有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
聽(tīng)孩子的話
-
>
兒童教育心理學(xué)
-
>
洛克菲勒寫(xiě)給兒子的38封信
-
>
學(xué)習(xí)沒(méi)有那么難(全3冊(cè))
-
>
(文學(xué))洛克菲勒寫(xiě)給兒子的38封信
-
>
紀(jì)實(shí)文學(xué):那些家長(zhǎng)
-
>
特別狠心特別愛(ài).猶太媽媽德財(cái)商教育
家長(zhǎng)教育學(xué) 2 蘇霍姆林斯基給兒女的家書(shū) 版權(quán)信息
- ISBN:9787512719224
- 條形碼:9787512719224 ; 978-7-5127-1922-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:
家長(zhǎng)教育學(xué) 2 蘇霍姆林斯基給兒女的家書(shū) 本書(shū)特色
本書(shū)為蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的家庭教育書(shū)信專著,全書(shū)包括蘇霍姆林斯基寫(xiě)給兒子的31封信和寫(xiě)給女兒的一封信,雖有一定蘇聯(lián)時(shí)期的時(shí)代特色,但內(nèi)容經(jīng)典,是一部品質(zhì)極好的家教作品,對(duì)當(dāng)代父母和孩子都具有極好的啟發(fā)和引導(dǎo)價(jià)值。
家長(zhǎng)教育學(xué) 2 蘇霍姆林斯基給兒女的家書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)由《給兒子的信》和《給女兒的信》兩部分內(nèi)容共31封書(shū)信組成,是蘇霍姆林斯基借用書(shū)信體裁,用一種獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格抒寫(xiě)出教育評(píng)論作品,是對(duì)男女青年進(jìn)行思想教育的佳篇。此次再版由原本的二十二封信,增至三十封信,每封信都談及一個(gè)主題,如:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、理想、志向、友誼與愛(ài)情等!督o女兒的信》,是過(guò)去未發(fā)表過(guò)的,主要話題是借著給女兒寫(xiě)信的形式,論述青年人應(yīng)該如何對(duì)待愛(ài)情,談到愛(ài)情的奧秘、神圣以及所應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
家長(zhǎng)教育學(xué) 2 蘇霍姆林斯基給兒女的家書(shū) 目錄
目??錄
第1封信??不要忘記你是什么人,是從哪里來(lái)的 …… 001
第2封信??自己去思考,獨(dú)立去決定 …… 006
第3封信??什么是崇高的精神生活 …… 009
第4封信??理想就存在于生活之中 …… 017
第5封信??人的智慧在手指尖上 …… 022
第6封信??關(guān)于天賦和教育 …… 028
第7封信??去聽(tīng)大自然的音樂(lè) …… 032
第8封信??學(xué)習(xí)是一件極其艱苦的事 …… 035
第9封信??如何使科學(xué)真理觸動(dòng)心靈 …… 038
第10封信??學(xué)會(huì)做人是一輩子的事 …… 045
第11封信??人的心靈不去培育,也會(huì)荒蕪 …… 048
第12封信??關(guān)于青年人的自我教育 …… 053
第13封信??愛(ài)情心靈,培育情感 …… 061
第14封信??生活的歡樂(lè)何在 …… 066
第15封信??自由首先是一種責(zé)任 …… 071
第16封信??祖國(guó)是你的搖籃、你的家 …… 075
第17封信??真正的愛(ài)情 …… 080
第18封信??你是自己命運(yùn)、幸福的創(chuàng)造者 …… 088
第19封信??在友誼中展示自己的精神財(cái)富 …… 092
第20封信??請(qǐng)給母親寫(xiě)封信吧 …… 097
