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浮生六記 版權(quán)信息
- ISBN：9787533948108
- 條形碼：9787533948108 ; 978-7-5339-4810-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
浮生六記 本書特色
《浮生六記》是清代沈復(fù)的自傳體隨筆，在清代筆記體文學(xué)中占有相當(dāng)重要的位置。共有六卷《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》。全書以沈復(fù)夫婦生活為主線，記寫了充滿情趣的居家生活和異地泛游的所見所聞。
浮生六記 內(nèi)容簡介
這是沈復(fù)寫給妻子蕓娘的絕美情書。從初見的怦然心動到婚后的舉案齊眉；從談詩論畫到賞月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，將清貧的日子過成了一首詩。他們遭逢家庭變故，半生坎坷，顛沛流離，卻一直相扶相依，不離不棄。
蕓娘病故后，沈復(fù)用清麗典雅之筆，作《浮生六記》六卷，以慰生死隔離之相思。
《浮生六記》有著落花流水的時光散漫，庭園夢境的從容靜寂，與布衣蔬食的晨光之美。自晚清至今，已流傳一百余年。
浮生六記浮生六記 前言
天上美人來，人間良夜靜
沈復(fù)此書，書名雖然源自李白的《春夜宴桃李園序》，但比李白多三分靜氣。
“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”
李白行文有暗夜氣，月光氣，燈盞璀璨，又花枝招展，有一種秉燭夜游的急切。而沈復(fù)之文，有著落花流水的時光散漫，庭園夢境的從容靜寂，與布衣蔬食的晨光之美。
“少焉，月印池中，蟲聲四起，設(shè)竹榻于籬下。老嫗報酒溫飯熟，遂就月光對酌，微醺而飯。”
這滿目琳瑯與恬淡素雅，一靜一動，正是華宇與市井的美學(xué)之別。
晚清小紅樓夢
一百四十年來，不止一位學(xué)者贊譽《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”。
從沈復(fù)對女性的態(tài)度、地方風(fēng)物的惜愛、植物山石的用心、古代典籍的取舍、寺廟僧人的禮儀等方面，無不情深而近之，只是結(jié)構(gòu)不如《紅樓夢》繁復(fù)、龐大。
坊間常見將《浮生六記》與《香畹樓憶語》《影梅庵憶語》《秋燈瑣憶》并稱明清四大性靈隨筆一起刊印。行徑甚是粗暴。因為幾本書抵及的境界，完全不可相提并論。
《香畹樓憶語》，陳裴之下筆過于矯揉、俗膩，一股男色的自戀污濁氛圍。《影梅庵憶語》，綺麗迷艷，然而冒辟疆對董小宛的態(tài)度貌似刻骨銘心，事實很是無情。萬千言語之愛，不若默默寸心之行。
蔣坦《秋燈瑣憶》，差幾近之，素樸雅正，情致蘊藉，但蔣氏又有些勉強說愁，才情有些木訥。
惟有《浮生六記》化文采于自然，融真心于身邊萬物。閨情，花卉，園林，官場，交游，市井，山林，寺院，乃至兄弟之情與妓僚，處處白描，輕筆一過，心內(nèi)生花。
于《紅樓夢》，每一個部分則不是輕筆，而是綾羅細(xì)紋。曹雪芹是于錦緞之上設(shè)色，沈復(fù)則是于布帛之上繪圖水墨。
然而沈復(fù)的結(jié)構(gòu)自有特點。按清代管貽葄閱讀此書后所寫的六首詩看，每一記，記敘人生記憶中的一個版塊。閨情、閑趣、愁心、浪游，與佚失的“琉球”“養(yǎng)生”兩章，移步換景，反而有一種推杯卻盞似的酣暢，就像解決了一個又一個重要的內(nèi)心掛礙。
