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人間詞話 本書特色
古今之成大事業,大學問者,罔不經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此**境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。
人間詞話 內容簡介
《國學經典叢書》首次推出了30個品種,包含經、史、子、集等各個門類,囊括了中國優秀傳統文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現原典為準則,對經典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評析,為現代讀者尤其是青少年閱讀國學經典掃除了障礙。所推出的30個品種,均選取了當前國內已經出版過的優秀版本,由國內權威專家袁行霈、唐明邦、趙逵夫、王兆鵬、唐浩明等傾力編注,集經典性與普及性、權威性與通俗性于一體,是了解中華傳統文化的一套優秀讀本。 《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作。接受了西洋美學思想之洗禮后,以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。表面上看,《人間詞話》與中國相襲已久之詩話,詞話一類作品之體例,格式,并無顯著的差別,實際上,它已初具理論體系,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數的作品。甚至在以往詞論界里,許多人把它奉為圭臬,把它的論點作為詞學,美學的根據,影響很是深遠。王國維的《人間詞話》是晚清以來有影響的著作之一。
人間詞話 目錄
戲效季英作口號詩
人間詞話手稿全本
附錄一
附錄二
文學小言
附錄三
屈子文學之精神
附錄四
《人間詞話》手稿和本編、通行本、其他條目次序對照表
人間詞話 作者簡介
王國維(1877—1927),字伯隅,又字靜安,號觀堂,浙江海寧人,中國歷史學家,語言文字學家,中國新學術的開拓者,連接中西美學的大家,從事文史哲學數十載,確立了較系統的近代標準和方法,是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者,又是中國史學史上將歷史學與考古學相結合的開創者,是將甲骨學由文字學演進到史學的第一人,被譽為“中國近三百年來學術的結束人,最近八十年來學術的開創者”。他生平著述62種,批校古籍逾200種,與梁啟超、陳寅恪和趙元任號稱清華國學研究院的“四大導師”,桃李門生遍充幾代中國史學界。
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