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譯家之言：種自我的園子 版權信息
- ISBN：9787541149313
- 條形碼：9787541149313 ; 978-7-5411-4931-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
譯家之言：種自我的園子 本書特色
本書為著名翻譯家柳鳴九先生至目前已出版的著作中*全的隨筆文集。本文集所收之全，不僅體現在篇幅上的分量，同時還體現在所收文字表現內容的各方面，其中就包括親情篇、“翰林院”內外篇、巴黎名士印象篇、“硬粥”式的序言篇、演辭篇、人文觀察篇、巴黎之行足跡、文友交誼篇及自我篇。這里的每一篇章無不是柳先生的印記，無不同時都是時代的印記。更甚可貴者，因為柳先生是引進薩特*人，在薩特逝世后，他拜訪了薩特的遺孀波伏娃，并與之討論了薩特與存在主義的諸問題。甚至還比較了薩特與加繆的區別，這對于存在主義哲學都是至關重要的問題。當柳先生詳細的記錄下這些過程，這對日后學習西方現代哲學者也將是可貴的材料。
譯家之言：種自我的園子 內容簡介
本書為有名翻譯家柳鳴九先生至目前已出版的著作中*全的隨筆文集。本文集所收之全，不僅體現在篇幅上的分量，同時還體現在所收文字表現內容的各方面，其中就包括親情篇、“翰林院”內外篇、巴黎名士印象篇、“硬粥”式的序言篇、演辭篇、人文觀察篇、巴黎之行足跡、文友交誼篇及自我篇。這里的每一篇章無不是柳先生的印記，無不同時都是時代的印記。更甚可貴者，因為柳先生是引進薩特靠前人，在薩特逝世后，他拜訪了薩特的遺孀波伏娃，并與之討論了薩特與存在主義的諸問題。甚至還比較了薩特與加繆的區別，這對于存在主義哲學都是至關重要的問題。當柳先生詳細的記錄下這些過程，這對日后學習西方現代哲學者也將是可貴的材料。
譯家之言：種自我的園子 目錄
序：柳鳴九的菜園子風光王蒙親情篇父親的故事
永遠活在我心里的這個孩子——記兒子滌非的童年
小蠻女記趣
家音一則
語塞與無語
送行——我們的另一個小孫女晶晶
憶“小霸王”
我的法共老房東“翰林院”內外篇“兄弟我……”——紀念北大校長馬寅初
梁宗岱的藥酒
記憶中的馮至先生
兩點之間的伽利略——回憶與思考朱光潛
仁者李健吾在“翰林院”
當代一座人文青銅塑像——紀念錢鍾書誕辰100周年
聞老夫子的“誰道人生無再少”
藍調卞之琳
悼念何西來
書生五十年祭
一位英年早逝的紳士學者——外國文學所研究員呂同六巴黎名士印象篇與薩特、西蒙娜·德·波伏瓦在一起的時候
“于格洛采地”上的“加爾文”——阿蘭·羅伯—葛利葉
我所見到的“不朽者”——瑪格麗特·尤瑟納爾
現代派文學的“工匠”——米歇爾·布托
她耕種自己的園地——娜塔麗·夏洛特
“鈴蘭空地”上的哲人——米歇爾·圖爾尼埃“硬粥”式的序言篇八卷本《當代思想者自述文叢》代總序
諾貝爾獎作為一種價值標準——“全球諾貝爾獎獲得者傳記大系”(23種)總序
十卷本《盜火者文叢》序
《本色文叢》(32種)總序三篇——學者散文芻議
《回顧自省錄》自序演辭篇在首都文化界紀念雨果誕生200周年大會上的開幕詞
“在中國*有影響的十部法國書籍”評選揭曉發布會上的致辭
在《柳鳴九文集》（15卷）北京首發式及座談會上的答辭人文觀察篇且說大仲馬移葬先賢祠——當代法蘭西文化觀察隨筆之一
諾貝爾文學獎選莫狄亞諾很有道理——當代法蘭西文化觀察隨筆之二
純凈空氣與人文書架
莫狄亞諾獲獎消息傳來的那天——文學出版觀察感言巴黎之行足跡巴黎圣母院：歷史的見證
暢飲希龍的紅葡萄酒——在拉伯雷的故鄉
沿著巴爾扎克走過的路——在沙希巴爾扎克故居文友交誼篇交往信函與短札
贈書題詞背面的交誼自我篇兒時兩奇遇
我勞作故我在
“歐化”的“土人”——我的一個側面自畫像
我與小孫女的一次合作——小淑女作畫記
永遠活在我心里的這個孩子——記兒子滌非的童年
小蠻女記趣
家音一則
語塞與無語
送行——我們的另一個小孫女晶晶
憶“小霸王”
我的法共老房東“翰林院”內外篇“兄弟我……”——紀念北大校長馬寅初
梁宗岱的藥酒
記憶中的馮至先生
兩點之間的伽利略——回憶與思考朱光潛
仁者李健吾在“翰林院”
當代一座人文青銅塑像——紀念錢鍾書誕辰100周年
聞老夫子的“誰道人生無再少”
藍調卞之琳
悼念何西來
書生五十年祭
一位英年早逝的紳士學者——外國文學所研究員呂同六巴黎名士印象篇與薩特、西蒙娜·德·波伏瓦在一起的時候
“于格洛采地”上的“加爾文”——阿蘭·羅伯—葛利葉
我所見到的“不朽者”——瑪格麗特·尤瑟納爾
現代派文學的“工匠”——米歇爾·布托
她耕種自己的園地——娜塔麗·夏洛特
