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陳應松文集:思絲集 版權信息
- ISBN:9787559441263
- 條形碼:9787559441263 ; 978-7-5594-4126-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
陳應松文集:思絲集 本書特色
陳應松是當下*值得關注的作家之一。之所以這么說,是因為他的創作和探索、他的思考與實踐,對促進和推動整個文學界的思考,有著足夠的力度。《思絲集/陳應松文集》是陳應松散文隨筆集,分七個部分展現陳英松散文作品。
陳應松文集:思絲集 內容簡介
《思絲集/陳應松文集》是陳應松散文隨筆集,看似毫無關聯的七個大部分,何嘗不是平凡生活的七段過往,是文學的七個階段。
陳應松文集:思絲集 目錄
回聲
罪惡的歸宿
壅塞的文字
憂郁的思想
遙遠的寂靜
終極問題
分享
詩的詭計
死亡方式
生存方式
完美
空寂與無聊
徹悟
徹悟的一剎那
上帝的麥子
**次
幻想
論大師
論旅行
一群雞
消失
愛情
饑餓的鶴
女秘書
論歡樂
語言的力量
鐘聲
知識
書之刃
文明·野蠻·宗教
界線(一)
界線(二)
界線(三)
時間
懷念
驚訝
溫暖的安靜
兩聲嗟嘆
捂
秘密
思想
甲殼蟲
懷疑與行動
手段
成熟的理性
沉浸
漫長的儀式
原始動力
語言方式
唯一的世界
之二 幸存者
幸存者
罪人與先知
泛濫的小說
驚散
欺騙的驚奇
不可避免
即景
電腦與筆
意義
因為
虛構與回憶
歷史·現世
干涸的城市
藝術和靈魂
論塑造
末日
信仰的膜品
鬧劇
歷史
宗教(一)
宗教(二)
宗教(三)
宗教(四)
精神
本性
謊言
寫作
悲哀
站立
寒穆的真理
進入靈魂
宗教的感情
苦難與真理
帶來什么
聲音
書本
讀者
語言的本意
情人
闡明
對立·生存
憂傷
真理(一)
真理(二)
電視
之三 銘記
銘記
倒影
無法阻止
星空
雨中的花朵
凈土
焚燒
佇望雪山
石塊的聲音
歷史和書本
傾訴
穿過隧道
隱藏
生存的謎語
善良的詩歌
守候
鐵匠
秋聲
火花
追逐
翠鳥之影
候鳥
文學的生命
心
暗暗地等待
雞鳥與鴿子
歸來
溫柔的水
超人
圣壇
寫作的姿態
無名的感動
神話與毀滅
墻
擁有
文學是宗教
咀嚼寂寞
抵抗
指望的事物
河流
古廟
返回
老人
地球的創造
抵達
改寫苦難
獨奏者
藝術
照耀
表達
遠逝
離開
小說的城堡
渴望的鄉村
躲避
關于純詩
之四 承擔
承擔
激情
城市與男人
破損
人格的力量
死者
衷情的寫作
認識
原因
*佳的方式
房子
小說的道德
深入
真實
揭露
無題
重視語言
同謀
負擔
神秘性
詩的悲劇
表達的痛苦
疲憊
男人與女人
論崇高
二十世紀
象征與暗示
人與人
塵土
忍耐
疼痛的秋天
換個姿勢
召喚
輪回
文學的太陽
對上帝說
對歷史說
懺悔與救贖
風景
一瞥
歌頌苦難
文學的痛苦
之五 失語
失語(一)
失語(二)
失語(三)
態度
喂養
愛
恨
無題
摔破
秘密
囚地
貞潔
忘記
傾注
得意
頹廢
剩下的東西
不是
書
哨兵
自由與不朽
不朽(一)
不朽(二)
不朽(三)
恐懼
敏銳
自己·社會
思想
書與書
立場
中心
權力
憑吊
一代人
我們的需要
空白
排斥
不知所云
作家
貧乏
刺激
論犧牲
大地
法西斯
快樂
論簡潔
經歷與背景
民謠式的寫作
罪孽
親近
之六 永久
永久
謊話與偽造
回來的路
沖動
卑鄙與高尚
起點
論德行
虔誠
拋棄
引爆
流淚
臆想的上帝
創傷
詩人(一)
詩人(二)
詩人(三)
制約文明
秘密
一種神話
新的世界
尋找小說(一)
