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高陽說紅樓 100年誕辰插圖珍藏版 版權(quán)信息
- ISBN：9787569939613
- 條形碼：9787569939613 ; 978-7-5699-3961-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
高陽說紅樓 100年誕辰插圖珍藏版 本書特色
★從歷史的脈絡(luò)中采擷諸說，詳盡還原《紅樓夢》原型人物的*終命運(yùn) 歷史小說大師高陽就紅學(xué)研究中歷來爭議頗多的問題提出了自己獨(dú)特的看法，他從歷史的脈絡(luò)中采擷諸說，將“庚辰本”與“程乙本”反復(fù)對比，帶領(lǐng)我們一探《紅樓夢》鮮為人知的創(chuàng)作內(nèi)幕，引領(lǐng)我們走進(jìn)大觀園的有情世界。 ★紅學(xué)界頗有影響的一家之言 本書既有嚴(yán)密的考辨，又有大膽的想象。上至軍國大事，下至市井逸聞，盡入筆端；小說筆法，史家眼光，為紅學(xué)界頗有影響的一家之言。作者還撰有系列著作《高陽說曹雪芹》等，與本書比照參看，更能增加閱讀興趣。 ★“有井水處有金庸，有村鎮(zhèn)處有高陽”！金庸、二月河、張愛玲、羅振宇等激賞的歷史大家 高陽是一流的歷史小說家。——金庸 高陽的書，我是見一本買一本，買一本讀一本。——二月河 高陽的文風(fēng)溫和細(xì)膩，徐徐道來，有貴族氣象。——和菜頭 高陽的小說我一直看。《瀛臺落日》非常好，全都聞所未聞。——張愛玲 高陽寫清代的篇篇精彩絕倫，與歷史的真實(shí)面目貼近。——《新京報(bào)》
高陽說紅樓 100年誕辰插圖珍藏版 內(nèi)容簡介
歷史小說大師高陽就紅學(xué)研究中歷來爭議頗多的問題提出了自己獨(dú)特的看法，諸如《紅樓夢》中的人物與曹雪芹家是否有對應(yīng)關(guān)系？“元妃省親”道出了曹氏家族衰敗的原因是什么？高陽從歷史的脈絡(luò)中采擷諸說，將“庚辰本”與“程乙本”反復(fù)對比，帶領(lǐng)我們一探《紅樓夢》鮮為人知的創(chuàng)作內(nèi)幕，引領(lǐng)我們走進(jìn)大觀園的有情世界。
高陽說紅樓 100年誕辰插圖珍藏版 目錄
001 后四十回出自誰手——曹雪芹對紅樓夢的*后構(gòu)想
031 《紅樓夢》版本——曹家的榮耀與衰敗對曹雪芹的影響
057 寶玉的年齡——《紅樓夢》中的假事真情
111 紅樓人物譜——特權(quán)階級的成因與作用
131 曹雪芹生平——從世家公子到滿漢教習(xí)
143 乾隆手抄本——中國文學(xué)史上一大公案
159 紅樓傾談——畸笏之謎與李母之死
191 我寫《紅樓夢斷》——曹雪芹是不是賈寶玉？
201 附錄
展開全部
高陽說紅樓 100年誕辰插圖珍藏版 節(jié)選
后四十回出自誰手——曹雪芹對紅樓夢的*后構(gòu)想 程本《紅樓夢》說寶玉的妻子是寶釵，但曹雪芹*后的構(gòu)想并非如此。這在“曲”中一看就可以知道的，為了讀者的方便，我把**組《終身誤》《枉凝眉》兩支曲子的原文抄在下面： 終身誤 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平！ 枉凝眉 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏？ 《終身誤》第三句，“空對著山中高士晶瑩雪（薛）”的“空”字，不是輕易可下，如果“寶姐姐”變了“寶二奶奶”，那么日侍妝臺，眼皮兒供養(yǎng)，心坎兒溫存，還有什么“空對”之可嘆？下面“舉案齊眉”，非指寶釵而是指湘云，《樂中悲》一曲中，有“廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長”的話，可以證明寶玉、湘云夫婦，感情極好，否則“云散高唐，水涸湘江”，就不成其為“‘樂’中悲”了。 在《枉凝眉》中，說得更明白：“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”，連著這四個(gè)“一個(gè)”，不但明指黛玉寶釵在寶玉都是“鏡花”“水月”，而且也可看出，寶玉雖只念著“木石前盟”，但另一方面又深深地愛慕著寶釵（這并不構(gòu)成為矛盾，因?yàn)閷氂癖臼莻(gè)“泛愛主義”者），所以良緣不諧的原因，決非寶玉不愿，而是寶釵不肯。 寶釵為什么不肯呢？要回答這個(gè)問題，我們先得研究曹雪芹*后所確定的寶釵，是何等樣人。 我前面說過，曹雪芹把十二釵分為六組以顯示其對比，**組雖為變格，但黛釵兩人，仍是一個(gè)對比，看燕瘦環(huán)肥的兩種體型，就再明顯不過。其次是性格，一個(gè)“愛使小性子”，口角犀利得近乎刻薄；一個(gè)是寬宏大量，溫柔敦厚，從不愿予人以難堪的。 所以金陵十二釵正冊**幅，劈頭就說：“可嘆停機(jī)德”，接下來寫黛玉：“堪憐詠絮才”，這一德一才，就是曹雪芹在刻畫釵黛兩人時(shí)，緊緊抓住的大原則。 