第21封信??女性美是人之美的*高體現(xiàn) …… 101
第22封信??有關(guān)美的話題 …… 106
第23封信??成為一個(gè)真正的人 …… 111
第24封信??培養(yǎng)才智和生活智慧 …… 118
第25封信??確信自己的信念 …… 125
第26封信??子女要有感恩的心 …… 129
第27封信??學(xué)習(xí)勞動(dòng),從人生**步開(kāi)始 …… 136
第28封信??關(guān)于讀書(shū)的幾條建議 …… 144
第29封信??生活的意義 …… 150
第30封信 ??專制之愛(ài)不如不愛(ài) …… 156
第31封信 ??給女兒的信——談?wù)搻?ài)情的一封信 …… 163
家長(zhǎng)教育學(xué) 2 蘇霍姆林斯基給兒女的家書(shū) 節(jié)選
第1封信 不要忘記你是什么人,是從哪里來(lái)的 親愛(ài)的兒子: 你好! 噢!你已從父母的“巢”中飛走了,住進(jìn)大城市,在大學(xué)里學(xué)習(xí),想必覺(jué)得自己是個(gè)獨(dú)立自主的人了。憑我的經(jīng)驗(yàn)可知,此時(shí)的你正處在新生活的激流之中,自然不大去想念父母的家,不大想念我和你的媽媽,更不會(huì)惦念我們。這一點(diǎn),等你品嘗到生活滋味的那個(gè)時(shí)候才會(huì)領(lǐng)悟到。 ……這封信,是你從父母的“巢”中飛走后,我寫(xiě)給你的**封信。真希望這封信能永遠(yuǎn)留在你身邊,希望你把它保存好,反復(fù)去閱讀、去思考。我和你媽媽都知道,你們這一代年輕人對(duì)父母的教誨總有點(diǎn)兒滿不在乎的態(tài)度!說(shuō)什么,你們看不到和理解不了我們所看到和理解的那些東西。也許是這樣吧……也許你讀完這封信之后,可以把它隨便扔到什么地方,免得去想父母那些無(wú)休止的嘮叨?,有什么法子,扔就扔吧!但有一點(diǎn)你要記住,把它扔到某個(gè)角落就行。因?yàn)榭傆心敲匆惶欤銜?huì)想起那些教誨,你會(huì)對(duì)自己說(shuō):“父親的話還是對(duì)的……”于是你覺(jué)得必須重新去讀那封幾乎被遺忘的舊信。你會(huì)找出它,重讀一遍,而且你會(huì)終生把它保存好。 我也曾保存著父親給我的**封信。從父母的“巢”中飛走的時(shí)候,我才十五歲,進(jìn)了師范學(xué)院學(xué)習(xí)。那時(shí)正值艱難的、饑餓的1933年。我清楚地記得母親送我去參加入學(xué)考試時(shí)的情景。她用一條干凈的舊頭巾,包著一直保存在箱子底的一塊粗麻布和一個(gè)食品袋,里面裝有幾塊用土豆皮與糠麩做的烤餅,還有兩瓶炸豆。媽媽在那一天所能給我的就是這些。我的學(xué)業(yè)開(kāi)始了。難!在我饑腸轆轆之時(shí)去學(xué)知識(shí),非常之難。但也就在此時(shí),新糧打下來(lái)了。媽媽將用新的黑麥面烤得的**個(gè)面包送給我的那一天,我永遠(yuǎn)也忘不了。當(dāng)時(shí)是由馬特維爺爺轉(zhuǎn)交給我的,他是農(nóng)村供銷公司的馬車夫,每周總要進(jìn)城一次去辦貨。圓面包軟乎乎的、香噴噴的,上面有一層松軟的面包皮,裝在一個(gè)潔凈的麻布袋里。就在圓面包旁邊有父親的一封信,就是我向你談到的那**封信,我把它看作對(duì)我的**個(gè)教誨,至今保存在我身邊……父親寫(xiě)道:“不要忘記,兒子,面包是生活必需品。我雖不信上帝,但我稱面包是神圣的。愿它在你的一生中都是神圣的。要記住,你是什么人,是從哪里來(lái)的。要記住,這面包來(lái)之不易!你的爺爺、我的父親奧梅里柯,是個(gè)農(nóng)奴,他是手扶著犁死在田地里的。任何時(shí)候都不要忘本。不要忘記在你學(xué)習(xí)的時(shí)候,是誰(shuí)在勞動(dòng),是誰(shuí)在為你提供生活必需的面包。就是在你學(xué)成之后,當(dāng)了老師,你也不要忘記面包是怎么來(lái)的。面包是人用勞動(dòng)換來(lái)的,這是未來(lái)的希望,也是一把尺子,永遠(yuǎn)去衡量你和你的孩子們良心的一把尺子! 