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如何有效閱讀:文學大師的79堂閱讀課 版權(quán)信息
- ISBN：9787512512276
- 條形碼：9787512512276 ; 978-7-5125-1227-6
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
如何有效閱讀:文學大師的79堂閱讀課 本書特色
★權(quán)威經(jīng)典：薈萃大師經(jīng)典，濃縮夏丏尊、老舍、朱自清等多位文學巨擘、語言大師、語文學家畢生的創(chuàng)作經(jīng)驗。 ★通俗有料：深入淺出剖析各種寫作方法與技巧，有廣度、有深度，通俗有料不說教。 ★實用高效：書中所講寫作方法實用高效、永不過時，教你作出爆款好文章，講出感人好故事，寫出走心好文案，讓你文思如泉涌，下筆如有神，作文拿高分，寫文狂吸粉！ ★系統(tǒng)全面：一書在手，讓你記敘文、說明文、議論文……各種文章體裁都信手拈來；散文、詩歌、小說、戲劇……各種文學體裁都駕輕就熟。 ★受眾面廣：想提高作文分數(shù)的學生，想提升寫作教學水平的老師，與文字打交道的編輯、記者、自媒體寫手、文藝青年，都能從本書中獲益匪淺。
如何有效閱讀:文學大師的79堂閱讀課 內(nèi)容簡介
作文想拿高分，搜腸刮肚卻收效甚微；想以寫作謀生，絞盡腦汁卻不得其法；想提高寫作水平，苦思冥想?yún)s無從下手……《如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課》萃取夏丏尊、老舍、朱自清、魯迅等多位文學巨擘、語言大師、語文學家畢生的寫作經(jīng)驗，打破你的創(chuàng)作力“魔咒”，燃爆你的創(chuàng)作力“小宇宙”，培養(yǎng)你的創(chuàng)作“靈感”，提升你的寫作能力與水平，讓你文思如泉涌，下筆如有神，作文拿高分，寫文狂吸粉！ 《如何高效寫作：文學大師的81堂寫作課》全書共分為81講，涵蓋記敘文、說明文、議論文、小品文、散文、詩歌、小說、戲劇等各種文章及文學體裁，深入淺出地剖析各種寫作方法與技巧。作者權(quán)威博雅不浮夸，內(nèi)容通俗有料不說教，方法實用高效不過時，無論你是想提高寫作分數(shù)的學生，還是想提升寫作教學水平的教師，抑或是整天與文字打交道的編輯、記者、寫手、文藝青年，只要認真使用本書并勤加練習，一定會有意想不到的收獲。
如何有效閱讀:文學大師的79堂閱讀課 目錄
**章 談讀書
**講 讀書(胡適)
第二講 為什么讀書(胡適)
第三講 談讀書習慣(梁啟超)
第四講 讀書的習慣重于方法(胡適)
第五講 讀書雜談(魯迅)
第六講 讀幾本書(魯迅)
第七講 我之于書(夏丐尊)
第八講 讀書(老舍)
第九講 談讀書(老舍)
第十講 談讀書(吳晗)
第十一講 論青年讀書風氣(朱自清)
第十二講 我的讀書經(jīng)驗(蔡元培)
第十三講 隨便翻翻(魯迅)
第十四講 致顏黎民(魯迅)
第十五講 論讀書(亞瑟·叔本華)
第十六講 談讀書方法(梁啟超)
第十七講 怎樣看書(鄒韜奮)
第十八講 讀書忌(魯迅)
第十九講 國文科課外應(yīng)讀些什么(夏丐尊)
第二十講 青年必讀書——應(yīng)《京報副刊》的征求(魯迅)
第二十一講 國學入門書要目及其讀法(梁啟超)
第二十二講 *低限度之必讀書目(梁啟超)
第二章 說文學
第二十三講 什么是文學——答錢玄同(胡適)
第二十四講 什么是文學(朱自清)
第二十五講 怎樣認識文學(老舍)
第二十六講 中國文學過去與來路(胡適)
第二十七講 為什么要讀文學(朱湘)
第二十八講 文學的力量(夏丐尊)
第二十九講 文學的美——讀Puffer的《美之心理學》(朱自清)
第三十講 文學的形式(老舍)
第三十一講 文學的分類(朱湘)
第三十二講 文學的標準與尺度(朱自清)
第三十三講 文學的嚴肅性(朱自清)
第三十四講 文學與語言(朱自清)
第三十五講 文學與年齡(朱湘)
第三十六講 文學與消遣(朱湘)
第三十七講 論雅俗共賞(朱自清)
第三十八講 論百讀不厭(朱自清)
第三十九講 低級趣味(朱自清)
第四十講 什么是文學的“生路”(朱自清)
第四十一講 中學生與文藝(朱自清)