沈復(fù)沒有反對什么禮教，而是這些人生處境，對他而言只是生活的真相。他對人的認(rèn)知，本分、平淡、真切、明了。
《紅樓夢》是一種繁華過后的凄涼。《浮生六記》則是一種布衣文人的日常哀矜，與普通世人更為切心。
這文字之切心，即是人世間*難得的真。
花影如美人
一個“真”字，就是沈復(fù)一生的困頓流離之因。
在街巷、流水、桂花、石橋鉤織的蘇州夫婦日常生活圖景之下，是沈復(fù)的深情。如果說陳蕓是“中國文學(xué)上*可愛的女人”，那么沈復(fù)就是中國文學(xué)中*深情的男人。
從一見傾心，舉案齊眉，到不離不棄，睹物思人，即便身在妓船，也要尋覓個與妻子相似的女子。沈復(fù)比中國文學(xué)史中塑造的任何一個男人都更為深情、真實。何況他是一個真真切切存在的人。細(xì)雨微風(fēng)的句子，觸摸可聞的日常，就像此人即在身邊。
所謂平凡人家、日常之美，“凡常”二字，被沈復(fù)寫出了月光溪水的光澤和律動。
梨園之內(nèi)有“三分情真得天下，七分情深動鬼神”的行則。陳蕓之所以不喜歡那些悲戚的劇目（見卷一“閨房記樂”），便是因為自己恰是那情深之人，動不得心底的苦。
貧賤夫妻百事哀嗎？也并非如此，全書少見其怨言，多是甘苦自得之語。他惟有妻子去世（見卷三“坎坷記愁”）、兒子早夭（見卷四“浪游記快”）時有幾句憤激之語，而且更多是自責(zé)，幾無怨天尤人之詞。正因為他這責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文中記敘的春花秋月顯得彌足珍貴。
第四卷，“浪游記快”。有一節(jié)寫到他們夫婦寄居于錫山華氏家中，沈復(fù)破衣舊鞋去上海訪友借銀，在友人任職的幕府園亭中見面，也不忘品鑒一番人家的園林。“園為洋商捐施而成，極為闊大，惜點綴各景雜亂無章，后疊山石，亦無起伏照應(yīng)。”言語之間，那出自“疊山行家”的傲慢之態(tài)，甚是可愛。
令人驚訝的是，他在歸途之中“忽思虞山之勝”，便趁著興致乘坐順風(fēng)船去了虞山！而且，他上山途中不忘品飲口感*佳的碧螺春，下山之后又邀請路人就野店飲酒三杯！令人啞然失笑，一時無措，不知道如何評價他的這番任性之行。
這一部分的信息也較為集中，語速甚快，有一種不以苦愁為敵的韌性、執(zhí)著。而這份執(zhí)著又給全書行文倍添凄涼。
有些評論家說*喜歡讀**卷的閨房記樂與第三卷的坎坷記愁。但第二卷的裁花取勢、園林品鑒等，正是這本書的美學(xué)基石。有日常之執(zhí)念，方有愛意之殷殷。沈復(fù)身處晚清，仍有明代蘇州鄉(xiāng)人歸有光的素樸風(fēng)范，原因正在此間。不是小品，而是典雅之章。
且吃粥
沈復(fù)文中的蘇州之美，乃是中國古代典籍流布在人間的雨。
她的韻致在于園林與飲食，在于流水與古樹，在于吳語之發(fā)音。
在去過了沈復(fù)與陳蕓去過的所有地點與景物之后，我連吃了一周的蠻好閣菌菇面，外帶一份玫瑰糖包。可惜中間點染了一點兒豬油。蘇州點心就是如此，粽子加肉，玫瑰和豬油，蔗糖加芝麻，情形宛如美人穿過菜市場去買發(fā)簪脂粉。
也許這一點兒豬油，就是沈復(fù)的廣州沙面揚州妓船之旅。
即便如此，整本書仍然得一靜氣。
郁達(dá)夫謂之“清新”小品。實際乃是巨制。不少學(xué)者替沈復(fù)打委屈，考證沈復(fù)與石韞玉的關(guān)系，言及石某著述幾十萬言，卻不見流傳。風(fēng)格之“清新”，也是個中緣由。
所謂“清新”，乃是自然。如雨似風(fēng)，皆是天然，不由人工牽絆。