兒子,我為什么要給你寫(xiě)這一點(diǎn)呢?如果我在日常勞動(dòng)的忙碌之中,忽略了對(duì)你詳細(xì)述說(shuō)這一切,這就不好。你應(yīng)當(dāng)記住這一切,我反復(fù)對(duì)你說(shuō)的這些話,就是我的父親告誡我的那些話:不要忘記,你是什么人,你是從哪里來(lái)的;不要忘記,我們的根本是勞動(dòng)人民、土地、神圣的面包…… 我國(guó)的語(yǔ)言有幾十萬(wàn)個(gè)詞,但我就是要把這三個(gè)詞:面包、勞動(dòng)、人民放在首位。這是支撐我們國(guó)家的三根基柱,也恰恰是我們制度的本質(zhì)。這些基柱如此牢固地連接著,任何東西既不能將它們割斷,也不能將它們分開(kāi)。如果有人不知什么是面包、什么是勞動(dòng),那他就不再是本國(guó)人民的兒子。這個(gè)人就將喪失人民*優(yōu)秀的精神品質(zhì),會(huì)變成被社會(huì)拋棄的人、失去人格的人、不受人尊敬的人。誰(shuí)若是忘記勞動(dòng)、汗水和疲勞是什么,那他就不會(huì)去珍惜面包。 讓我引以為傲的,就是你知道在農(nóng)田里勞動(dòng)之甘苦,懂得糧食來(lái)之不易。你會(huì)記得,在一次五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)前夕,我到你們班里(好像那時(shí)你正在讀九年級(jí)),轉(zhuǎn)達(dá)了集體農(nóng)莊機(jī)械手們的一個(gè)請(qǐng)求:請(qǐng)你們?cè)诠?jié)日期間到田地里代替我們,我們想休息一下。你會(huì)記得,起初要你們所有的年輕人脫下節(jié)日的盛裝,穿上工作服去開(kāi)拖拉機(jī),去做農(nóng)具手,還真有點(diǎn)兒不大情愿呢?墒莾商爝^(guò)去后,你們回到家里,有了當(dāng)勞動(dòng)者的感覺(jué)的時(shí)候,你們的眼里流露出一種驕傲的目光。 說(shuō)實(shí)在的,我根本不相信會(huì)有那種“巧克力糖”式的共產(chǎn)主義。說(shuō)什么一切物質(zhì)財(cái)富會(huì)極大豐富,所有人都會(huì)得到充足供應(yīng),仿佛只要一伸手,就會(huì)什么都有,一切都會(huì)輕而易舉得到。只要是你想要的,就會(huì)出現(xiàn)在你面前,隨你心愿。假如一切都是這樣的話,那么人將會(huì)變成什么樣鬼才知道,大概是令人厭煩的動(dòng)物吧。幸好,將來(lái)不會(huì)如此。如果沒(méi)有緊張、沒(méi)有努力,不流汗、不勞累,也沒(méi)有任何的焦急和不安,人是任何東西也得不到的。將來(lái)到了共產(chǎn)主義,也要磨出手繭,也要有不眠之夜。而*主要的,人永遠(yuǎn)是靠著智慧、良心和尊嚴(yán)來(lái)支撐的,人永遠(yuǎn)是靠著自己的汗水獲取糧食的。人有一種永無(wú)止境的追求,就是讓土地給予的越多越好,人類糧食之根將永遠(yuǎn)建立在這一基礎(chǔ)上。對(duì)于這個(gè)根,每個(gè)人都應(yīng)珍惜。 你寫(xiě)到快要派你們?nèi)ゼw農(nóng)莊干活兒,這很好。這一點(diǎn)我非常高興。好好地干吧,別對(duì)不起自己、對(duì)不起父親和同學(xué)。別去揀干凈的活兒和輕松的活兒去干,要選農(nóng)田里、地里的活兒干。鐵锨也是一種工具,用它也能顯示出本領(lǐng)。 到了暑假,你可以到農(nóng)莊里的拖拉機(jī)隊(duì)干活兒。 “見(jiàn)到麥穗,便知種麥人”,這大概是你很熟知的我們?yōu)蹩颂m的一句諺語(yǔ)吧。每個(gè)人感到自豪的就在于他能為別人做點(diǎn)兒什么。每個(gè)誠(chéng)實(shí)的人都希望在自己的麥穗上留下點(diǎn)滴的汗水。我在這個(gè)世上已經(jīng)活了近五十年,我深信,一個(gè)在大地上勞動(dòng)的人,對(duì)這種愿望會(huì)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。等待你**個(gè)大學(xué)暑假的到來(lái)。