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少年讀中國(guó)哲學(xué):仁的世界 版權(quán)信息
- ISBN：9787555249245
- 條形碼：9787555249245 ; 978-7-5552-4924-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
少年讀中國(guó)哲學(xué):仁的世界 本書特色
對(duì)卷帙浩繁的諸子百家著作，以現(xiàn)代視角進(jìn)行全面解讀。故事形象，對(duì)話生動(dòng)，漫畫活潑，多種形式，輕松理解。孩子看得懂的語(yǔ)言——消除閱讀壁壘。孩子有共鳴的事例——效果醍醐灌頂。打破哲學(xué)“艱澀無(wú)用”的偏見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)如此有意思，生活處處用得到。《仁的世界》以明白曉暢的文字、簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)年U釋，向讀者系統(tǒng)地闡發(fā)揭示了孔子的哲學(xué)思想精華。
少年讀中國(guó)哲學(xué):仁的世界 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“打開(kāi)典籍，感受先哲智慧”，作為一本給青少年朋友閱讀的中國(guó)哲學(xué)啟蒙書，《仁的世界》以明白曉暢的文字、簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)年U釋，向讀者系統(tǒng)地闡發(fā)揭示了孔子的哲學(xué)思想精華，通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》這部典籍里的諸多語(yǔ)錄進(jìn)行分析與思考，和今天的青少年介紹孔子政治、教學(xué)、道德等價(jià)值思想里的哲學(xué)觀點(diǎn)。
少年讀中國(guó)哲學(xué):仁的世界 目錄
**章 哲學(xué)是思想的旅程
兩個(gè)少年的哲學(xué)周末
哲學(xué)是怎么開(kāi)始的？
哲學(xué)、神話和宗教
哲學(xué)之旅的目的地
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第二章 孔子，一個(gè)真實(shí)的人
渴望到來(lái)的哲學(xué)周末
應(yīng)該被還原的孔子
從《論語(yǔ)》看孔子的教育法和他這個(gè)人
好學(xué)的孔子
孔子為什么提出儒家學(xué)說(shuō)？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第三章 仁，由禮和義在把關(guān)
學(xué)敏有個(gè)關(guān)于“兩人關(guān)系”的煩惱
優(yōu)先于富貴和貧賤的道德
孔子為什么不想發(fā)大財(cái)？
禮和義，像“仁”的兩名守將
燃?xì)夤奘Ц`案
仁或不仁
愛(ài)人該怎么愛(ài)？
本竄涉及的《論語(yǔ)》原文
第四章 仁的世界是德行的世界
愛(ài)不怕打攪
我要仁．仁就會(huì)來(lái)!
讓人的世界變成仁的世界吧!
曾子用兩個(gè)字來(lái)概括孔子的道
是一，是二，還是多？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第五章 忠和恕是做人的基本功夫
明哲班上的爭(zhēng)吵
仁的兩個(gè)體系模式
盡己之謂忠，推己之謂恕
恕和怨
忠恕之道和從政
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第六章 名有等級(jí)，愛(ài)有等差
是賢人，還是傻瓜？——伯夷、叔齊的故事
孔子的正名思想
名分有等級(jí)，愛(ài)也有等差
夫子認(rèn)同衛(wèi)國(guó)國(guó)君嗎？
伯夷、叔齊的事跡該怎么解讀？
國(guó)君不像國(guó)君，臣子能革命嗎？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第七章 孔子談天命
