、 小說集《上元燈》——融匯中西的嘗試72

四、 慧眼識(shí)珠——對(duì)新感覺派“圣手”穆時(shí)英的發(fā)現(xiàn)與推崇76

第七章左聯(lián)時(shí)期（1930—1932年）79

一、 左聯(lián)時(shí)期的選擇與困惑——對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的堅(jiān)守79

二、 歷史小說集《將軍底頭》——現(xiàn)代主義創(chuàng)作的*高成就86

第八章《現(xiàn)代》時(shí)期（1932年）98

一、 《現(xiàn)代》的經(jīng)營(yíng)策略——兼收并蓄的編輯思想與現(xiàn)代意識(shí)98

二、 關(guān)于“第三種人”的論爭(zhēng)——崇尚文藝上的自由主義113

三、 對(duì)現(xiàn)代派詩人戴望舒的鞭策——20世紀(jì)30年代的詩歌

革命118

四、 當(dāng)穆時(shí)英由“英雄”變成“紅蘿卜”——對(duì)現(xiàn)代派作家的培養(yǎng)

與愛護(hù)125

五、 翻譯與創(chuàng)作——對(duì)外國(guó)意象派詩歌的移植129

第九章《莊子》與《文選》論爭(zhēng)時(shí)期（1933年）137

一、 同魯迅關(guān)于《莊子》與《文選》的論爭(zhēng)——圍剿與突圍138

二、 小說集《梅雨之夕》——“中西合璧”的小說典范143

三、 小說集《善女人行品》——性的苦悶與生的艱難155

第十章局部抗戰(zhàn)時(shí)期（1934—1937年）161

一、 《現(xiàn)代》之后的“稻粱謀”——生存與追求161

二、 小說集《小珍集》——心理分析與寫實(shí)主義的結(jié)晶165

三、 散文集《燈下集》——“我只能寫我的”文藝觀宣言168

四、 歷史小說《黃心大師》——弗洛伊德與中國(guó)傳奇的交融170

五、 松江遭轟炸——被迫逃亡175第十一章全面抗戰(zhàn)時(shí)期的流亡與教學(xué)（1937—1945年）179

一、 在昆明（1937—1939年）179

二、 在香港（1940年）190

三、 在福建（1941—1945年）191

第十二章抗戰(zhàn)勝利后回上海（1945—1948年）203

一、 教學(xué)與文學(xué)活動(dòng)——?dú)v劫歸來事事傷203

二、 雜文集《待旦錄》——抗戰(zhàn)的故事及文藝觀205

第十三章新中國(guó)初期（1949—1956年）210

一、 新中國(guó)成立初期的思想改造與教學(xué)工作——“擱筆不寫”后的

古典文學(xué)研究210

二、 1949年后的翻譯工作及翻譯思想——重啟輸入西方現(xiàn)代文學(xué)

的旅程217

三、 朋友戴望舒的身后事——將現(xiàn)代派詩歌發(fā)揚(yáng)光大226

第十四章反右期間（1956—1965年）229

一、 施蟄存因鳴放而錯(cuò)劃右派——源于超前的現(xiàn)代思想230

二、 金石碑版研究——在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找慰藉239

三、 抄錄《詞籍序跋萃編》和選編《花間新集》——繼續(xù)中國(guó)文化

的傳播241

第十五章“文革”十年（1966—1976年）246

一、 “文革”期間被批判與被改造——坐看天上云卷云舒246

二、 朋友間的友好相處及共同遭遇——罡風(fēng)淫雨中的孤特獨(dú)立

249第十六章新時(shí)期重新工作(1977—1984年）258

一、 重新回到教學(xué)崗位——《十年治學(xué)方法實(shí)錄》258

二、 主編《詞學(xué)》——重啟傳統(tǒng)是為了接納現(xiàn)代261

三、 外出開會(huì)與記人記事——重獲新生后的拾遺補(bǔ)缺工作268

第十七章腳踏中西，薈萃精華——施蟄存的新生命

（1985—2003年）273

一、 出版專著《唐詩百話》——古詩新解的典范276

二、 翻譯出版《域外詩抄》——對(duì)新時(shí)期朦朧詩的啟示與影響299

三、 編譯出版《外國(guó)獨(dú)幕劇選》——提高境界開拓視野306

四、 編譯出版《中國(guó)近代文學(xué)大系·翻譯文學(xué)集》——觀念的改變

與方法的引進(jìn)317

結(jié)語323

參考文獻(xiàn)326

后記332