我給你介紹一位老人,他是附近農(nóng)莊的,培育蘋(píng)果樹(shù)苗已三十多年,他干這行可算是真正的藝術(shù)家了。在他培育的每棵樹(shù)的枝枝葉葉上都浸透著他的心血。如果今天所有人都能像他那樣,就可以說(shuō),我們達(dá)到了共產(chǎn)主義勞動(dòng)的地步…… 祝你健康、美好、幸福。 吻你。 你的父親 第2封信 自己去思考,獨(dú)立去決定 親愛(ài)的兒子: 你好! 你從集體農(nóng)莊寫(xiě)來(lái)的信收到了。這封信令我激動(dòng)不已,徹夜未眠,一直在想你寫(xiě)的那些話,也想你。 一方面,你對(duì)那些經(jīng)營(yíng)不善的現(xiàn)象深感不安,這很好。你在信中還談到農(nóng)莊里有個(gè)非常好的果園,然而人們卻讓十余噸蘋(píng)果喂了豬;有三公頃的西紅柿未來(lái)得及收,農(nóng)莊主席竟下令拖拉機(jī)手去翻耕這塊地,為的是不留下痕跡…… 然而另一方面,卻令我驚奇,你的信中只有疑惑,再?zèng)]有別的什么了,面對(duì)這些令人氣憤的事竟然不知所措。 結(jié)果如何呢?你寫(xiě)道:“當(dāng)我早晨看見(jiàn)這塊地被翻耕的時(shí)候,我的心差點(diǎn)兒從胸膛里蹦了出來(lái)……”而后呢?你的心怎么樣了呢?心平靜下來(lái),看來(lái),它不也像平常那樣在跳嗎?而你的同學(xué)們的心呢?不是誰(shuí)的心也沒(méi)有從胸膛里蹦出來(lái)嗎? 這不好,很不好……你大概記得我講過(guò)的那個(gè)塔列蘭的故事,這人是個(gè)恬不知恥、壞透了的政客,他教年輕人懼怕心靈中*初的內(nèi)心活動(dòng),因?yàn)檫@一內(nèi)心活動(dòng)一般是*高尚的。而我們共產(chǎn)黨人卻用另一種方式去教育人:不要撲滅自身心靈中的內(nèi)心活動(dòng),因?yàn)檫@些活動(dòng)是*高尚的。心靈的**次內(nèi)心活動(dòng)怎樣提示就怎樣去做吧!壓抑自身良心的聲音是非常危險(xiǎn)的。假如你養(yǎng)成對(duì)任何事都毫不在意,那你馬上就會(huì)對(duì)什么都無(wú)所謂了。不要去做昧良心的事,只有這樣做才能鍛造出性格。 你把果戈理長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》里的這句話記在筆記本里吧! “當(dāng)你告別溫柔的青春年代,面對(duì)嚴(yán)峻而殘酷的人生旅途之時(shí),你要把勇敢精神隨身帶上,你要把人的一切活動(dòng)隨身帶上,不要把它丟在路旁,丟了就再也撿不回來(lái)了。” 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),*可怕的一點(diǎn),就是變成睜眼瞎。明明看見(jiàn)了,卻裝著沒(méi)看見(jiàn);明明看到了,對(duì)看到的東西也不去思考;對(duì)善與惡表示出冷漠的態(tài)度,讓邪惡與謊言平靜地從身旁滑過(guò)。切記這一點(diǎn)吧,兒子,它比死亡,比任何可怕的危險(xiǎn)都可怕。 一個(gè)沒(méi)有信仰的人,就是一個(gè)窩囊廢,一個(gè)微不足道之人。既然你相信邪惡會(huì)在你眼前發(fā)生,那就讓你的心為此大聲疾呼吧!與邪惡做斗爭(zhēng),爭(zhēng)取真理的勝利。你還記得我講過(guò)的有關(guān)謝爾蓋·拉佐的故事吧?他曾在自己的日記里寫(xiě)道:“信仰需要飽經(jīng)苦難,需要去檢驗(yàn)其生命力,需要它去磨滅別樣的信仰。一個(gè)人寧愿選擇去死,也決不放棄自己的信仰。正如一些真正的人所說(shuō):‘選擇去死,也比放棄信仰好得多。’”你問(wèn)我:“為了阻止邪惡,我能具體做些什么呢?怎樣同邪惡做斗爭(zhēng)呢?我不知道,也不會(huì)開(kāi)出一副藥方。假如我在你工作的那個(gè)地方,看到了你和你的同學(xué)們所看到的那些事物,我會(huì)找到該怎么辦的法子。” 你吃驚地寫(xiě)道:“對(duì)集體農(nóng)莊的那些事,大家都習(xí)以為常了,也不去注意它了。”如果你和你的同學(xué)們也如此,那就更糟了!