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締造共和(孫中山的足跡)

包郵 締造共和(孫中山的足跡)

作者:沈先金
出版社:南京出版社出版時間:2021-04-01
開本: 16開 頁數: 214
本類榜單:傳記銷量榜
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締造共和(孫中山的足跡) 版權信息

  • ISBN:9787553332147
  • 條形碼:9787553332147 ; 978-7-5533-3214-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

締造共和(孫中山的足跡) 本書特色

一個世紀前,孫中山先生為了中華民族的獨立、民主和富強,以近40年艱苦卓絕的革命活動,在廣闊的時空舞臺上演繹了歷史的絕響,給時代留下了自己鮮明的印記。一個世紀后,我們通過本書,沿著中山先生的足跡遍及大江南北,劃過四海寰宇,追憶先生的偉大品格和光輝事跡……

締造共和(孫中山的足跡) 內容簡介

孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅,一生以革命為己任,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。為了緬懷孫中山的光輝業績,追憶孫中山的偉大品格,本書以孫中山的誕生之地廣東翠亨為起點,以奉安之地南京紫金山為終點,由海內外20余家孫中山紀念地撰寫相關文章,以通俗易懂的語言,圖文并茂講述孫中山推翻帝制、締造共和的光輝業績,屢遭險阻、不屈不撓、愈挫愈勇的頑強精神,考察實業、殫精竭慮、構畫藍圖的宏大氣魄,反對分裂、維護統一的堅定決心,以及早日實現祖國統一大業的不懈追求。

締造共和(孫中山的足跡) 目錄

序言
一、誕生翠亨——香山
翠亨孫中山故居
二、走向世界——澳門
澳門國父紀念館
三、早年求學——夏威夷、香港
香港孫中山博物館
四、革命征程——廣州
黃花崗七十二烈士陵園
廣州孫中山大元帥府紀念館
黃埔軍校
廣州中山紀念堂
五、探求真理——英國
六、宣傳革命——日本、臺灣地區、南洋地區、美國
永久的紀念——移情閣
國父史跡紀念館——梅屋敷
晚晴園——孫中山南洋紀念館
金山國父紀念館
七、締造共和——武漢、南京
閱馬場
武昌起義軍政府舊址
武昌胭脂山靜養樓
楚望臺
中山艦
奧略樓
湖北布紗絲麻四局
熙泰茶棧
龜山
武昌湖南會館
漢口六大堆
漢口古德寺
漢陽兵工廠
南京孫中山臨時大總統府
八、巨擘繪畫——上海、福建
上海孫中山故居
福州中山紀念堂
九、鞠躬盡瘁——北京
北京中山堂
香山碧云寺
北京湖廣會館
十、歷史豐碑——中山陵
南京孫中山紀念館
附錄:孫中山大事年表
后記
展開全部

