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全注全譯全懂鬼谷子 版權(quán)信息
- ISBN：9787555910718
- 條形碼：9787555910718 ; 978-7-5559-1071-8
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
全注全譯全懂鬼谷子 本書特色
◆ 逐字逐句講透原文，人人都能看懂鬼谷天書！ ◆ 備受當(dāng)下各階層推崇的古代謀略智慧經(jīng)典，集合心理揣摩、演說技巧、政治謀略等精華。 ◆ 以中國國家圖書館館藏版清嘉慶十年《鬼谷子注》刻本為原文依據(jù)。 ◆ 古籍整理專家李東東精深解讀 ◆ 中國先秦史學(xué)會戰(zhàn)國縱橫家研究分會會長寒川子撰寫導(dǎo)讀 ◆ 章節(jié)題解全書重點，注釋疏解字詞句意。 ◆ 全書生僻字注音，真正實現(xiàn)無障礙閱讀。 ◆ 保留原書全部陶弘景注，原書附錄原貌重現(xiàn)。 ◆ 譯文通俗流暢，幫你準確理解原文的原意、釋義和深意。 ◆ 翻開本書，識人、交友、布局、談判，全懂了！
全注全譯全懂鬼谷子 內(nèi)容簡介
本書是以中國國家圖書館館藏清嘉慶十年（1805）秦氏石研齋《鬼谷子注》刊本為原文依據(jù)，力求為讀者呈現(xiàn)原汁原味的《鬼谷子》。 書中內(nèi)容形式為導(dǎo)讀+解題+原文+注釋+譯文+附錄，并對原文中的生僻字進行了注音，方便閱讀的同時，也幫助讀者理解《鬼谷子》的原意、釋義和深意，讀完不僅可以全懂，而且人人都能讀懂鬼谷天書。 翻開本書，識人、交友、布局、談判、全懂了！
全注全譯全懂鬼谷子 目錄
**部
捭闔** 001
反應(yīng)第二 023
內(nèi)揵第三 043
抵巇第四 061
飛箝第五 073
忤合第六 085
揣篇第七 099
摩篇第八 111
權(quán)篇第九 129
展開全部
全注全譯全懂鬼谷子 節(jié)選
《全注全譯全懂鬼谷子》（麾篇第八節(jié)選，有刪減） 【原文】 摩者，揣之術(shù)也①。內(nèi)符者，揣之主也②。用之有道，其道必隱③。微摩之，以其所欲，測而探之，內(nèi)符必應(yīng)④。其所應(yīng)也，必有為之⑤。故微而去之，是謂塞窌、匿端、隱貌、逃情，而人不知，故能成其事而無患⑥。摩之在此，符應(yīng)在彼，從而用之，事無不可⑦。 【注釋】 ①“摩”，本指切磋、研究之意，在這里借以指代揣摩探測對方心理的一種方法，也是本篇將要重點討論的“揣之術(shù)”的一種。陶弘景注：“謂揣知其情，然后以其所欲切摩之，故摩為揣之術(shù)也。”意思是，通過揣測得知對方的實情，然后按照他心中所存在的欲望施行“摩”的手段，所以說“摩”為“揣”術(shù)。 ②“符”，即合也，也就是從外揣摩而從內(nèi)符合之意。通過揣摩觀測其人的外部反應(yīng)表現(xiàn)，從而判斷驗證他的內(nèi)心情感欲求，這才是揣摩之根本。以上“摩者，揣之術(shù)也。內(nèi)符者，揣之主也”兩句，綜括了本篇的論述綱領(lǐng)，也即揣情與摩意的相互關(guān)聯(lián)。謀士在與他人展開論說之前，就需要先通過對方的外在表現(xiàn)而揣摩探測其內(nèi)在心理情狀，由此方才有可能取得成功。陶弘景注：“內(nèi)符者，謂情欲動于內(nèi)而符驗見于外。揣者見外，符而知內(nèi)情，故內(nèi)符為揣之主也。”意思是，內(nèi)符，就是情欲在其外有所表現(xiàn)，而在其內(nèi)有所符驗。通過揣的方式可以看到其外，通過內(nèi)符可以察知內(nèi)情，所以說內(nèi)符是揣之主。 ③陶弘景注：“揣者，所以度其情慕；摩者，所以動其內(nèi)符。用揣摩者，必先定其理，故曰用之有道。然則以情度情，情本潛密，故曰其道必隱也。”揣，就是猜度對方的情感；摩，就是用以驗證內(nèi)符。意思是，使用揣摩之術(shù)，必須先要確定其中的道理，所以說是用之有道。然而，雖然是以情度情，但是情本來就是潛藏隱秘的，所以說使用其道必須要隱秘。所謂“用之有道”，也即把握住“摩”之特殊規(guī)律。道，即內(nèi)在規(guī)律。即使用揣摩之術(shù)，必須要遵循它的內(nèi)在規(guī)律與法則，并且使用過程中必須要隱秘而不被察覺。也就是說，在使用“摩”時，既要能夠揣摩把握住對方內(nèi)心的想法與訴求，又要用之有道，不可以顯示自己的真實意圖，因此，這個過程必須是隱蔽而幽微、讓人難以察覺的。 【譯文】 摩情探測，這是揣術(shù)的一種方法。人們內(nèi)心的真情實感與欲望追求必然會通過外在的行為得到展露，因此，通過摩的方式就可以將人們內(nèi)心深處隱藏的真實情感探測得知，這就是揣的主要目的。在使用摩情探測這種方法時，必須遵循它本來的規(guī)律與法則，并且在使用的過程中一定要做到隱蔽而幽微，以免被人覺察。在暗中使用摩情探測這一方法時，需要根據(jù)對方內(nèi)心的欲望與訴求，進行暗中探測，對方的內(nèi)心在自己欲望與訴求的驅(qū)動下，必然會有相關(guān)的外在反應(yīng)。一旦摩情探測到了這種外在反應(yīng)，就可以有根據(jù)地有所作為了。在通過摩情探測達到目的之后，就需要暗暗地退去了，這就是堵塞漏洞、藏匿頭緒，同時還要隱蔽自己的外在表現(xiàn)以及內(nèi)心的真實感情與欲求，不可以讓自己的外在表現(xiàn)泄露內(nèi)心情感。在做到不讓人察覺的情況下，才可以把事情做成功，并且不會因此留下任何遺患。我們在用滿足對方喜好或欲望的摩情方式來探測對方內(nèi)心真實想法的時候，對方一定會有相應(yīng)的行動呈現(xiàn)出來。在此我們就需要順從他的情感反應(yīng)而采取與之相對應(yīng)的措施，那么就不再有什么事情是做不成功的了。
全注全譯全懂鬼谷子 作者簡介
鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。著名謀略家，兵法集大成者，縱橫家的鼻祖，精通百家學(xué)問。因隱居鬼谷，自稱鬼谷先生。為戰(zhàn)國時顯赫人物，創(chuàng)建鬼谷門派。他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲并稱的諸子之一。 譯注者簡介： 李東東，安徽亳州人，現(xiàn)為上海師范大學(xué)人文學(xué)院師資博士后，講師，上海師范大學(xué)“中華典籍與國家文明”創(chuàng)新團隊成員，主要研究方向為中國古代文學(xué)。出版學(xué)術(shù)專著《研究》，參加國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項目 “新中國成立70周年中國戲曲史（上海卷）”。
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