叭魏螘r(shí)候,都不要怕去表達(dá)你所覺(jué)察到的一些看法,即使你們的想法與眾相悖。”羅丹的這些話,你不妨銘記在心。我若在你的位置,我會(huì)立刻與同學(xué)們一起去找黨組織,就說(shuō):“這怎么辦呢?如果你們自己不能去收西紅柿,那由我們大學(xué)生去收,決不允許讓人們的勞動(dòng)白白浪費(fèi)掉呀!”找黨組織得不到任何結(jié)果,那就去找區(qū)委會(huì),去驚動(dòng)人民監(jiān)督組——我不信人人對(duì)邪惡都冷漠無(wú)情,對(duì)缺點(diǎn)都熟視無(wú)睹,不可能這樣。 現(xiàn)在,你正朝著精神發(fā)展的那個(gè)臺(tái)階攀登,此時(shí)已不該去環(huán)顧周圍的人,看他們?cè)谧鍪裁矗麄冊(cè)趺醋。?yīng)當(dāng)自己去思考,獨(dú)立去決定。 你的父親 第3封信 什么是崇高的精神生活 親愛(ài)的兒子: 你好! 我非常高興,你能在信中十分坦率地把自己的想法、疑慮和不安一一寫(xiě)了出來(lái)。令我高興的事還有一件,那就是你在艱難、緊張的勞動(dòng)日子里,即使在12點(diǎn)才躺下,清晨5點(diǎn)就起床的時(shí)候,使你焦急不安的也正是這些思想。你寫(xiě)道,假如你在為真理而斗爭(zhēng),那人們就會(huì)帶著驚訝的目光看著你……在這封信的字里行間,我讀到有一種沮喪的情調(diào),某種惘然若失的味道。你說(shuō):“我感到,在我們這里把思想性看作撈取某種道德資本的目標(biāo)。我不止一次地聽(tīng)到,人們是在用諷刺的口吻去說(shuō)‘思想性’這個(gè)詞:‘你多有思想性啊……’這是怎么回事呢?以前我懷著景仰的心情認(rèn)為思想性是有價(jià)值的東西,一想到它,我就怦然心動(dòng),難道今天這思想性的價(jià)值已經(jīng)喪失了嗎?究竟怎樣去理解為理想而生活呢?” 很好,我的兒子,這些問(wèn)題使你焦急不安,這很好。我為你,也為自己感到高興。這就是說(shuō),你對(duì)周圍人們的所言和他們的看法并非抱著無(wú)所謂的態(tài)度。 思想性、理想,這是些偉大的、神圣的詞。凡是有人自覺(jué)或不自覺(jué)地企圖將人的思想性的美,加以庸俗化,用市儈的自負(fù)和冷漠,用庸人的嘲笑去玷污這些純潔而莊嚴(yán)的詞,實(shí)際上就等于揚(yáng)起手在抽打自己的臉。思想性,是真正的人性。你還記得歌德的那句話吧,他說(shuō):“凡是沒(méi)有了思想的人,*終剩下的只是有一絲感覺(jué)的軀殼!蔽矣浀,在你少年時(shí)代對(duì)這句話大為吃驚。你當(dāng)時(shí)問(wèn)我:“換句話說(shuō),是否意味著這個(gè)人就變成動(dòng)物了呢?”是的,我的兒子,任何人,如果心中沒(méi)有了思想,那他的生存狀態(tài)就開(kāi)始接近于動(dòng)物了。 要記住,我再一次對(duì)你說(shuō),你要記住,人為了思想,可以不顧戰(zhàn)火,上斷頭臺(tái)、冒槍林彈雨。當(dāng)年,喬爾丹諾·布魯諾是可以挽救自己生命的,只要他說(shuō)出“我放棄自己的觀點(diǎn)”這句話,但是他沒(méi)有去說(shuō)這句話,因?yàn)橛幸环N崇高思想在鼓舞著他的那顆心。他在無(wú)知人群的喊叫和嘲笑聲中,走向宗教法庭的火堆。他為自己有崇高思想的信念而驕傲,并且毫不動(dòng)搖。他面對(duì)著那煙霧籠罩的世紀(jì)遠(yuǎn)方,仿佛看見(jiàn)有一艘火箭升入星空,飛向那遙遠(yuǎn)的世界。只要亞歷山大·烏里揚(yáng)諾夫向皇帝寫(xiě)上一封效忠信,沙皇就會(huì)赦免他死刑;但他沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗荒苓@樣去做。索菲婭·彼羅芙斯卡婭,只要她說(shuō)出沒(méi)有參與預(yù)謀刺殺沙皇,她就會(huì)被釋放;因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有直接的證據(jù)證明她有罪,但是她不能這樣做,因?yàn)閷?duì)她來(lái)說(shuō),自由和消滅暴君的理想,要比自己的生命更珍貴。