尼克。胡哲——一個(gè)不被命運(yùn)困住的人
孔子五十歲知什么天命？
孔子信仰一個(gè)能主宰一切的天嗎？
命令的“命”與命運(yùn)的“命”
命和義，不相混
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第八章 仁者、智者、勇者和其他“人”
窮苦人的守護(hù)神——一個(gè)賠錢賣自助餐的阿婆
孔子評(píng)鑒人品
孔子不輕易給予“仁者”的評(píng)價(jià)
作為道德標(biāo)桿的仁者、智者和勇者
作為人品對(duì)比的君子和小人
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第九章 一個(gè)理想主義者的社會(huì)理想
烏托邦——從一部動(dòng)畫片談起
社會(huì)理想與烏托邦思想之間的差別
天下有道：孔子的社會(huì)理想
怎么看《禮運(yùn)》篇所說(shuō)的“大同世界”？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第十章 挑戰(zhàn)孔子或發(fā)揚(yáng)孔子
孔子的思想真的就沒(méi)問(wèn)題嗎？
孔子必須接受的挑戰(zhàn)
來(lái)自現(xiàn)代人的質(zhì)疑
勇敢且智慧地繼承孔子的文化遺產(chǎn)
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
參考書目
兩個(gè)少年的哲學(xué)周末
哲學(xué)是怎么開(kāi)始的？
哲學(xué)、神話和宗教
哲學(xué)之旅的目的地
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第二章 孔子，一個(gè)真實(shí)的人
渴望到來(lái)的哲學(xué)周末
應(yīng)該被還原的孔子
從《論語(yǔ)》看孔子的教育法和他這個(gè)人
好學(xué)的孔子
孔子為什么提出儒家學(xué)說(shuō)？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第三章 仁，由禮和義在把關(guān)
學(xué)敏有個(gè)關(guān)于“兩人關(guān)系”的煩惱
優(yōu)先于富貴和貧賤的道德
孔子為什么不想發(fā)大財(cái)？
禮和義，像“仁”的兩名守將
燃?xì)夤奘Ц`案
仁或不仁
愛(ài)人該怎么愛(ài)？
本竄涉及的《論語(yǔ)》原文
第四章 仁的世界是德行的世界
愛(ài)不怕打攪
我要仁．仁就會(huì)來(lái)!
讓人的世界變成仁的世界吧!
曾子用兩個(gè)字來(lái)概括孔子的道
是一，是二，還是多？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第五章 忠和恕是做人的基本功夫
明哲班上的爭(zhēng)吵
仁的兩個(gè)體系模式
盡己之謂忠，推己之謂恕
恕和怨
忠恕之道和從政
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第六章 名有等級(jí)，愛(ài)有等差
是賢人，還是傻瓜？——伯夷、叔齊的故事
孔子的正名思想
名分有等級(jí)，愛(ài)也有等差
夫子認(rèn)同衛(wèi)國(guó)國(guó)君嗎？
伯夷、叔齊的事跡該怎么解讀？
國(guó)君不像國(guó)君，臣子能革命嗎？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第七章 孔子談天命
尼克。胡哲——一個(gè)不被命運(yùn)困住的人
孔子五十歲知什么天命？
孔子信仰一個(gè)能主宰一切的天嗎？
命令的“命”與命運(yùn)的“命”
命和義，不相混
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第八章 仁者、智者、勇者和其他“人”
窮苦人的守護(hù)神——一個(gè)賠錢賣自助餐的阿婆
孔子評(píng)鑒人品
孔子不輕易給予“仁者”的評(píng)價(jià)
作為道德標(biāo)桿的仁者、智者和勇者
作為人品對(duì)比的君子和小人