尋找小說(二)
留存
疲倦
幸福的頑石
粗暴
狂妄的藝術
藝術精神
耐心·歸宿
生命的飛翔翔
屬于
篡奪與竊取
等待
歌唱
貯存
城市(一)
城市(二)
城市(三)
城市(四)
城市(五)
聆聽者
現實·記憶
論往事
宗教與回憶
生活·行動
論麻將
內心
靈魂災荒
鄉村(一)
鄉村(二)
鄉村(三)
鄉村(四)
成熟的聲音
擬墓志銘
之七 拈花
只做孤獸
結果
陡峭的文字
另外的東西
生不逢時
喜歡
異質
體積大小
出現
像與不像
作家是啞人
幽默感
克制的藝術
拗著來
找到神靈
往大處靠
上手
掙脫
傳統與原始
特例
撒鹽成樹
一把把刀子
單純
膀胱型人格
不要回答
符號
眾神之山
沉淀
完美統一
高峰體驗
巫師感
*缺的是生活
只是
撤離象征
視角
據點
好作家與壞作家
邏輯
回到山下
熱愛山岡
大地
痛苦的東西
仁者
有所交代
保存的火種
文學之光
卑微的愿望
沉下去
熱氣騰騰的寫作
室息
歸順感
個人經驗
屈原
反諷
一旦寫作
面對世界的寫作
復雜的行為
干古流傳
私密花園
自省文字
喚醒的路上
親和力
賜予
偷襲
小說不死
讓人生厭
習慣
微小·宏大
膨脹感
鴻溝
生死的必然
失去
所謂靈感
毒素
唯一的世界
作家的分野
身臨其境
虛與實
底層敘事
實實在在的故事
來自詩歌
有趣的問題
文學的“底層”
偏愛與逃避
生活經驗
開疆拓土
本土文化
調配
冷眼相看
擁抱
新生
不能寫
忠于自己
視野·高度
一種情緒
平衡的藝術
寫作的悲哀
萬人恨
悲哀
淡定
語言的壯舉
“四豐”
自然主義
小鎮出大家
猛藥
內心的召喚
書寫鄉村
鮮活的內容
相信生活
神秘和荒誕
“50后”作家
強大的內心
彌補
文學是永恒
小說與詩
所有的意義
交給現實
不幸
不要放棄
語言屬于作家
野心
詞語的現實
現實需要真相
恐懼與暗示
尋找
陳應松文集:思絲集 節選
《思絲集/陳應松文集》: 回聲 歷史的回聲是漫長的,歷史拖著長長的影子,猶如曠野里的夜啤,撕心裂肺。在奈麗·薩克斯的詩中,我們聽到了猶太人永遠尖叫的戰栗,那是一個民族被迫害的恐怖與憤怒;馬爾克斯則表達了對拉丁美洲軍事獨裁者的蔑視。同樣,大江健三郎對暖昧的日本深深地擔憂;更不消說帕斯捷爾納克和索爾仁尼琴了。 歷史的狂暴留給這個世界的后遺癥是沒有盡頭的,它直接進入人心,想抹平它也許十分簡單,不留一點兒痕跡,那只是表面的、陽光下的景象,而在人的眸子深處,歷史就是歷史,它響徹著壓抑不住的無邊無際的回聲。 罪惡的歸宿 蒙田認為,罪惡是有作用的,它在一些政府的部門里“找到了歸宿”。而我們每個人的存在都與許多令人生厭的品質緊連在一起,野心、嫉妒、猜忌、報復、迷信和失望這些天然的以及殘忍之類非天然的罪孽,“正如毒藥對保持我們的健康有用一樣。” 問題是,這些毒藥有取代我們正常的食品和藥物之勢。罪惡掩埋了自然的運神,使人類生存和發展的信念受到動據,使一些似是而非的宗教和事9乘虛而入,侵犯了我們的精神。 罪惡找到了滿意的歸宿,而良知卻在流浪和逃亡。 壅塞的文字 因為掌握文字的人越來越多,因為生活的謊言和藝術的虛構需要形成一種心理上的互相補償與互相仇視以達到精神的平衡,使得使用文字的人也越來越多。于是,文字在生命與歲月的逝川里大量塞塞,流動不暢,互相傾軋、堆疊、露天存放,以致任風雨剝蝕,漸入忘川。法國學者羅力耶認為,歷史會只剩下一些提綱,因為它承載不起這么多文字以充塞世界文字的檔案,歷史只能記下幾個*重要的名字。 歷史是一個患有嚴重健忘癥的老頭兒。文字和書籍的命運是如此的不濟我們真要懷疑上帝給我們筆和紙張的慷慨是不是一個陰謀。 憂郁的思想 “沉思是生命中唯一敏銳的瞬間。一切思想必是憂郁的。”