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回憶一些事、文學、風物與詩意的行吟 版權信息
- ISBN：9787221166951
- 條形碼：9787221166951 ; 978-7-221-16695-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
回憶一些事、文學、風物與詩意的行吟 本書特色
★ 傳承家學，第十屆茅盾文學獎提名作家
葉兆言是著名作家葉圣陶之孫，江蘇作家協會副主席，長篇小說《刻骨銘心》獲第十屆茅盾文學獎提名，與蘇童、畢飛宇并稱“江南三才子”，被余華、蘇童、王安憶、格非等衷心贊賞。長篇小說《花影》被改編為電影《風月》，由陳凱歌任導演，張國榮、鞏俐主演。 ★ 58篇關于文城、文人、文事的行吟之作
本書精選葉兆言三十年來廣為流傳的58篇佳作，深情講述了記憶中南京城的文化舊事、風景建筑，江南文人、江南女子的詩情與氣節，少年的文學之路、師友的溫馨趣事，等等，是對歲月的重溫，對友誼的紀念，也是對逝去的一代青年精神的思懷！ ★ 記錄江南、南京的那些人和那些事
作為南京城人，作者對古城中的文人文事了如指掌，并且擁有自己獨特的視角、思考和見解，通過他的講述，讀者可以全面了解那個時代江南文人的風骨和怯懦，以及江南女子的詩情和氣節，撿拾時光中風流恣肆的人生，讓詩意在生命里飛揚！ ★ 體味鄉情、友情、親情、師生情
本書中所講述的文城、文人、文事均發生在作者故鄉古城中，字里行間彌漫著對故鄉的眷戀和思念。另外，作者與朋友之間的各種趣事，與父親、妻子、女兒以及師長的溫馨往事，也充滿了濃濃的友情、親情與師生之情，體現了作者的風趣與幽默，讓讀者看罷不禁會心一笑，溫暖涌上心間。 細看造物初無物，春到江南花自開。
回憶一些事、文學、風物與詩意的行吟 內容簡介
《回憶一些事：文學、風物與詩意的行吟》精選了著名作家葉兆言廣為流傳的58篇佳作，主要是對江南文韻、文友趣事、父子親情、師友故事等的憶念，從中既可以了解江南古城的前世今生以及人文發展，了解作者從少年時期萌發的文學夢想到實現的追求過程，還可以了解其與師友、父親、太太以及女兒之間的溫馨趣事，感受一代代人求學治學的熱情執著，文字質樸，感情真摯。
回憶一些事、文學、風物與詩意的行吟 目錄
**章 南京明月
文化中的南京
詩人眼里的南京
桃花扇底看前朝
殺了金圣嘆
南京城里的柏林墻
南京的老照片
南京的民國老建筑
說不完的玄武湖
江寧鎮的前世今生
芥子園在什么地方
記憶八卦洲
春游良可嘆
第二章 江南春色
江南，天堂和生態
江南女子
江南文人
關于橋
關于流水
蘇州印象
蘇州人牛在哪
上海格調
滬寧線上
喜歡杭州的理由
金華的雙龍洞
第三章 文學之路
唱情歌的季節
想上大學的日子
大學不喜歡告密者
文學沒有世家
文學少年
人，詩，音樂
發表**篇小說
閱讀是一種生活方式
寫作是一種修煉
第四章 中外文友
閑話余華
閑話王朔
閑話格非
閑話池莉
閑話王安憶
蘇童和我
梁啟超
聞一多
想起了老巴爾扎克
路過歌德故居
托爾斯泰莊園
賽珍珠眼里的中國
第五章 親情音符
紀念父親
父親的話題
太太學烹飪
女兒語錄
女兒的秘密
為女兒感動
第六章 故人故事