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第九章 一個(gè)理想主義者的社會(huì)理想
烏托邦——從一部動(dòng)畫片談起
社會(huì)理想與烏托邦思想之間的差別
天下有道：孔子的社會(huì)理想
怎么看《禮運(yùn)》篇所說(shuō)的“大同世界”？
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
第十章 挑戰(zhàn)孔子或發(fā)揚(yáng)孔子
孔子的思想真的就沒(méi)問(wèn)題嗎？
孔子必須接受的挑戰(zhàn)
來(lái)自現(xiàn)代人的質(zhì)疑
勇敢且智慧地繼承孔子的文化遺產(chǎn)
本章涉及的《論語(yǔ)》原文
參考書目
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少年讀中國(guó)哲學(xué):仁的世界 節(jié)選
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，不管是什么樣的哲學(xué)之路，都沒(méi)有人可以走到盡頭，但走在前頭的哲學(xué)家總會(huì)為后來(lái)人發(fā)現(xiàn)一些前人所未發(fā)現(xiàn)的綺麗風(fēng)光。在中國(guó)古代，孔子就是這樣的哲學(xué)家，但他并沒(méi)有走得很遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到我們看不見(jiàn)，因?yàn)樗冀K掛懷的是這個(gè)“人的世界”。 史敬樸今年三十四歲，擔(dān)任大學(xué)講師，平時(shí)給大學(xué)生上哲學(xué)課。他留著八字胡，戴著一副圓框眼鏡，臉上總露著笑容，討人喜愛(ài)。 新年剛過(guò)，某個(gè)周末，史老師在自己家里開(kāi)起一門哲學(xué)課。聽(tīng)課的學(xué)生不是大學(xué)生，而是兩個(gè)不到十二歲的小學(xué)生：男孩叫李明哲，讀五年級(jí)；女孩叫易學(xué)敏，讀六年級(jí)。之所以開(kāi)這門哲學(xué)課，是因?yàn)閺乃麄兊拿种懈鞒槌鲆粋(gè)字，合起來(lái)恰恰是“哲學(xué)”。 真的是這樣，不是開(kāi)玩笑的。 史老師和他們的父母相交多年，也見(jiàn)過(guò)這兩個(gè)孩子幾次。大人們平常都忙，趁著過(guò)年期間聚聚。話匣子一開(kāi)，一如往常，兩家家長(zhǎng)聊起孩子的種種，還聊起當(dāng)初是怎么為孩子取名字的，聊個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。史老師沒(méi)結(jié)婚，沒(méi)有孩子，在這方面只能洗耳恭聽(tīng)。 聊著聊著，明哲的爸爸靈光一閃，對(duì)史老師說(shuō)： “敬樸，既然我們兩家孩子的名字中有‘哲’又有‘學(xué)’，你何不給他們開(kāi)門哲學(xué)課?束惰(本義為成束的干肉，引申為學(xué)費(fèi))別擔(dān)心，一定照規(guī)矩給!” 這個(gè)提議立刻獲得其他人的同意，就算史老師想推辭也推辭不了。 這些朋友希望史老師能帶這兩個(gè)孩子多認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)孔子、孟子等那些中國(guó)古代的哲學(xué)家，要是能讀點(diǎn)兒古文，那就更好，畢竟國(guó)學(xué)要從孩子小的時(shí)候打基礎(chǔ)。孩子過(guò)去在學(xué)校里都背過(guò)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》什么的，但比起那樣的經(jīng)典誦讀，明哲和學(xué)敏的父母都相信，史老師的課肯定要精彩得多。 **次上課，史老師在家里迎來(lái)兩位年輕的朋友。 兩個(gè)孩子**次上門，有點(diǎn)兒認(rèn)生。史老師發(fā)現(xiàn)明哲一直板著臉，于是他忙著招呼，又是倒飲料，又是遞餅干，又是切水果，一心想用熱情融化他們的拘謹(jǐn)。 課桌就用現(xiàn)成的餐桌。