“鈴蘭空地”上的哲人——米歇爾·圖爾尼埃“硬粥”式的序言篇八卷本《當代思想者自述文叢》代總序
諾貝爾獎作為一種價值標準——“全球諾貝爾獎獲得者傳記大系”(23種)總序
十卷本《盜火者文叢》序
《本色文叢》(32種)總序三篇——學者散文芻議
《回顧自省錄》自序演辭篇在首都文化界紀念雨果誕生200周年大會上的開幕詞
“在中國*有影響的十部法國書籍”評選揭曉發布會上的致辭
在《柳鳴九文集》（15卷）北京首發式及座談會上的答辭人文觀察篇且說大仲馬移葬先賢祠——當代法蘭西文化觀察隨筆之一
諾貝爾文學獎選莫狄亞諾很有道理——當代法蘭西文化觀察隨筆之二
純凈空氣與人文書架
莫狄亞諾獲獎消息傳來的那天——文學出版觀察感言巴黎之行足跡巴黎圣母院：歷史的見證
暢飲希龍的紅葡萄酒——在拉伯雷的故鄉
沿著巴爾扎克走過的路——在沙希巴爾扎克故居文友交誼篇交往信函與短札
贈書題詞背面的交誼自我篇兒時兩奇遇
我勞作故我在
“歐化”的“土人”——我的一個側面自畫像
我與小孫女的一次合作——小淑女作畫記
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譯家之言：種自我的園子 節選
《種自我的園子》： 也不要以為她像小動物一樣臟野不文，她文明衛生的雅興似乎還相當高。她的*愛就是到自己的小澡盆里清洗、浸泡、玩水，只要一見大人拿著彩色鮮艷的大澡巾過來，她就明白自己的洗禮就要開始了，因而手舞足蹈起來。她還有一個特別的衛生習慣：她不能忍受過時給她換尿布，但每一次剛換上一塊新的，她幾乎毫不例外地立即就撒下一泡，大人只好又給她再換一塊，遇到這種情形，她的父親大人就嗔怪道：“小蠢材，又白白浪費一塊尿布。”對此，小蠻女的老爺子卻另有見解，他說：“這小家伙倒是有潔癖，這么小，就會選干干凈凈的茅坑拉屎拉尿。” “小動物”即使是動物，畢竟也是靈長類動物，頗不乏本能的機巧。，且看她在能行走之前老在床上爬來爬去，忽有一天，爬到了床沿，她就像到了深淵之前一樣本能地警覺了，于是停止向前爬行，而端詳著“淵”下的情景。這么兩次后，她突然掉過頭來，將屁股對著床沿，將一條腿伸下床慢慢著地進行探索，接著另一條腿也照樣這么做，然后全身便逐漸滑下去，有時，她行動笨拙，不免一滾，摔在地毯上，屁股著地！不痛！坐起來再爬！有了這一遭，就有第二次……于是，爬下床就成了一項嫻熟的技能，小蠻女的活動天地也就從大床上擴展到整個屋子的地毯上，地毯上那么寬廣，對她來說如一馬平川。一天，小蠻女爬到樓梯口，見樓下又是一個大世界，可惜這個深淵更深，揣摸了幾次之后，小蠻女將下床的辦法用上，仍將屁股開路，小心翼翼，神情貫注，全力以赴。她成功了，時至一歲零一個月，她已有能耐在樓梯上爬上爬下。在會站立行走之前，她就這么用原始的、簡易的辦法，艱難而執著地擴展自己*初的人生空間，這也許可以說是小蠻女在學步前的優勝紀略的**章吧。 我是個南方人，在我的家鄉，“蠻”這個字經常出現于日常口語之中，什么“蠻好”、“蠻壞”、“蠻漂亮”、“蠻多”等等。在這些組合中，“蠻”字只形容某種程度，是唱配角的。但這字也有一些唱主角的時候，含有實質性的內容，如其中有這么一個詞“霸蠻”，意思是說：超出自己的能力范圍去做一件事；勉為其難地去做一件事；需要發揮主觀能動性、付出很大努力、克服極大困難地去做一件事。我很欣賞這種精神。我家鄉的人都崇尚這種精神，故有“南蠻子”之稱。如果沒有這種精神，中國近代史上，“南蠻子”中就不會出現那么多慷慨悲歌、大有作為的人；如果沒有這種精神，很多事情中國人本來是很難做成功的，此大而言之也。小而言之的話，那就更具體了，如果沒有“霸蠻”勁頭，小蠻女的爺爺僅憑“中等”的智力水平，那就只可能無所作為、一事無成；如果沒有“霸蠻”勁頭，小蠻女的老爸當初就掙脫不了臍帶繞脖三周的困境而出世，現今就不可能遠隔太平洋在“新大陸”進行創業，當然也就不會有今天這個小蠻女了。 從小蠻女身上，我看到了“蠻”這種元素，這也就是我為什么樂于稱她為“小蠻女”的原因。 時至今日，小蠻女已經能蹣跚而行了。她將走上自己的人生道路，從行走到蹦跳、到奔跑、到飛……任何人的道路都不可能是平坦、光溜、順暢的，走上路需要費勁，從“*初的一爬”開始，走下去更是需要精神、體魄、智慧、知識、執著與毅力。小蠻女將如何繼續她的人生行程？ ……
譯家之言：種自我的園子 作者簡介
柳鳴九，祖籍湖南長沙，1934年生于南京，北大西語系畢業，中國社科院外文所研究員、教授。有《柳鳴九文集》（15卷），包括三卷本《法國文學史》，文集有《名士風流》《回顧自省錄》等。獲中國社科院*高學術稱號“終身榮譽學部委員”。
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