徐老師
陳瘦竹先生
在先鋒書店喝茶
處境
紀念一個朋友
回憶兩個人
拿到新房鑰匙以后
把鐘撥快些
展開全部
回憶一些事、文學、風物與詩意的行吟 節選
江南女子
從西施說起
能叫出名字來的美女，而且還得成為正面形象，*早的也許就是西施。西施長得究竟如何，我一直很懷疑。我們都知道“東施效顰”這個成語，美是不能模仿的，不僅不能模仿，就算用筆來描述，也是一件十分困難的事情。
古人用“沉魚落雁”來形容女人的美麗，表面上看是個高招，其實也是黔驢技窮，想不出別的什么辦法，不過是利用通感打馬虎眼。輕而易舉地就能找出一大堆表達美女的詞，這些詞再漂亮，只能是繞圈子，隔靴搔癢。巧笑倩兮，美目盼兮，翩若驚鴻，宛若游龍，宋玉在《登徒子好色賦》中寫道： 增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。 后來的文人寫美女，不管大才小才，東扯西拉，基本上都是這個套路。清人在為《板橋雜記》作序時曾說： 傳美人難于傳英雄，英雄事業，如印版文字，易于點竄，美人之一笑一顰，一盼一睞，能傾墮城國，役使百靈。作者當搦管吮毫時，其精神已為美人之靈所攝，縱橫卷舒，不能任意。子長能傳楚霸王而不能傳虞姬，非子長到此才盡，實子長至此膽怯也。 江南女詞人吳文璧也有類似的意思，她的《虞姬》仰天長嘆，直逼李清照的《烏江》。李清照稱贊霸王： 生當作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。 吳文璧卻為虞姬打抱不平： 大王真英雄，
姬亦奇女子。
惜哉太史公，
不紀美人死。 司馬遷豈止是沒紀虞姬之死，連活著的虞姬也沒寫。不寫是因為太難寫，以太史公的筆力，都感到困難，更何況后世不爭氣的文人。我們不知道虞姬是何方人氏，楚霸王沒臉回江東老家，只能假設她也是江東同鄉，應該算作江南女子。楚漢爭雄，不論勝敗，項羽劉邦注定寫進歷史，而虞姬只是輕輕地帶過一筆。總算梅蘭芳為虞姬做了些實事，《霸王別姬》成了梅派的保留劇目，虞姬因此也得到普及，可惜梅先生的眼睛太大，太亮，扮演的虞姬怎么看都不太像古典的美人。
西施之千古留名，表面上是因為她漂亮，實質上卻是因為她的間諜生涯。西施是女間諜的鼻祖，是世界上美人計*成功的范例。據記載，西施到了吳國以后，一起得到吳王夫差寵愛的還有一位鄭旦，吳王顯然是很愛這兩位來自越國的美女，以至于鄭旦一直很內疚，覺得吳王如此愛她們，她們不應該背叛吳王，以怨報德。愛是沒有國界的，然而西施的心腸似乎很硬，傳奇小說上寫她是那種有復國大志的女子，她的思想境界非常符合女英雄的身份。
讓人百思不解的，是西施始終沒有成為反面形象。從正史的角度看，西施是一個典型的女人禍水的故事，英雄難過美人關，盡管吳王夫差是一個很有男子氣的君王，臨了還是栽倒在西施的石榴裙下。有很多理由可以指責西施：背信棄義，搞陰謀，甚至還有第三者，但是情人眼里出西施，別人這么做不對、不可以，放在西施身上，就可以找出種種理由原諒。千百年來，人們對西施就是恨不起來。我一直不喜歡“臥薪嘗膽”這個傳說，如果是民主選舉，我毫無疑問會投夫差一票。好男兒應該真刀真槍，越王勾踐為了麻痹吳王夫差，竟然不惜在吳王的宮里嘗屎。這是一個想到就惡心的記憶。人即使忍辱負重，也不至于慘到這一步。失敗的勾踐在吳王宮里當差，成天裝孫子，吳王身體欠佳，勾踐當著吳王的面，嘗了嘗吳王屙的屎，討好地說：“大王身體很快就要好了，因為大王的屎有一股酸味，說明大王的消化系統正在恢復正常。”