(梅特林克)有人認為憂郁是一種矯情或者疾病,應當強顏歡笑。事實上,憂郁并不是失望與絕望。憂郁就是憂郁。思想是憂郁的一部分。思想與理想截然不同。理想有時是以愚味作基礎的;而思想的開端就是清醒。既然理想得以讓愚味盛行,而思想就會乘著憂郁的翅膀,飛出上帝有意制造的混沌,去看一看活著的真諦。 遙遠的寂靜 只有遠隔才能體悟到寂靜。星星是寂靜的,它們永遠沉默,可是星星本身正在運行著,發出轟隆轟隆的聲音;它也有塵暴,也有憤怒的火山,充滿了喧嘩與騷動。因為一定的距離,我們才發現它沉靜的美。 終極問題 如果神真正復活,讓我們每個人都能看見,那我們還能崇拜他嗎?正像我們每天都能看見豬肉,我們能崇拜豬肉嗎? 如果你證實了神是不存在的,神是一種虛妄,這將會讓多少人絕望?與其讓他們生活在絕望里,不如讓他們生活在幻覺里。所以伊壁鳩魯認為,證明和探究那些終極的問題是沒有必要的。依我說,這只會讓世界更加悲涼。沒有答案,讓每個人都重新思索一遍神在哪里。讓思想家、哲學家、文學家和政治家保持緘默吧,不要自以為是。 ……
陳應松文集:思絲集 作者簡介
陳應松,生于1956年,祖籍江西余干縣,生于湖北公安縣。武漢大學中文系畢業。為新世紀“底層文學”的代表作家。現為湖北作家協會副主席、中國作家協會全委會委員,國家一級作家。 出版有長篇小說《獵人峰》《到天邊收割》《魂不守舍》《失語的村莊》,小說集《陳應松中篇小說自選集》《無鼠之家》《一個人的遭遇》《陳應松小說》《陳應松作品精選》《呆頭呆腦的春天》《暗殺者的后代》《太平狗》《松鴉為什么嗚叫》《狂犬事件》《馬嘶嶺血案》《大街上的水手》《星空下的火車》,隨筆集《春夏的恍惚》《靈魂是囚不住的》《所謂故鄉》《世紀末偷想》《在拇指上耕田》《小鎮逝水錄》,詩集《夢游的歌手》《中國瓷器》等50多部:《陳應松文集》6卷:《陳應松神農架系列小說選》4卷。 小說曾獲魯迅文學獎、中國小說學會大獎、《小說月報》百花獎、《中篇小說選刊》獎、《小說選刊》小說獎、中國環境文學獎、上海中長篇小說大獎、人民文學獎、十月文學獎、梁斌文學獎、華文成就獎(加拿大)、湖北文學獎、屈原文藝獎等.2014年獲省委組織部、省委宣傳部頒發的“湖北文化名家”稱號。曾7年進入中國小說學會的“中國小說排行榜”中篇小說十佳。 作品被翻譯成英、法、俄、波蘭、羅馬尼亞、日、韓等文字。
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自卑與超越
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二體千字文
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羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
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月亮與六便士
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隨園食單
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莉莉和章魚
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煙與鏡
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大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人