等兩個(gè)孩子都坐定了，史老師對(duì)孩子說(shuō)： “盡量讓自己放輕松，因?yàn)槲覀円_(kāi)始一趟哲學(xué)之旅了。”他發(fā)現(xiàn)自己講這話的時(shí)候，不像平常在大學(xué)講課那么從容，趕緊端起茶杯，喝了口水。 看到這情形，學(xué)敏忍不住撲哧一聲，笑道：“史老師，要放輕松的是你啦!先擦擦汗再講吧!” 史老師用手摸摸額頭，發(fā)現(xiàn)自己果然出汗了。他在心里暗叫一聲：天啊!我干嗎這么緊張?他拿出手帕擦擦汗，定了定心情。為了消除緊張，他決定一開(kāi)始就講點(diǎn)兒好玩的。 設(shè)想很久很久以前，在遙遠(yuǎn)的古代有那么一個(gè)人，他的名字叫作阿先——沒(méi)錯(cuò)，就是人類的祖先。某天夜里，他望著滿夭的星星，突然對(duì)這習(xí)以為常的景象產(chǎn)生好奇，問(wèn)： “這么多的星星，到底是從哪里來(lái)的?” 接著，他或許還會(huì)再問(wèn)一句：“能把這么多星星容納在里頭的天空，又是怎么形成的?” 以及很重要的這一句：“難道這一切都是一個(gè)造物主造出來(lái)的?” 阿先把好奇轉(zhuǎn)到自己和同伴的身上。 那時(shí)候，作為早期人類，他們身上的毛發(fā)比較多，但阿先不會(huì)問(wèn)該用哪一種牌子的殺蟲劑，才能殺光躲在毛發(fā)里的跳蚤，也不會(huì)問(wèn)一只跳蚤跳一跳，距離會(huì)是跳蚤腳長(zhǎng)的幾倍遠(yuǎn)，而是問(wèn)他為什么會(huì)來(lái)到這個(gè)世上，他活著是為了什么。 “人死了就死了嗎?人真的只能活一次嗎?”(順便問(wèn)一問(wèn)：一只跳蚤能有幾條命?為什么都打不死?) “怎樣才能讓自己和別人活得更好?”(還有一問(wèn)：怎樣才能不癢呢……) 我猜想阿先那天晚上肯定睡不好，不是因?yàn)樘橐且驗(yàn)樗哪X子里塞滿太多的問(wèn)題，簡(jiǎn)直快塞爆了。 但就算阿先在往后的日子里為這些問(wèn)題失眠很多次，那也值得。如果他不僅提出疑問(wèn)，而且懂得思考，嘗試解答出來(lái)，那么這些問(wèn)題將把他帶到一個(gè)新的人生境界。我們甚至可以說(shuō)，阿先已經(jīng)做好準(zhǔn)備要成為一名哲學(xué)家了，因?yàn)檎軐W(xué)便來(lái)自好奇和思考。 這樣的經(jīng)歷只能是阿先的嗎?不，它有可能發(fā)生在我們每個(gè)人身上。即使是一個(gè)未來(lái)的小孩，他也有可能提出他的祖先所問(wèn)過(guò)的那些問(wèn)題。只不過(guò)這個(gè)孩子一定也會(huì)像阿先那樣，終究會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)：啊，原來(lái)我什么都不知道。P1-4
少年讀中國(guó)哲學(xué):仁的世界 作者簡(jiǎn)介
張嘉驊，知名兒童文學(xué)作家、學(xué)者。1963年生于臺(tái)灣，祖籍江西。臺(tái)灣大學(xué)中文學(xué)士，中正大學(xué)中文碩士。2004年獲北京師范大學(xué)兒童文學(xué)博士學(xué)位，是中國(guó)兒童文學(xué)領(lǐng)域的第一批本土博士。曾任浙江師范大學(xué)人文學(xué)院專任教師，發(fā)表論文十多篇，達(dá)十?dāng)?shù)萬(wàn)字。出版過(guò)《風(fēng)島飛起——童年的澎湖灣》等簡(jiǎn)體版、繁體版及韓文版兒童文學(xué)作品逾40冊(cè)，獲重要獎(jiǎng)項(xiàng)逾30種。其中，《少年讀史記》榮獲“金鼎獎(jiǎng)”推薦優(yōu)良讀物、“好書大家讀”年度最佳少兒讀物獎(jiǎng)、中宣部2015年4月“中國(guó)好書”(十種)、2015年“桂冠童書獎(jiǎng)”、2015年“中國(guó)30本好書”，并列入國(guó)家新聞出版廣電總局“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及圖書”等各種推薦書目。長(zhǎng)年奔走于兩岸，指導(dǎo)兩岸青少年和兒童提升閱讀寫作能力。
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