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20世紀(jì)前期中國文學(xué)人類學(xué)實踐研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520315876
- 條形碼：9787520315876 ; 978-7-5203-1587-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
20世紀(jì)前期中國文學(xué)人類學(xué)實踐研究 本書特色
文學(xué)人類學(xué)在中國的正式提出始于20世紀(jì)80年代末，不過作為一種學(xué)術(shù)方法，其實踐可以上溯至20世紀(jì)前期！20世紀(jì)前期中國文學(xué)人類學(xué)實踐研究》的研究對象，正是作為“方法”的文學(xué)人類學(xué)及其早期實踐。作者蘇永前在仔細爬梳靠前手資料的基礎(chǔ)上，從宏觀、微觀兩個層面對20世紀(jì)前期學(xué)人的相關(guān)實踐進行了系統(tǒng)研究。書中既有對文學(xué)人類學(xué)早期實踐的總體考察，又有對周作人、茅盾、鄭振鐸、聞一多、孫作云等代表性學(xué)人的個案分析。
20世紀(jì)前期中國文學(xué)人類學(xué)實踐研究 內(nèi)容簡介
文學(xué)人類學(xué)在中國的正式提出是在20世紀(jì)八十年代以后，不過作為一種學(xué)術(shù)方法，其實踐可以上溯至20世紀(jì)前期。本書的研究對象，正是作為“方法”的文學(xué)人類學(xué)及其在20世紀(jì)前期的實踐。主要內(nèi)容分上下兩編：上編圍繞中國文學(xué)人類學(xué)的思想淵源、“神話”概念在中國的輸入及人類學(xué)派神話學(xué)的興起、中國文學(xué)人類學(xué)的早期實踐歷程、20世紀(jì)前期學(xué)界對“三重證據(jù)法”的倡導(dǎo)等問題作宏觀考察；下編圍繞周作人、茅盾、鄭振鐸、聞一多、孫作云等學(xué)人作個案研究。
20世紀(jì)前期中國文學(xué)人類學(xué)實踐研究 目錄
●緒論
●一 重審“中國文學(xué)”：人類學(xué)視野中的文學(xué)觀
●二 文學(xué)人類學(xué)：作為方法與作為學(xué)科
●三 研究現(xiàn)狀與寫作思路
●上編 總論
● 中國文學(xué)人類學(xué)的思想淵源
●一 西方人類學(xué)的“東漸”
●（一）人類學(xué)的引入
●（二）人類學(xué)學(xué)科的建立
●（三）田野調(diào)查的開展
●二 古典進化論人類學(xué)的影響
●（一）“以今證古”思想
●（二）圖騰理論
●（三）“文化遺留”說及其他
●三 中國本土學(xué)統(tǒng)的賡續(xù)
●（一）“金石證史”傳統(tǒng)
●（二）“禮失而求諸野”思想
●第二章 從神話學(xué)到文學(xué)人類學(xué)
●一 “神話”概念的輸入
●二 人類學(xué)派神話學(xué)的興起
●部分目錄
●一 重審“中國文學(xué)”：人類學(xué)視野中的文學(xué)觀
●二 文學(xué)人類學(xué)：作為方法與作為學(xué)科
●三 研究現(xiàn)狀與寫作思路
●上編 總論
● 中國文學(xué)人類學(xué)的思想淵源
●一 西方人類學(xué)的“東漸”
●（一）人類學(xué)的引入
●（二）人類學(xué)學(xué)科的建立
●（三）田野調(diào)查的開展
●二 古典進化論人類學(xué)的影響
●（一）“以今證古”思想
●（二）圖騰理論
●（三）“文化遺留”說及其他
●三 中國本土學(xué)統(tǒng)的賡續(xù)
●（一）“金石證史”傳統(tǒng)
●（二）“禮失而求諸野”思想
●第二章 從神話學(xué)到文學(xué)人類學(xué)
●一 “神話”概念的輸入
●二 人類學(xué)派神話學(xué)的興起
●部分目錄
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20世紀(jì)前期中國文學(xué)人類學(xué)實踐研究 作者簡介
蘇永前，1978年生，甘肅莊浪人。2013年6月畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院，獲文學(xué)博士學(xué)位，F(xiàn)為西安外國語大學(xué)中文學(xué)院副教授、文學(xué)人類學(xué)研究中心副主任，西北大學(xué)在站博士后。主要研究領(lǐng)域為文學(xué)人類學(xué)、比較神話學(xué)。近年來在《民族文學(xué)研究》《蘭州大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表論文多篇。
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