俞平伯在《浮生六記》德語版序言中寫道：“文章之妙出諸天然，現(xiàn)于人心。及心心相印，其流傳遂遠(yuǎn)。”
即如俞平伯二十世紀(jì)二十年代撰寫的《重印浮生六記序》中的“通觀全書，無酸語、贅語、道學(xué)語”。
園藝篇幅雖然都是斷章，但透露出的信息，是一冊珍貴的《插花秘籍》。全是他的經(jīng)驗之談，娓娓敘來，絕無絲毫民間藝師的那種秘而不宣的慳吝之氣。“浪游記快”一卷，也是時時情景變換，“浪”字有些江湖氣息，也許正因為沈復(fù)妻子去世后的心態(tài)。
學(xué)者費如明說：“蕓的可愛恐怕不在于其母性，也不在于其女兒性，而在于其獨有的妻性。”“妻性”一詞，乃是包融了溫婉、柔媚、秀麗、和順的特點。這也是沈復(fù)之所以樂享其中的夫婦日常生活與思想情趣的底蘊。
所以家常日語，勝于宏文巨制。于平淡無奇中，無形搖蕩心旌。
“足本”之期
《浮生六記》自光緒四年（1878 年）首次刊印，至今有近兩百種。民國歷史雖然僅三十八年，版本也有近六十種。一本連傳記都難寫完整的作者的小書，百年之間版本如此之多，遠(yuǎn)超晚清以來的所有散文隨筆作家，可謂奇跡。
對于民國的學(xué)人而言，這是中國古代敘事文學(xué)的一脈，是《詩經(jīng)》與《樂府詩集》的傳統(tǒng)。對于今日中國的讀者，它代表的是一種古意與美學(xué)。民國時所拍攝的同名電影，已經(jīng)不能見到，影像片段也是難以尋覓。只能從電影詩人費穆的履歷中，民國報紙上的《浮生六記》電影劇照、海報中猜度。以《小城之春》《孔夫子》的氣韻可知他對情感的把握之微妙，想象得見，閨房吃粥、夜游花照，都是感人至深的細(xì)節(jié)。
緣于此，關(guān)于它“足本”的期待，屢屢見于歷年學(xué)者作家筆下。俞平伯、林語堂、郁達(dá)夫、鄭逸梅、周瘦鵑、葉圣陶等等，幾乎民國的半數(shù)文人學(xué)者均有相關(guān)評語。
所謂“足本”，乃是眾人的期望。*早出現(xiàn)的“足本”是指1935年8 月，上海世界書局出版的《美化文學(xué)名著叢刊》，其中有一本即是收錄了這后兩卷的《浮生六記》。
“中山記歷”與“養(yǎng)生記道”兩章，一章記琉球風(fēng)物，幾乎全文抄襲李鼎元的《使琉球記》，筆風(fēng)生硬，乃官樣紀(jì)事；一章記養(yǎng)生，多引摘自曾國藩的《求闕齋日記類鈔》與張英的《聰訓(xùn)齋語》，文章連接處多顯粗鄙。不過琉球一章畢竟提供了一種認(rèn)識琉球風(fēng)物的本事，養(yǎng)生篇雖多有互相抵牾之處，也時見會心妙語。所以，此版一并收錄。
人民文學(xué)出版社2010 年4 月版《浮生六記》，收錄了根據(jù)清代著名學(xué)者錢泳的筆記手稿《記事珠》整理出來的第五記《海國記》。不過從錢氏摘引的行文看，顯然并非忠實于原書，而是加了自己的理解和刪改，與現(xiàn)存的四記意蘊相去甚遠(yuǎn)，在細(xì)節(jié)的豐富上甚至不如本書附錄的《中山記歷》。
雖然《浮生六記》原初的“*后兩記”迄今沒有被發(fā)現(xiàn)，但絲毫沒有影響這本書的影響力。民國后的1949 年至1980 年初，內(nèi)地出版社沒有刊印，但時至1980 年5 月，僅江西人民出版社羅宗陽校點的版本，兩版即發(fā)行了十五萬冊；而同一年的7 月，人民文學(xué)出版社又推出了俞平伯校點的版本，銷量也達(dá)到十萬冊。此后每年，國內(nèi)均有一兩種版本涌現(xiàn)，在1995 年甚至一年之內(nèi)出現(xiàn)了六種，而2000 年依然有五種面市。