在《終身誤》《枉凝眉》兩支曲子中，曹雪芹寫寶釵之德，更有具體的比喻，其一是“山中高士晶瑩雪”；其二是“美玉無瑕”，擬之為高士、白雪、美玉，可以想見曹雪芹*后想象中的寶釵，其志行的高潔、人格的完美為如何？像這樣的人，不但決不會(huì)做出讓人輕視的事，而且也決不會(huì)起什么骯臟心眼兒，否則就不足以符高士美玉之稱了。 在前八十回中，曹雪芹以獅子搏兔之力寫黛玉之才，同時(shí)他也用了同樣的力量去寫寶釵之德，而效果適得其反，這都是寫在第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”這一回上面。現(xiàn)在我們撇開后四十回不談，僅就八十回以前而論，只看到一個(gè)心地純厚、見識高超、處處容忍退讓、事事為人設(shè)想的寶釵。哪里有一點(diǎn)兒奸相？ *要緊的是，人人“都道是金玉良緣”，寶釵卻從未重視過這一點(diǎn)，也就是說，寶釵并不太看重于成為“寶二奶奶”。第二十八回“薛寶釵羞籠紅麝串”，有一段說： 寶釵因往日母親對王夫人曾提過，金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的，方可結(jié)為婚姻等語，所以總遠(yuǎn)著寶玉；昨日見元春所賜的東西獨(dú)她與寶玉一樣，心里越發(fā)沒意思起來。幸虧寶玉被一個(gè)黛玉纏綿住了，心心念念惦記著黛玉，并不理論這事。 這是一個(gè)潔身自好唯恐惹上嫌疑的人的心理。如果說寶釵屬意于寶玉，那么“總遠(yuǎn)著”“越發(fā)沒意思”“幸虧”等等，都得改用相反的字眼，成為這個(gè)樣子： 寶釵因往日母親對王夫人曾提過，金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的，方可結(jié)為婚姻等語，所以“總是有意無意親近著”寶玉；昨日見元春所賜的東西獨(dú)她與寶玉一樣，心里越發(fā)“暗喜”。“無奈”寶玉被一個(gè)黛玉纏綿住了，心心念念只惦記黛玉，并不理論這事。 寶釵不太看重“金玉良緣”，則寶釵以黛玉為情敵的看法，即不能成立。在前八十回中，曹雪芹寫釵黛之間，是有極深的友誼的，第四十二回寶釵勸黛玉少看“雜書”，黛玉“心下暗服”；第四十五回，寶釵探病，黛玉說了這樣一段話： 黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的；然我*是個(gè)多心的人，只當(dāng)你有心藏奸，從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。細(xì)細(xì)算來，我母親去世的時(shí)候，又無姐妹兄弟；我長了今年十五歲，竟沒一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我，怪不得云丫頭說你好；我往日見她贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。比如你說了那個(gè)，我再不輕放過你的，你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。……” 以黛玉的心高氣傲，從不服輸而竟能如此傾心，此正所以表現(xiàn)寶釵以德服人的力量。曹雪芹把這一回題為“金蘭契互剖金蘭語”，“金蘭”是描寫友情的一個(gè)等級很高的形容詞，這是更從正面強(qiáng)調(diào)了“二人同心”。朋友由誤會(huì)中產(chǎn)生真誠的諒解，是非常難得的境界，若還以為釵黛兩人中間有嫌隙，那真辜負(fù)了曹雪芹立意的苦心。 寶釵勸黛玉少看“雜書”的那第四十二回，題為：“蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補(bǔ)余音”，我認(rèn)為這蘭言的“蘭”，與金蘭的“蘭”，其中另有深意，因?yàn)樘m言的“蘭”，對不上雅謔的“雅”，要講對仗之工，用“良言”“忠言”“諍言”都比“蘭言”來得好。其所以下“蘭”字者，可能也是用來象征寶釵的品格。 如果這一假設(shè)可以成立，那么寶釵的氣質(zhì)，即由這三種高貴的成分所合成：白雪的純潔、美玉的堅(jiān)貞、幽蘭的靜穆。擬之為“高士”，十分恰當(dāng)。不過高士雖然迥異流俗，卻多少有硁硁自守，求個(gè)人人格完美的傾向，他的道德觀，跟“我不入地獄誰入地獄”的大宗教的看法不同。所以，若要期望寶釵超出理智的考慮以外，為了情感上的原因，作任何重大犧牲，也是不可能的。
高陽說紅樓 100年誕辰插圖珍藏版 作者簡介
高陽（1922-1992） 本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，浙江杭州人，出身錢塘望族。中國當(dāng)代歷史小說家，一生創(chuàng)作九十余部歷史小說和隨筆，逾兩千五百萬字。 高陽熟知?dú)v史掌故，對于清代歷史有獨(dú)特研究深度，在《紅樓夢》的研究上亦成一家之言。凡筆記、野史、雜著、詩文及民間傳說都爛熟于心，信手拈來，將其很自然地融入著作之中，寫故事、寫人情、寫斗爭，很少有人堪與比肩。
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