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包郵 黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式
從古希臘社會(huì)群體入手，對(duì)古希臘文學(xué)、哲學(xué)、歷史及神話進(jìn)行深入分析，探討古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式之間的關(guān)系。
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
464
讀者評(píng)分：4分1條評(píng)論
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黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 版權(quán)信息
- ISBN：9787567549203
- 條形碼：9787567549203 ; 978-7-5675-4920-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 本書特色
黑色獵手是希臘神話中的人物，這個(gè)年輕人為通過(guò)秘儀傳授儀式，外出探險(xiǎn)，使用了各種詭計(jì)，但*終消隱無(wú)蹤，再也沒(méi)有回來(lái)，本書書名即來(lái)源于此。《黑色獵手》借由黑色獵手為引子，層層展開(kāi)對(duì)古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式之間的關(guān)聯(lián)及其相互影響的研究，對(duì)此，作者并未經(jīng)由傳統(tǒng)途徑，而是劍走偏鋒，借助對(duì)古希臘青年、婦女、匠人、奴隸以及與城邦疏離的人等社會(huì)群體的探討，通過(guò)四個(gè)不同的主題，即空間與時(shí)間，青年與戰(zhàn)士，女人、奴隸與匠人，所思、所居的城邦，一方面對(duì)古希臘文學(xué)、哲學(xué)、歷史文本和神話敘述進(jìn)行了深入分析，另一方面細(xì)致考察了古希臘的社會(huì)實(shí)踐，如戰(zhàn)爭(zhēng)、奴隸制，青年機(jī)構(gòu)等等。可以說(shuō)，本書自開(kāi)篇起即廣征博引，對(duì)古希臘社會(huì)生活、智識(shí)階層及政治生活的諸多文本與原始基質(zhì)進(jìn)行了細(xì)膩的解讀，將原本看似分隔開(kāi)來(lái)的各個(gè)部分關(guān)聯(lián)了起來(lái)，并進(jìn)而揭示了古希臘世界思想形式與社會(huì)形式的當(dāng)今意義所在，自1981年出版后即成為經(jīng)典。
黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《黑色獵手》側(cè)重于研究古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式之間的關(guān)聯(lián)以及影響，作者一方面分析了文學(xué)、哲學(xué)、歷史文本和神話敘述，另一方面闡釋了諸如戰(zhàn)爭(zhēng)、奴隸制等古希臘社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其論述指出了古希臘思想和社會(huì)的當(dāng)今意義所在。
黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 目錄
前言：確立關(guān)系
代序：政治話語(yǔ)的文明
**章 空間與時(shí)間
**節(jié) 《奧德賽》中土地和祭獻(xiàn)之宗教與神話價(jià)值觀
第二節(jié) 諸神的時(shí)間與人類的時(shí)間
第三節(jié) 畢達(dá)哥拉斯派埃帕米農(nóng)達(dá)斯或左右翼戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題
附錄：畢達(dá)哥拉斯派埃帕米農(nóng)達(dá)斯（1980年補(bǔ)要）
第二章 青年，戰(zhàn)士
**節(jié) 雅典重裝步兵的傳統(tǒng)
第二節(jié) 黑色獵手與雅典青年男子學(xué)堂的起源
第三節(jié) 生食，希臘兒童與熟食
第三章 女性，奴隸，匠人
**節(jié) 希臘奴隸是否是一個(gè)階級(jí)？
第二節(jié) 對(duì)希臘奴隸制歷史文獻(xiàn)的反思
第三節(jié) 伊利翁的雅典娜的不死的奴隸
第四節(jié) 傳說(shuō)、神話、烏托邦中的奴隸制與女性政治
第五節(jié) 曖昧性研究：柏拉圖城邦里的匠人
第四章 所思、所居的城邦
**節(jié) 希臘理性與城邦
第二節(jié) 雅典與亞特蘭蒂斯：柏拉圖神話的結(jié)構(gòu)與意義
第三節(jié) 《治國(guó)者》里的柏拉圖神話，黃金時(shí)代與歷史的曖昧之處
第四節(jié) 德?tīng)栰成駨R之謎：關(guān)于馬拉松基座
參考文獻(xiàn)
索引
代序：政治話語(yǔ)的文明
**章 空間與時(shí)間
**節(jié) 《奧德賽》中土地和祭獻(xiàn)之宗教與神話價(jià)值觀
第二節(jié) 諸神的時(shí)間與人類的時(shí)間
第三節(jié) 畢達(dá)哥拉斯派埃帕米農(nóng)達(dá)斯或左右翼戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題
附錄：畢達(dá)哥拉斯派埃帕米農(nóng)達(dá)斯（1980年補(bǔ)要）
第二章 青年，戰(zhàn)士
**節(jié) 雅典重裝步兵的傳統(tǒng)
第二節(jié) 黑色獵手與雅典青年男子學(xué)堂的起源
第三節(jié) 生食，希臘兒童與熟食
第三章 女性，奴隸，匠人
**節(jié) 希臘奴隸是否是一個(gè)階級(jí)？
第二節(jié) 對(duì)希臘奴隸制歷史文獻(xiàn)的反思
第三節(jié) 伊利翁的雅典娜的不死的奴隸
第四節(jié) 傳說(shuō)、神話、烏托邦中的奴隸制與女性政治
第五節(jié) 曖昧性研究：柏拉圖城邦里的匠人
第四章 所思、所居的城邦
**節(jié) 希臘理性與城邦
第二節(jié) 雅典與亞特蘭蒂斯：柏拉圖神話的結(jié)構(gòu)與意義
第三節(jié) 《治國(guó)者》里的柏拉圖神話，黃金時(shí)代與歷史的曖昧之處
第四節(jié) 德?tīng)栰成駨R之謎：關(guān)于馬拉松基座
參考文獻(xiàn)
索引
展開(kāi)全部
黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 節(jié)選
黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 相關(guān)資料
皮埃爾·維達(dá)爾-納凱的方法極具人類學(xué)的風(fēng)范。該書自開(kāi)篇起即廣征博引，對(duì)希臘社會(huì)生活、智識(shí)階層及政治生活的諸多文本與原始基質(zhì)作出了細(xì)膩的分析。——《世界報(bào)》
黑色獵手-古希臘世界的思想形式和社會(huì)形式 作者簡(jiǎn)介
皮埃爾·維達(dá)爾-納凱（1930—2006），歷史學(xué)家，社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院研究部主任，曾任讓-皮埃爾·維爾南創(chuàng)建的路易-熱爾內(nèi)中心（Centre Louis-Gernet）院長(zhǎng)。著述極豐，涉及古希臘與當(dāng)代史。
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