此次譯注，所依底本為民國十三年霜楓社版。此版為俞平伯根據(jù)光緒四年《獨悟庵叢鈔》版與光緒三十二年《雁來紅叢報》版校勘。同時參考了廣陵古籍刻印社1991 年影印本、浙江古籍出版社1995 年“幽蘭珍叢”版、中華書局2015 年苗懷明評注版。并盡力規(guī)避了歷年版本中的常識性錯誤，并在注釋上去除了那種“虞山，蘇州的一座山脈”之類的草率定義。
感謝“作家榜致敬經(jīng)典名著小組”編輯趙如冰女士，她專業(yè)而良好的前期工作使得我省卻了很多時間。感謝詩人小海、李德武、長島，翻譯家馬鳴謙、李暉，學(xué)者茱萸，他們在我旅居蘇州期間給了我眾多幫助。想到他們，就想起譯注完稿的那天下午，我在蘇州網(wǎng)師園的茶室喝茶，傍晚出園之時，滿身桂花香氣。
周公度
二〇一六年十一月 于蘇州
浮生六記 目錄
譯文
卷一 閨房記樂 001
卷二 閑情記趣 024
卷三 坎坷記愁 039
卷四 浪游記快 061
原文
卷一 閨房記樂 097
卷二 閑情記趣 133
卷三 坎坷記愁 151
卷四 浪游記快 179
卷五 中山記歷 231
卷六 養(yǎng)生記道 281
附錄 309
卷一 閨房記樂 001
卷二 閑情記趣 024
卷三 坎坷記愁 039
卷四 浪游記快 061
原文
卷一 閨房記樂 097
卷二 閑情記趣 133
卷三 坎坷記愁 151
卷四 浪游記快 179
卷五 中山記歷 231
卷六 養(yǎng)生記道 281
附錄 309
展開全部
浮生六記 節(jié)選
我出生于乾隆癸未年（1763 年）仲冬十一月二十二日，適逢太平盛世，又是士大夫家境，居住于蘇州滄浪亭邊。上天對我的厚待，可以說是天地備至了。
蘇東坡詩說：“事如春夢了無痕。”如若不以文字記錄下來，未免辜負(fù)了上天對我的仁厚。想到《詩經(jīng)》以《關(guān)雎》一篇開始，所以也把夫婦情事放于開篇。其他內(nèi)容則依次寫來。令人不安的是，我少年時學(xué)習(xí)不力，識字不多，只是記錄當(dāng)時的實情實事罷了。如若一定要考訂文章的修辭與布局，就是苛責(zé)有污跡的鏡子不夠明亮了啊。
我幼年時與金沙于氏訂了親事，然而她八歲卻夭折了。
于是娶了陳氏。陳氏名蕓，字淑珍，我舅舅心余先生的女兒。她天生靈秀聰明，學(xué)說話時，給她讀長詩《琵琶行》，很快就可以背誦。可惜的是，她四歲時父親去世了，家中只有母親金氏與弟弟克昌，家境一貧如洗。蕓長大后，擅長刺繡織染，一家三口全靠她的手藝為生；即便克昌上學(xué)，給老師的學(xué)費也從未短缺。
有一日，她從書筐中翻到了《琵琶行》，逐字辨認(rèn)，才識得文字。刺繡的閑暇，又慢慢學(xué)會了寫詩，寫過“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這樣的妙句。
我十三歲時，跟隨母親回娘家。和她相處融洽，得以讀到她的詩作。雖然驚嘆她的才思清雅秀麗，又擔(dān)心她福薄壽淺，然而滿心是她，不能釋懷，就對母親說：“如若給我選擇妻子，非淑珍姐姐我寧可不娶。”
母親也喜愛她的柔和溫順，便脫下金戒指給她，締結(jié)了婚約。這一日，是乾隆乙未年（1775 年）七月十六日。
這年冬天，她的堂姐出嫁，我又跟隨母親前去。蕓和我同齡，但大我十個月，自幼以姐弟相稱，所以仍然稱她為淑姐。
當(dāng)時滿室之人穿著鮮艷的新衣，唯獨蕓一人衣著淡雅，只是換了一雙新鞋而已。我看她的鞋子繡制精巧，問詢得知乃她自己所做，才發(fā)現(xiàn)她的聰慧不僅體現(xiàn)于筆墨。她身形秀美，削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，兩只眼睛顧盼神飛。唯有兩顆牙齒淺淺外露，似乎不是上佳的容貌。但她那種纏綿嬌美的儀態(tài)，令人為之心動不已。