理想往往使一個(gè)人成為勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而又無(wú)所畏懼的人。 如果在我國(guó),每一個(gè)青年小伙子、每一個(gè)姑娘都具有崇高的思想,如果思想能成為每個(gè)人良心的捍衛(wèi)者,那我們的社會(huì)就將變?yōu)橛欣硐氲摹⒂械赖碌暮透挥芯衩赖氖澜。到那時(shí),正如高爾基所向往的,每個(gè)人在他人面前都將是星星對(duì)星星那樣在閃爍光芒。但這一刻是不會(huì)自行到來(lái)的。我們應(yīng)該為它去奮斗。有一件*艱難的工作擺在我們面前,無(wú)論是我、是你,也無(wú)論是孩子們,都需要去做的,就是使人都具有崇高的共產(chǎn)主義思想。 我的兒子,要知道,這個(gè)思想比世界上任何東西都美。我說(shuō)過(guò),有本小書(shū),名為《交給暴風(fēng)雨的心》,現(xiàn)在我把它寄給你,這是伊朗共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人霍斯羅夫·魯茲貝赫在法庭上的一篇演講。他的一生很有教育意義,尤其對(duì)那些力求了解共產(chǎn)主義思想之含義和美的青年人來(lái)說(shuō),他的一生,就是一本思想性課本;羲沽_夫·魯茲貝赫還是一位天才的數(shù)學(xué)家,他寫(xiě)出許多部科學(xué)著作,在他面前有著光輝的未來(lái)。但是反對(duì)暴君壓迫的斗爭(zhēng)和為祖國(guó)解放的事業(yè)鼓舞著他,他成為一名共產(chǎn)黨員,多年來(lái)從事地下工作。由于叛徒的出賣,他被捕并受到了審判,死刑在威脅著他。但是,如果霍斯羅夫·魯茲貝赫請(qǐng)求寬恕的話,法庭可以赦免他的死刑?蛇@位共產(chǎn)黨員知道,在國(guó)內(nèi)籠罩著殘酷的白色恐怖情況下,同志們會(huì)把他懇求不死的行為看作背叛,并會(huì)給他打上恥辱的烙印。于是,他請(qǐng)求法庭判他死刑。 下面就是他*后留下的話語(yǔ): 死亡在任何情況下都是不快的,尤其對(duì)人而言。人心總是對(duì)未來(lái)充滿希望,期盼能有個(gè)光明與美好的未來(lái)。但對(duì)于真正的人來(lái)說(shuō),決不能不體面地活在真理與非真理之間。在生活之路上,任何時(shí)候都不該喪失自己的基本目標(biāo)。如果生命以遭受恥辱、喪失人格、背叛自己的理想和日夜期盼的夢(mèng)想以及犧牲自己的政治觀點(diǎn)、社會(huì)觀點(diǎn)為代價(jià)的話,我寧肯死上一百次,也要死得正直,死得光榮。我為自己選擇了這條路,就要在這條路上一直走到底……我不認(rèn)為自己是該受到懲罰和該被判為死刑的罪人,但是,當(dāng)我的榮譽(yù)受到威脅時(shí),我正式地要求尊敬的法官們給我作出死刑的判決吧!我之所以作出此要求,為的是能與我那些犧牲了的朋友們同享光榮,為的是消除那些污辱我所得榮譽(yù)的指控。無(wú)論是我,還是因?yàn)檎位顒?dòng)而被定罪的我的同志們,我們都不是罪人。相反,我們都是親愛(ài)的祖國(guó)的仆人,正義的、忠誠(chéng)的伊朗人民會(huì)把這些判決看作獨(dú)裁的判決,并宣告那些忘我精神的兒女們無(wú)罪。你們可以給霍斯羅夫·魯茲貝赫定罪,但你們審判不了人性、正直、愛(ài)國(guó)主義、人道主義和自我獻(xiàn)身精神。 記住這些話吧,我的兒子,讓它成為照耀你生活的火炬吧!有些人對(duì)“思想”“思想性”等詞語(yǔ)加以諷刺,把“思想性很強(qiáng)”說(shuō)成是追逐個(gè)人名利思想,這些人的內(nèi)心活動(dòng)我是了解的。這些人的精神生活貧乏,空虛到了令人可憐的地步。他們不知道什么是充滿崇高精神的生活,也意味著,他們不知道什么是真正的幸福。他們以為那些具有崇高思想的人就是思想的奴隸。依他們之見(jiàn)(此見(jiàn)解并非今天才有的,很早以來(lái)就從一個(gè)歷史時(shí)期傳到另一個(gè)時(shí)期),一個(gè)人一旦擁有了這種思想,就不再會(huì)作為有個(gè)性的人而存在,會(huì)變成行尸走肉。