締造共和(孫中山的足跡) 節選

百年春秋,滄桑巨變。百年中國,風云際會。近代中國的仁人志士為了國家的獨立和民族的富強貢獻了畢生的心血和精力,值得后人永遠地緬懷和紀念。為了深切緬懷偉大的民主革命先行者孫中山先生,我們再次重溫中山先生的光輝業績。從香山,我們開始對中山先生之足跡進行追尋。 孫中山的故鄉——香山,南粵的一座美麗小城,東望香港、深圳,南鄰珠海、澳門,北鄰廣州,古以“地多神仙花”而得名“香山”。1925年,為紀念一代偉人孫中山而更名“中山”。古老山村的青山秀水,留下了少年孫中山的勤勞、勇敢、智慧與敢于詰難舊禮教、舊傳統的求索精神。 1866年的中國已處于清朝統治的末期,這也是中國兩千多年封建帝制的末期。這年的11月12日(清同治五年十月初六),孫中山誕生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村一個貧苦農民的家庭。父親孫達成(1813—1888)勤勞敦厚,因為家貧,16歲時曾只身到澳門做過鞋匠,每月工資僅有4元。32歲才返回翠亨村成家,此后一直居鄉從事農業勞動。由于沒有自耕地,只得租種村上的兩畝半田,同時兼作更夫,每年多掙幾石谷子養家糊口。一年到頭,全家以番薯糊口,勉強維持生活。母親楊氏(1828~1910)勤儉善良,艱苦持家。哥哥孫眉,比孫中山大12歲;姐姐孫妙茜,比孫中山大3歲;還有一個比孫中山小4歲的妹妹,叫孫秋綺。按家中排行孫中山是老五,他還有一個哥哥、一個姐姐,都在他還沒有出生之前就去世了。 孫中山雖然誕生于苦難的中國,出身于平凡的家庭,但他的童年卻不平凡,在反叛的童年事跡中,已隱隱顯示出世紀偉人的不平凡性格。 孫中山幼名帝象,從小就勤勞好學,善問多思。他5歲就跟著姐姐妙茜外出挖豬菜,上山割草打柴。他看到農民辛勤種出的稻谷時,深感疑惑:“村上種稻谷的人為什么吃不上米飯,只吃白薯?不種地的人為什么天天有米飯吃?”孫中山7歲時,還替人家放牛,換取用牛給自家犁田的工價。他還經常幫助父母做一些農活。在日常勞動中,他的身體鍛煉得很結實。 1871年,大哥孫眉(1854—1915)忍受不了貧窮和被剝削之苦,要去檀香山當華工。臨別時向孫中山承諾掙到錢給他買好吃的東西,而孫中山卻提出“我真想穿鞋!我要一雙鞋”的愿望。這位出生在鞋匠家庭的孩子,貧窮得連一雙鞋子都穿不起。 孫中山在少年時代就覺察和反對許多不合理的現象,女子纏足是其中之一。孫中山見姐姐妙茜被強制纏足,日間不能行走,夜間疼痛得不能入睡,要求母親給姐姐放足,并和維護舊觀念的母親進行了一場辯論,他反對“大腳丫頭嫁不出去”“三寸金蓮受人稱贊”的封建傳統觀念。他認為凡是不合理的事,就應該反對,應該改變。 孫中山的哥哥孫眉通過在檀香山的幾年創業,辦起了農牧場,開起了雜貨鋪,經常寄錢回去,孫家的手頭也開始寬裕了。9歲的孫中山被送到馮氏宗祠塾館讀書,開始接受初級傳統文化教育。這時他正式取名孫文,號日新(20歲時改號逸仙)。 當時,太平天國農民運動雖已失敗了10余年,但太平軍英勇戰斗的事跡卻深深地印在翠亨人民的心中。村上有位曾參加過太平軍的老人馮觀爽,孩子們都崇敬他,叫他馮阿公,他常常在村前大榕樹下,向孩子們講述太平軍的故事。孫中山*愛聽這些故事,他敬慕洪秀全,稱天王是英雄,并自稱“洪秀全第二”。 孫中山多次目睹清朝官員、兵勇和水盜等到村上騷擾掠奪,在村中明敲暗盜,因此對清政府和盜賊十分痛恨。他常憤慨地說:“要像洪天王那樣,滅了他們就好咯!”他聽說在不遠的石門坑有人辦了武館,常有拳師教武,就和小伙伴陸皓東、楊帝賀等幾個好友去學武。孫中山練武勤奮刻苦,十分用功,跟外公到海邊挖蠔時,他也要在礁石上練幾路拳腳,所以小朋友們稱他為“齊天大圣”“孫悟空”。 孫中山常常思念哥哥孫眉,更想看看人稱“遍地黃金”的檀香山。1879年6月,終于等到了出外“開眼界”的機會。13歲的孫中山隨母親**次漂洋過海,前往檀香山。在檀香山,孫中山不僅讀書有成,學識大增,還閱讀了拿破侖、華盛頓、林肯等人的傳記和許多國外革命的書籍,增長了見識,開闊了視野。 1883年,孫中山回到離別5年的家鄉。他看到美麗的山村未變,村上的人還是那么貧窮落后,感到要改變的事情太多了。孫中山在回鄉的半年中,聯合許多同學和朋友,為村上筑了一條道路,增設了幾盞路燈,受到村民的贊揚。他還常和陸皓東等朋友談自己的改良理想。 P2-7

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