第三章 聊詩歌
第四十二講 詩的產(chǎn)生(朱湘)
第四十三講 詩的形式(朱自清)
第四十四講 詩的分類(老舍)
第四十五講 詩的語言(朱自清)
第四十六講 詩與幽默(朱自清)
第四十七講 詩韻(朱自清)
第四十八講 詩與話(朱自清)
第四十九講 解詩(朱自清)
第五十講 談詩(朱湘)
第五十一講 談新詩(胡適)
第五十二講 論中國詩的出路(朱自清)
第五十三講 讀詩偶感(夏丐尊)
第五十四講 什么是散文(朱自清)
第五十五講 詩與散文的分別(老舍)
第五十六講 詩與其他文藝的區(qū)別(老舍)
第五十七講 歌謠里的重疊(朱自清)
第四章 論小說
第五十八講 小說在中國文學中的地位(老舍)
第五十九講 中國小說的發(fā)展概況(老舍)
第六十講 唐代的愛情小說(老舍)
第六十一講 論短篇小說(一)(胡適)
第六十二講 論短篇小說(二)(胡適)
第六十三講 論短篇小說(三)(胡適)
第六十四講 怎樣讀小說(老舍)
第五章講 方法
第六十五講 關(guān)于閱讀文學作品(老舍)
第六十六講 了解與欣賞(朱自清)
第六十七講 “厚今薄古”及其他(一)(老舍)
第六十八講 “厚今薄古”及其他(二)(老舍)
第六十九講 受教育與受教材(夏丐尊)
第七十講 閱讀什么(夏丐尊)
第七十一講 怎樣閱讀(夏丐尊)
第七十二講 選擇與鑒別——怎樣閱讀文藝書籍(老舍)
第七十三講 我怎樣學習的?(摘要)(高爾基)
第七十四講 學習國文的著眼點(一)(夏丐尊)
第七十五講 學習國文的著眼點(二)(夏丐尊)
第七十六講 關(guān)于國文的學習(一)(夏丐尊)
第七十七講 關(guān)于國文的學習(二)(夏丐尊)
第七十八講 古文學的欣賞(朱自清)
第七十九講 研究國故的方法(胡適)
出版說明
展開全部
如何有效閱讀:文學大師的79堂閱讀課 節(jié)選
第七十二講 選擇與鑒別——怎樣閱讀文藝書籍 （老舍） 吃東西要有選擇：吃有營養(yǎng)的，不吃有毒的。 對精神食糧也必需選擇：好書，開卷有益；壞書，開卷有害，可能有很大的害。 在舊社會里，有些人以編寫壞書或販賣壞書為職業(yè)。有不少青年受了騙，因為看壞書而損害了身體，或道德敗落，變成壞人。今天，我們還該隨時警惕，不要隨便抓起一本書就看，那會誤中毒害。至于故意去找殘余的壞書閱讀，簡直是自暴自棄的表現(xiàn)，今日的青年一定知道不該這么作。 特別應(yīng)當注意選擇文藝作品。有的人管小說什么的叫作閑書，并且以為隨便看看閑書不會有什么害處。這不對。“閑書”可能有很大的危害。舊日的壞書多數(shù)是利用小說等文學形式寫成的，只為生意興隆，不管害人多少。我們千萬不可上當。 俗話說：老不讀《三國》，少不看《水滸》。這并不是說《三國》與《水滸》不好，而是說它們有很強的感染力，能夠左右讀者的思想感情，去摹仿書中人物。確是這樣：一部好小說會使讀者志氣昂揚，力爭上游；一部壞小說會使讀者志氣消沉，腐化墮落。留點神吧，別采取看閑書的態(tài)度，信手拾來，隨便消遣。看壞書如同吸鴉片煙，會使人上癮，越吸越愛吸，也就受毒越深。 還有一種書，荒誕無稽，也足以使人——特別是青年與少年，異想天開，做出荒唐的事來。如劍俠小說。我們從前不是聽說過么：十四五歲的中學生因讀劍俠小說而逃出學校，到深山古洞去訪什么老祖或圣母，學習飛劍殺人，呼風喚雨等等本領(lǐng)。結(jié)果呢，既荒廢了學業(yè)，也沒找到什么老祖或圣母——世界上從來沒有過什么老祖和圣母啊！使人不務(wù)正業(yè)，而去求仙修道，難道不是害處么？ 怎么選擇呢？不需要開一張書目，這么辦就行：要看，就先看當代的好作品。我們的確有許多好小說，好劇本，好詩集，好文學刊物，好革命回憶錄……。為什么不看這些，而單找些無聊的東西浪費時光，或有害的東西自尋苦惱呢？生活在今天，就應(yīng)當關(guān)心今天的國家建設(shè)與革命事業(yè)的大事，而我們這幾年出版的好作品恰好是反映這些的。它們既足以使我們受到鼓舞，爭取進步，又能獲得藝術(shù)上的享受，有多么好呢！ 或者有人說：新的作品讀起來費力，不如某些劍俠小說、言情小說、公案小說等等那么簡單省勁兒。首先就該矯正這個看法。在我自己的少年時期，*先接觸到的就是《施公案》一類的小說。到二十歲左右，我才看到新小說。