究竟是因為勾踐吃了屎，還是因為西施在枕頭邊不斷吹風，吳王夫差終于放虎歸山，讓勾踐重新回到已經被吳國滅亡的越國舊地。故事的結局大家都知道，西施的結局有很多種傳說，十有八九都是悲劇。其中廣為流傳的是吳國滅亡之后，西施被裝進皮口袋投入江中，為此，唐李商隱《景陽井》詩云： 腸斷吳王宮外水，
濁泥猶得葬西施。 另一位唐詩人皮日休，在《館娃宮懷古》中也說： 不知水葬今何處，
溪月彎彎欲效顰。 林黛玉小姐在《紅樓夢》中跟著湊熱鬧，飯后無事，挑了歷史上的幾位大美人，一口氣寫了五首詩，打頭的一首，便是吟西施的： 一代傾城逐浪花，
吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，
頭白溪邊尚浣紗。 意思都差不多，有時候真鬧不明白，人們喜歡和留戀西施，是由于她美麗動人，還是由于成功的事業，或者由于紅顏薄命。名士青山，美人黃土，不同的人不同的遭遇，便有不同的角度，表面上看，當然是因為愛美，愛美之心人人有之，然而往深處挖，可能又是因為事。人以事傳，歷史上的美人數不勝數，“英雄事業，如印版文字”，如果沒有顛覆吳國的功勛，西施的故事也許根本就不復存在。20世紀40年代與張愛玲齊名的女作家蘇青在《論紅顏薄命》中，曾不無幽默地寫道： 譬如說吧，西施生長在苧蘿村，天天浣紗，雖然有幾個牧童、樵夫、漁翁等輩吃吃她豆腐，她的美名可能傳揚開去到幾十里以外的村莊嗎？即使她有一天給挑水夫強奸了，經官動府起來，至多也不過一鎮的人知道、一城的人知道足矣，哪里會名滿公卿，流傳百世，惹得騷人墨客們吟詠不絕呢？ 李白稱贊西施“秀色掩古今，荷花羞玉顏”，這是泛泛的表揚，屬于應景文章；倒是另一位唐詩人王維獨具慧眼，頗有感嘆地留下了這樣的詩句： 誰憐越女顏如玉，
貧賤江頭自浣紗。 西施之所以成為西施，關鍵在于獲得機遇，大丈夫成功立業，“樓船一舉風波靜，江漢翻為雁鶩池”。如果西施在吳越爭霸中不是扮演了那么吃重的角色，她不可能流芳百世。幾千年來，有多少美麗的江南女子，默默無聞地在江邊溪頭浣紗。“艷色天下重，西施寧久微？朝為越溪女，暮作吳宮妃。”西施的高明之處，在于沒有僅僅滿足于富貴榮華，沒有因為一時間改變了自己的貧賤身份，就忘乎所以，就高枕無憂。西施是地地道道的女英雄，是滅亡吳國的禍水，是復興越國的功臣。人生一世，有時候非得狠狠地折騰一番，才能夠有所作為，才能流芳百世或遺臭萬年。樹挪死，人挪活，假設西施一輩子老老實實在江邊溪頭浣紗，假設西施安安分分一直做吳王的寵妃，西施的故事肯定是一點兒味道也沒有。
回憶一些事、文學、風物與詩意的行吟 作者簡介
葉兆言
1957年出生，南京人。現任江蘇省作家協會副主席。20世紀80年代初期開始文學創作，主要作品有長篇小說《一九三七年的愛情》《花煞》《別人的愛情》《沒有玻璃的花房》《我們的心多么頑固》《很久以來》《刻骨銘心》、散文集《流浪之夜》《舊影秦淮》《雜花生樹》《陳年舊事》《南京傳》等。
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