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包郵 東方美典-20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究
作者：劉建平著
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
375
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東方美典-20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787010168715
- 條形碼：9787010168715 ; 978-7-01-016871-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
東方美典-20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究 本書(shū)特色
“美典”一詞，是普林斯頓大學(xué)東亞系高友工教授所創(chuàng)，指的是在一個(gè)國(guó)家文學(xué)藝術(shù)中所體現(xiàn)出的“ 文化理想”及“審美典范”。在20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)史上，以王國(guó)維、蔡元培、宗白華、方東美、唐君毅、徐復(fù)觀、高友工、李澤厚為代表的中國(guó)美學(xué)家們通過(guò)發(fā)掘中國(guó)美學(xué)、藝術(shù)的獨(dú)特個(gè)性和現(xiàn)代價(jià)值，重構(gòu)中華藝術(shù)的精神體系，以此建立一個(gè)不同于西方美學(xué)體系的精神范式，這就是20世紀(jì)“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題的本質(zhì)，它體現(xiàn)了中國(guó)美學(xué)家們?cè)谝晕鞣轿幕囆g(shù)精神為主體的全球化思潮的沖擊下建構(gòu)“東方美典”的努力。劉建平編寫的《東方美典--20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究》以20世紀(jì)“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題為切入點(diǎn)，由此呈現(xiàn)出20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)發(fā)展中“全球視域”與 “中國(guó)視域”、普世價(jià)值與東方經(jīng)驗(yàn)之間的激蕩與張力。
東方美典-20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)美學(xué)理論的發(fā)展，就其基本形式而言，總是圍繞著某些重要的概念、問(wèn)題而展開(kāi)的，這些概念、問(wèn)題往往貫穿于美學(xué)的始終，顯現(xiàn)了美學(xué)理論的生命。本書(shū)旨在系統(tǒng)的梳理、詮釋貫穿整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的一個(gè)核心問(wèn)題——“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題，打破了以往對(duì)此問(wèn)題探討的模糊性、零碎性，在20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)、美學(xué)發(fā)展史的視野下將這個(gè)問(wèn)題分為20世紀(jì)初“回應(yīng)西方”的萌生期、30-50年代抗戰(zhàn)前后對(duì)“民族精神彰顯”的形成期、50-70年代海外新儒學(xué)“解蔽現(xiàn)代性”的成熟期和80年代以來(lái)追求中國(guó)美學(xué)“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”的新時(shí)期四個(gè)階段。 20世紀(jì)的“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題在某種意義上是陷入困境的中國(guó)美學(xué)、藝術(shù)內(nèi)在邏輯發(fā)展的必然結(jié)果，它承載著中國(guó)美學(xué)、藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史使命，這個(gè)問(wèn)題在王國(guó)維、蔡元培、宗白華、方東美、唐君毅、徐復(fù)觀、高友工、李澤厚等美學(xué)家那里獲得了現(xiàn)代回應(yīng)，“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題通過(guò)他們的現(xiàn)代詮釋而成為20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的重要問(wèn)題，并在海峽兩岸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，成為一個(gè)有著鮮明時(shí)代烙印的審美“范式”。
東方美典-20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究 目錄
上篇：20世紀(jì)“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題
導(dǎo)論問(wèn)題的緣起
**章 回應(yīng)西方——“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題的萌生**節(jié) “中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題產(chǎn)生的時(shí)代背景第二節(jié) “境界說(shuō)”：王國(guó)維論中國(guó)藝術(shù)精神第三節(jié) “以美育代宗教”：蔡元培的中國(guó)藝術(shù)精神實(shí)踐
第二章 民族精神的彰顯——“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題的形成**節(jié) 抗戰(zhàn)時(shí)期的文藝思潮第二節(jié) “窺探中國(guó)心靈的幽情壯采”：宗白華論中國(guó)藝術(shù)精神第三節(jié) 返本開(kāi)新：當(dāng)代新儒家論中國(guó)藝術(shù)精神
第三章 解蔽現(xiàn)代性——“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題的成熟**節(jié) 徐復(fù)觀“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題研究綜述第二節(jié) 民族審美心靈的再造：徐復(fù)觀論“中國(guó)藝術(shù)精神”第三節(jié) 另一條線索：徐復(fù)觀論中國(guó)文學(xué)精神
第四章 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——“中國(guó)藝術(shù)精神”問(wèn)題的新時(shí)期**節(jié) 對(duì)“藝術(shù)終結(jié)論”思潮的回應(yīng)第二節(jié) 抒情美典：高友工論中國(guó)藝術(shù)精神第三節(jié) “情本體”：李澤厚論中國(guó)藝術(shù)精神下篇：中國(guó)藝術(shù)精神的現(xiàn)代重構(gòu)
**章為什么要重構(gòu)中國(guó)藝術(shù)精神?**節(jié) 時(shí)代精神的嬗變第二節(jié) 藝術(shù)精神的危機(jī)第三節(jié) 本土化思潮的興起
第二章什么是中國(guó)藝術(shù)精神?**節(jié) “中國(guó)藝術(shù)精神”的概念辨析第二節(jié) 20世紀(jì)“中國(guó)藝術(shù)精神”的路向第三節(jié) 對(duì)20世紀(jì)“中國(guó)藝術(shù)精神”的反思
第三章 中國(guó)藝術(shù)精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型**節(jié) “和合”：中國(guó)藝術(shù)精神的本體論第二節(jié) “觀”和“味”：中國(guó)藝術(shù)精神的方法論第三節(jié) “意境”：中國(guó)藝術(shù)精神的審美論余論結(jié)語(yǔ)
附錄一 什么是藝術(shù)作品的本源?——徐復(fù)觀與海德格爾關(guān)學(xué)思想比觀
附錄二 該怎樣探討中國(guó)藝術(shù)精神?——兼與章啟群商榷
附錄三 中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代路——劉國(guó)松、徐復(fù)觀、周韶華的三條路向
參考文獻(xiàn)
后記
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東方美典-20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)精神問(wèn)題研究 作者簡(jiǎn)介
劉建平，男，生于湖北武漢，1996年入武漢大學(xué)國(guó)家哲學(xué)人才培養(yǎng)基地班，獲得哲學(xué)學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。現(xiàn)任西南大學(xué)副教授，研究生導(dǎo)師。
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