這是何等可悲、何等輕率!一個(gè)人由于有了思想,才擁有自己的個(gè)性,才會(huì)在創(chuàng)造中表現(xiàn)自己,才能成為真正的戰(zhàn)士。不是把人融化在思想里,而是在人的思想里充滿崇高的精神,使人具有一股強(qiáng)大的力量。 在我們州里,有一位優(yōu)秀教師,是我的朋友依萬(wàn)·古里耶維奇·特卡琴柯,他是波格丹諾夫中學(xué)校長(zhǎng)(也許你記得他,他曾來(lái)過(guò)我們家?guī)状危。在偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他曾參加了游擊隊(duì),在離茲納緬卡不遠(yuǎn)的黑樹(shù)林里同法西斯分子戰(zhàn)斗過(guò)。不久前,他向我講述了一個(gè)激動(dòng)人心的故事。聯(lián)想到你對(duì)思想和理想有疑惑,我認(rèn)為你應(yīng)該知道這個(gè)故事。 這件事就發(fā)生在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月——1941年晚秋之時(shí)。法西斯分子大肆宣傳,瘋狂叫囂,說(shuō)紅軍完蛋了,莫斯科很快就陷落了。然而實(shí)際上,法西斯分子早就被游擊隊(duì)的活動(dòng)嚇破了膽,我們州的游擊隊(duì)一刻也未讓敵人得到安寧。就在離黑樹(shù)林不遠(yuǎn)的一個(gè)小村子里,人民“復(fù)仇者”們燒毀了敵司令部的汽車、電臺(tái),還殺死了十個(gè)法西斯分子。法西斯分子窮兇極惡,決定采取懲罰手段,對(duì)該村村民進(jìn)行報(bào)復(fù)。他們通過(guò)一個(gè)極為狡猾的辦法,正是他們的宣傳員所說(shuō)的“心理戰(zhàn)”的辦法。他們?cè)诖逯行奶庁Q起一個(gè)大絞刑架,絞刑架上釘著一塊用德語(yǔ)和烏克蘭語(yǔ)寫(xiě)的告示牌:“如果村里出現(xiàn)一個(gè)游擊隊(duì)員,如果游擊隊(duì)親手讓德軍士兵流一滴血,如果有人說(shuō)上一句為游擊隊(duì)辯解的話,那么在這個(gè)絞刑架上就要掛上十個(gè)*先死去的村民。”德國(guó)人把全村村民趕到絞刑架前,為的是當(dāng)眾“解釋”這道命令。隨后,走過(guò)來(lái)一個(gè)法西斯少校,對(duì)村民們說(shuō):“你們的紅軍完蛋了,蘇聯(lián)也完蛋了,現(xiàn)在蘇維埃所有的土地都?xì)w德意志國(guó)防軍管轄!本驮诋(dāng)時(shí),村民們一個(gè)個(gè)垂頭喪氣。 可就在那一剎那,有一個(gè)二十來(lái)歲的小伙子從人群中走了出來(lái)。他大聲喊道:“你們不要相信法西斯分子的話,紅軍在,蘇維埃政權(quán)還在;莫斯科在屹立著,永遠(yuǎn)在屹立。我是游擊隊(duì)偵察員!狈ㄎ魉狗肿觽兠鎸(duì)英雄的果敢,一個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆,一時(shí)間竟不知所措。那個(gè)小伙子剛說(shuō)完那句憤怒的話,便從袖口里掏出一把手槍,對(duì)準(zhǔn)少校開(kāi)了一槍。那個(gè)少校應(yīng)聲倒地死了的時(shí)候,法西斯分子們才清醒過(guò)來(lái),他們把小伙子抓住了,頭上罩上絨衣,捆了起來(lái)。法西斯分子作出槍斃的判決。臨刑前,小伙子和另一名游擊隊(duì)員關(guān)在同一間監(jiān)牢里,那位游擊隊(duì)員后來(lái)逃了出來(lái),從他的嘴里得知了那位英雄的一些情況!拔也皇怯螕絷(duì)員,”小伙子說(shuō),“我是被德國(guó)人俘虜?shù)奶K軍戰(zhàn)士。我是受了炸傷被俘的,后來(lái)順利地跑了出來(lái)。偶然跑到一個(gè)村子里,那里的法西斯分子正召集村民們開(kāi)大會(huì)。我看到當(dāng)那個(gè)少校說(shuō)我們軍隊(duì)完了,莫斯科陷落的時(shí)候,村民們垂頭喪氣的情景,我的心再也按捺不住了。我知道,這樣做必死無(wú)疑,但我不能有別的選擇。我的話在人們心中燃起了相信祖國(guó)必勝之火。