我要了她的詩稿閱讀，有的僅有一聯(lián)，有的只有三四句，大多數(shù)是殘篇。問她原因，她笑著說：“這些是沒有老師指導(dǎo)的習(xí)作。祈愿有個可以做老師的知己來幫我推敲成篇呀。”我開玩笑做她的老師，于詩稿上題簽了“錦囊佳句”四字。殊不知，蕓短壽之征兆已經(jīng)隱藏于內(nèi)了。
這天夜里，送親到城外，返回已是三更時分。我腹中饑餓，尋覓食物，仆女送來棗脯，我嫌太甜。蕓悄悄牽起我的衣袖，來到了她的閨房，我看到了她藏好的熱粥與小菜。
我欣然舉筷欲食，忽然蕓的堂兄玉衡在門外大喊：“淑妹快來！”
蕓急忙關(guān)閉房門說：“我已經(jīng)累了，正準(zhǔn)備睡覺呢。”
玉衡擠門而入，看到我正要吃粥，他斜眼看著蕓，笑道：“剛才我說想吃粥，你說沒有了。原來藏在這里專意招待你的夫君哦？”蕓甚是窘迫，躲了起來，一院之人就此哄然大笑。我也因此賭氣，拉起老仆人先回了家。
自從吃粥被嘲笑，再去蕓家里，她便有意藏身不見我。我當(dāng)然明白，她是怕人笑話啊。
浮生六記 相關(guān)資料
公度先生是一位優(yōu)秀的詩人。他寫的文字，意在言外，質(zhì)地如云團(tuán)又仿佛是玉。我喜歡的是，他文字中隱藏的內(nèi)容，遠(yuǎn)比表面顯露出的更為深遠(yuǎn)蘊藉，明晰準(zhǔn)確。像我們頭頂?shù)囊箍眨壤獰o際卻又在身邊，讓我為之喜悅，興嘆。
——作家 賈平凹
這是一個譯者三下江南，尋訪舊跡，帶回的晚清市井煙霞，更是一個詩人素靜優(yōu)雅的心境在體味人世倫常的哀矜。
——詩人 何三坡
無人與我立黃昏，無人問我粥可溫。
——陌緒
我真誠地相信，一個謙卑渺小的生命能快樂地過一輩子，是宇宙間之至美。
——林語堂
儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡。
——俞平伯
蕓，我想，是中國文學(xué)上一個*可愛的女人。
——林語堂
《浮生六記》恰好發(fā)掘了日常中的生活美學(xué)與生活態(tài)度。不論是從沈復(fù)與蕓娘的感情，還是沈復(fù)對待生活，都應(yīng)該是我們?nèi)諠u缺少的。生活的樂趣，在于我們?nèi)グl(fā)掘，沒有樂趣的一生，未免顯得過于干癟。
——作家、編劇 痞人周魚
心目中的美好的愛情？這很理想。如果打個比喻來說，就是寫得特別好的一個自傳體小說《浮生六記》。當(dāng)年的胡適、俞平伯那些學(xué)者們也都特別喜歡《浮生六記》，那里面的愛情是我喜歡的。
——《北平無戰(zhàn)事》編劇 劉和平
浮生六記 作者簡介
作者簡介：沈復(fù)
清代布衣文人、畫家、園藝師。字三白，號梅逸。
生于蘇州書香世家，一生淡泊名利，以游幕為生。
中年之后家庭頻遭變故，與愛妻蕓娘顛沛流離，歷盡坎坷。
饑寒交迫中，蕓娘病故，沈復(fù)悲痛欲絕，后隨友人四處游幕。
46歲時，他寫下自傳體作品《浮生六記》，筆墨之間，纏綿哀婉，真切感人。自光緒四年（1878年）首次刊印，百年來流傳海內(nèi)外，至今已有兩百多種版本，被譽為“晚清小紅樓夢”。
譯者簡介：周公度
知名詩人、作家。
主編《詩選刊》、《佛學(xué)》月刊長達(dá)十年。2016年簽約作家榜，隱居沈復(fù)故里蘇州，歷時半年將《浮生六記》譯成現(xiàn)代白話版，譯文簡潔典雅，保留古文韻律之美，各界讀者口碑熱傳。
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