讀了幾本新小說之后，再拿起《施公案》來看，便看不下去了。從內(nèi)容上說，新小說里所反映的正是我迫切要知道的，《施公案》沒有這樣的親切。從文筆上說，新小說中有許多是藝術(shù)作品，而《施公案》沒有這樣的水平。新小說喚醒我對社會的關(guān)切，提高了我的文藝欣賞力，我沒法子再喜愛《施公案》。后來，我自己也學習寫小說，走的是新小說的路子，不是《施公案》的路子。不怕不識貨，就怕貨比貨，比一比就知道誰高誰低了。我相信，誰都一樣：念過幾本新作品，就會放棄了《施公案》。 一個研究文學的人，自然要廣為閱覽，以便分析比較。但是，這是專家的工作，一般人不宜借口要博閱廣見而一視同仁，不辨好壞，抓住什么讀什么。 現(xiàn)代題材的作品讀了不少以后，再去看古典作品，就比較妥當。因為，若是一開始就讀古典作品，心中沒有底，不會鑒別，往往就容易發(fā)生誤解，以為古典作品中的英雄人物，不管是十八世紀的，還是十九世紀的，都是模范，值得效仿。這一定會出毛病。不論多么偉大的作家也沒有一眼看到幾百年后的本領(lǐng)。他的成功是塑造了他的時代的典型人物，但這只是那個時代的典型人物，并不足以典范千古。即使這個人物是正面的人物，是好人，他也必然帶著他那個時代必不可免的缺點，不應(yīng)該也不可能成為我們的模范。是呀，一個十八世紀的人怎會能夠成為社會主義建設(shè)者呢？正面人物尚且如此，何況那反面人物呢？ 閱讀古典作品而受到感動是當然的，這正好證明古典作品之所以為古典作品，具有不朽的價值。但是，因受感動而去摹仿書中人物的行為就是另一回事了。這證明讀者沒有鑒別的能力，糊糊涂涂地作了古代作品的俘虜。 我們能夠從古典的杰作了解到某一個歷史時期的男女是怎么生活著的，明白一些他們的思想感情，志愿與理想，遭遇與成敗。小說等文藝作品雖然不是歷史，卻足以幫助我們明白些歷史的發(fā)展，使我們通達，因而也就更愛我們自己的時代與社會。我們的社會制度是*進步的制度，我們的社會現(xiàn)實曾經(jīng)是多少前哲的理想。以古比今，我們感到幸福，從而意氣風發(fā)，去建設(shè)我們的社會主義。我們讀過的現(xiàn)代好作品幫助我們認清我們的社會，鼓舞我們努力建設(shè)社會主義的雄心壯志。有了這個底子，再看古典作品，我們就有了鑒別力，叫古為今用，不叫今為古用，去作古書的俘虜。假若我們看了《紅樓夢》，而不可憐那悲劇中的賈寶玉與林黛玉，不覺得我們自己是多么幸福，反倒去羨幕“大觀園”中的腐爛生活，就是既沒有了解《紅樓夢》，也忘了自己是什么時代的人。這不僅荒唐可笑，而且會使個人消沉或墮落，使個人在社會主義建設(shè)工作上受到損失。這個害處可真不小！歷史是向前進的，人也得往前走，不應(yīng)后退！假若今天我們自己要寫一部新《紅樓夢》，大概誰也會想得到，我們必然是去描寫某工廠或某人民公社的青年男女怎樣千方百計地增產(chǎn)節(jié)約，怎樣忘我地勞動，個個奮勇爭先，為集體的事業(yè)去爭取紅旗。我們的《紅樓夢》里的生活是健康的，愉快的，民主的，創(chuàng)造的，不會有以淚洗面的林黛玉，也不會有“大觀園”中的一切亂七八糟。假若不幸有個林黛玉型的姑娘出現(xiàn)，我們必然會熱誠地幫助她，叫她堅強起來，積極地從事生產(chǎn)，不再動不動地就掉眼淚。假若她是因老讀《紅樓夢》而學會多愁善病的，我們就會勸她讀讀《劉胡蘭》，看看新電影，叫她先認清現(xiàn)代青年的責任是什么，切莫糊糊涂涂地糟蹋了自己。 有選擇就不至于浪費時間或遭受毒害。 有鑒別就不會認錯了時代，盲目崇拜古書，錯誤地摹仿前人，使自己不向前進，而往后退。 在這里，我主要地談到文藝作品，因為閱讀文藝作品而不加選擇與鑒別，*容易使人受害。我并沒有驗看別種著作，說別種著作不需要選擇與鑒別的意思，請勿誤會。
如何有效閱讀:文學大師的79堂閱讀課 作者簡介
作者簡介 夏丏尊，文學家、語文學家、出版家和翻譯家。 朱自清，中國現(xiàn)代散文家、詩人、學者。 老舍，中國現(xiàn)代小說家、作家、語言大師、人民藝術(shù)家、北京人藝編劇。 魯迅，著名文學家、思想家，中國現(xiàn)代文學的奠基人，蜚聲世界文壇。 胡適，中國思想家、文學家、哲學家。 ……
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