當(dāng)然嘍,他們會(huì)把我懸掛在村里那個(gè)絞刑架上,他們還會(huì)把村民們召集過(guò)來(lái)看。死對(duì)我來(lái)說(shuō),將是一次*艱難的考驗(yàn),畢竟死亡是可怕的。一想到幾分鐘后人就不存在了,是有點(diǎn)兒可怕。我想在眾人面前經(jīng)受住這種考驗(yàn),正是必勝的信念在支撐著我。我為此而活著。” 他榮耀地經(jīng)受住了考驗(yàn)。當(dāng)劊子手把絞索套在他的脖子上的時(shí)候,他高呼:“同胞們,不要在劊子手面前低頭!絞殺是絞不住自由的,我為祖國(guó)而死! “我們所愛(ài)的東西,即使到死,我們也要去愛(ài)。”高爾基這樣寫(xiě)道。凡是珍惜思想的人,那他就會(huì)去珍惜自己的尊嚴(yán)。共產(chǎn)主義思想,用馬克思的話來(lái)說(shuō):“不撕裂自己的心就無(wú)法掙脫枷鎖。”我相信,你一定會(huì)成為一個(gè)真正的人,相信我們思想中的偉大真理和你的心會(huì)融為一體。你要記住,生活中不會(huì)處處都一帆風(fēng)順、漂亮完美,你會(huì)遇到一些丑陋而骯臟的東西。你要善于用共產(chǎn)主義真理去對(duì)抗那些丑陋而骯臟的東西。不要使真理成為犧牲者,而要使真理成為勝利者。你大概不會(huì)忘記,我們?cè)谌昵霸劦接壤麨跛?middot;伏契克的那句名言:“真理必勝,但對(duì)它需要堅(jiān)決地去給予幫助!辈贿^(guò),我們的社會(huì)里,也確有一些“維護(hù)真理的斗士們”“真理的探索者們”,他們不反對(duì)去“揭露”邪惡,但卻將同邪惡斗爭(zhēng)交給警察去做。這些蠱惑者、空談家*為有害。問(wèn)題在于,不只是看到邪惡要大聲呵斥,更在于去制服它。有時(shí)應(yīng)該不是用嘴去說(shuō),而是用無(wú)言的行動(dòng)。伊利亞·伊里夫和葉甫根尼·彼得洛夫有句話說(shuō)得非常妙:“不應(yīng)該是為了清潔去奮斗,而應(yīng)該去打掃!痹谖覀冞@里,還有許多地方需要去打掃。我相信,在你的人生道路上,會(huì)遇到許多垃圾,這將不會(huì)使你苦悶,也不會(huì)使你灰心喪氣,更不會(huì)動(dòng)搖你善良的信心。善良必勝,然而善良必勝之源泉,就在人中間,也在我們自己身上。 祝你身體好,精神愉快、歡樂(lè)。 擁抱你、吻你。 你的父親
家長(zhǎng)教育學(xué) 2 蘇霍姆林斯基給兒女的家書(shū) 作者簡(jiǎn)介
著者:蘇霍姆林斯基(1918-1970),蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。1948年起至去世,擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什(也譯作帕夫雷什)中學(xué)的校長(zhǎng)。自1957年起,一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào),并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎(jiǎng)?wù)碌取? 譯者:蔡興文(筆名:蔡汀),國(guó)家圖書(shū)館副研究員,長(zhǎng)期從事圖書(shū)館和翻譯工作。主要作品有:主編《蘇霍姆林斯基選集》和《莫泊桑中短篇小說(shuō)全集》,翻譯出版《怎樣培養(yǎng)真正的人》《名畫(huà)的誕生》《俄羅斯名畫(huà)的誕生》《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》等30多部譯著。
- >
經(jīng)典常談
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū)(紅燭學(xué)術(shù)叢書(shū))
- >
煙與鏡
- >
月亮虎
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
莉莉和章魚(yú)
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
李白與唐代文化