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亞細(xì)亞生產(chǎn)方式下的東方社會

包郵 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式下的東方社會

作者:于金富
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2016-12-01
開本: 32開 頁數(shù): 50
本類榜單:教材銷量榜
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亞細(xì)亞生產(chǎn)方式下的東方社會 版權(quán)信息

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式下的東方社會 內(nèi)容簡介

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式理論既是一個長期困惑人們的經(jīng)濟學(xué)的“哥德巴赫猜想”,又是一顆高懸在政治經(jīng)濟學(xué)皇冠上璀璨的明珠。古代東方社會是一個充滿神秘色彩的傳統(tǒng)社會,近現(xiàn)代東方社會是一個頻繁爆發(fā)革命與不斷進行改革的變革社會。亞細(xì)亞生產(chǎn)方式之“哥德巴赫猜想”的謎底是什么?如何摘取這顆“皇冠上的明珠”?怎樣破解東方社會結(jié)構(gòu)及其歷史演變的奧秘?如何探索東方社會變革與現(xiàn)代化的道路?所有這些,既是政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展創(chuàng)新的重大理論問題,又是推動?xùn)|方社會變革的重大現(xiàn)實問題。作為專門研究亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與東方社會的學(xué)術(shù)專著,本書以唯物史觀、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式理論及其創(chuàng)新發(fā)展為核心,以東方社會的客觀實際為依據(jù),深刻分析與系統(tǒng)闡述東方社會的基本性質(zhì)、運動規(guī)律與發(fā)展前途。本書主要從國家制度、土地所有制和依附性小農(nóng)經(jīng)濟等方面闡明了亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的主要特征,在亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與“世界歷史”理論的基礎(chǔ)上闡述了東方社會的特殊性質(zhì)與發(fā)展趨勢;本書在理論與實踐的結(jié)合上闡述了中國古代社會的基本性質(zhì),揭示了亞細(xì)亞生產(chǎn)方式對中國近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的深刻影響,提出了當(dāng)代中國社會推進經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、實現(xiàn)制度變革的創(chuàng)新觀點與基本主張。

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式下的東方社會 目錄

緒言 **篇 社會形態(tài)與生產(chǎn)方式理論 **章 唯物史觀的基本硬核與嶄新形態(tài) 一 唯物史觀的基本硬核——歷史唯物主義的基本原理 二 唯物史觀的*初形態(tài)——基于歐洲社會歷史的西方史觀 三 唯物史觀的*新形態(tài)——基于亞洲社會歷史的東方史觀 第二章 馬克思社會形態(tài)理論的科學(xué)繼承與創(chuàng)新發(fā)展 一 三大社會形態(tài):馬克思關(guān)于社會形態(tài)劃分的基本原理 二 五種社會形態(tài)理論:馬克思關(guān)于社會形態(tài)發(fā)展進程的具體結(jié)論 三 東方社會形態(tài)理論:創(chuàng)新發(fā)展馬克思社會形態(tài)理論的基本方向 第三章 馬克思生產(chǎn)方式的經(jīng)典理論與現(xiàn)代創(chuàng)新 一 生產(chǎn)方式:基本范疇與二重屬性 二 重要意義:生產(chǎn)方式的支配地位與決定作用 三 重要任務(wù):馬克思生產(chǎn)方式理論的科學(xué)繼承與發(fā)展創(chuàng)新 四 重大課題:亞細(xì)亞生產(chǎn)方式研究 第二篇 東方國家制度與亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 第四章 特殊的國家職能與東方國家制度 一 東方國家的物質(zhì)生產(chǎn)方式與國家職能 二 東方國家職能與專制制度 三 東方專制制度的產(chǎn)生與發(fā)展 四 東方國家制度的基本性質(zhì)與主要特征 第五章 東方國家制度與土地國有制 一 確立判斷東方古代土地所有制性質(zhì)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn) 二 東方國家古代土地所有制是私有制嗎? 三 中國古代土地所有制向來是國家所有制 第六章 土地國有制下的依附性小農(nóng)經(jīng)濟 一 東方國家小農(nóng)經(jīng)濟特殊的社會性質(zhì) 二 中國小農(nóng)經(jīng)濟特殊的具體形式 三 中國小農(nóng)經(jīng)濟特殊的發(fā)展規(guī)律 第七章 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的二重性質(zhì)與歷史地位 一 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的二重性質(zhì) 二亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的基本特征 三 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的歷史地位 第八章 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的典型國家 一 印度:亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的典型國家 二 中國:亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的社會形態(tài)及其歷史發(fā)展 三 俄國:亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的一般特征與俄國特色 第三篇 東方社會的基本性質(zhì)與運動規(guī)律性 第九章 東方社會形態(tài)的特殊性質(zhì) 一 東方社會與西方社會有著重大差別 二 東方古代社會本質(zhì)上是與西方相同的社會形態(tài)——奴隸制社會 三 東方奴隸社會具有不同于西方奴隸社會的固有特征 四 東方奴隸制社會的本質(zhì)特征在于它是國家奴隸制 五 東方國家奴隸制具有完整的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與制度體系 六 國家奴隸制社會是東方自古以來唯一的社會形態(tài) 七 東方國家奴隸社會采取了多種不同的歷史形式 八 本書研究所依據(jù)的是馬克思主義的立場、觀點與方法 九 結(jié)論 第十章 東方社會的發(fā)展趨勢 一 “世界歷史”與東方社會發(fā)展的必然趨勢與一般規(guī)律 二 “跨越卡夫丁峽谷”:東方社會發(fā)展道路的可能性及其特殊性 三 俄國農(nóng)村公社的歷史命運與東方社會的發(fā)展道路 四 馬克思是否要探索“東方道路” 五 “蘇聯(lián)模式”與“國家社會主義”的試驗 六 “委內(nèi)瑞拉模式”與“國家資本主義”的命運 第四篇 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與中國基本國情 第十一章 馬克思主義者關(guān)于中國社會的論述 一 馬克思、恩格斯的中國觀 二 列寧、普列漢諾夫關(guān)于中國社會的論述 第十二章 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與中國基本國情 一 社會主義初級階段形成的歷史前提 二 社會主義初級階段形成的根本原因 三 中國近代社會發(fā)展與“李約瑟之謎” 四 “張培剛之問”與中國近現(xiàn)代落后的根源 第十三章 從歷史進程看中國社會的發(fā)展趨勢 一 “五千年之文明” 二 “三千年之變局” 三 “四千年之夢醒” 主要參考文獻(xiàn) 后記
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亞細(xì)亞生產(chǎn)方式下的東方社會 作者簡介

于金富,男,遼寧朝陽人,1956年3月生。吉林大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士后。中國《資本論》研究會常務(wù)理事,中國經(jīng)濟規(guī)律研究會常務(wù)理事,教育部長江學(xué)者候選人,省特聘教授、省管優(yōu)秀專家。遼寧大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師,遼寧大學(xué)中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌研究中心主任,河南大學(xué)講座教授。長期從事政治經(jīng)濟學(xué)理論與中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的科學(xué)研究,主要研究方向為生產(chǎn)方式理論、社會形態(tài)理論、中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、所有制改革、國有企業(yè)改革、農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度與農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式等。

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