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鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構

包郵 鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構

作者:劉揚忠
出版社:河北教育出版社出版時間:2014-12-01
開本: 16開 頁數: 402
本類榜單:文學銷量榜
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鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構 版權信息

  • ISBN:9787543498525
  • 條形碼:9787543498525 ; 978-7-5434-9852-5
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構 本書特色

本書系劉揚忠和蔣寅主編的“古典文學與華夏民族精神建構”叢書之一種,為中國社會科學院文學研究所古代文學研究室主任蔣寅的個人專著。



《鏡與燈:古典文學與華夏民族精神》除了具有重要啟迪意義的“導言”部分外共分六章,從中國古典文學對華夏民族精神建構的參與、滲透與互動的視角,深入探討了宗族與個人、時間與生命、自我與社會、心靈與自然、男性與女性、故國與新朝六個專題,著力對“文學的精神史意義”進行了深度開掘。

鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構 內容簡介

《鏡與燈:古典文學與華夏民族精神》是作者對“古典文學與華夏民族精神建構”總課題的綜合與鳥瞰式的把握,是一種結合經典個案對“文學的精神史意義”的深度開掘。用作者在“導言”中的話說就是:“本書作為系列著作的首卷,不僅承擔著總述全書內容、思路和寫作方式的重任,還要嘗試一系列個案研究,從一些作家和作品入手,分析歷史上曾深刻地影響了華夏民族精神的心理典型,選取若干意義尚未被發現或一向未引起注意的作家作品,放到民族精神建構的過程中加以考察。”南京大學中文系教授、博士生導師莫礪鋒說這套叢書:“各卷作者都是不同研究領域的專家,有著古典文學研究的深厚積累,在對許多問題的論述中包含著獨到的學術見解,提出一些不同于學界定論的看法,這保證了叢書的學術價值。我認為這是一套有價值、有特色的學術論著。”


 

鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構 目錄

導言 一 歷史學中的精神史研究 二 文學的精神史意義 三 古典文學研究的精神史取向**章 宗族與個人 **節 集體無意識的具象化——作為文學原型的精衛神話 一 精衛神話在唐前的流傳 二 唐代文學中的精衛形象 三 精衛形象的特定精神內涵 第二節 集體意識的抽象化——《詩經》的憂患意識 一 憂患的歌吟 二 憂患意識的民族性與時代性 三 憂患意識的衍變 四 憂患意識與中國詩歌的感傷傳統 第三節 宗族意識的分裂和個體意識的蘇醒——心態史上的屈原 一 不可調和的心靈沖突 二 自殺作為生命的一種選擇 三 個人與宗族一體化關系的解除第二章 時間與生命 **節 漢魏詩歌中的生命意識 一 生命意識的萌生 二 生命意識的高揚 三 傷悼和縱逸 第二節 傳統時間意識的三大類型 一 三首詩的時間感覺 二 李白與杜甫的時間意識 三 蘇東坡詩中時間意識的變化 第三節 在文學中永生 一 “不朽之盛事” 二 “其文在即其人在” 三 “以詩為性命” 四 “文字留傳勝子孫”第三章 自我與社會 **節 自我意識和社會意識的分離——曹植的青春心態 一 三個志愿 二 青春的歡樂 三 青春的苦悶 第二節 自我意識的強化和社會意識的背離——阮籍的憂生與逃世 一 魏晉風度:風流與憂患 二 正始之音和阮籍的憂生之嗟 三 作為一種心態典型的“憂生之嗟” 第三節 社會意識背離的絕對價值化——陶淵明隱逸的精神史意義 一 遁世觀念的由來及實踐 二 隱逸的文學化 三 高士形象的成立及啟示 四 陶淵明與隱逸傳統的形成 第四節 自我意識與社會意識的調和——謝胱與“吏隱”傳統的形成 一 “隱”之名與實 二 謝朓的“吏隱”心態及其文學化 三 “吏隱”主題的開拓和發展 四 吏隱作為一種詩意的棲居第四章 心靈與自然 **節 悲情及其超越 一 從感事到感物 二 玄言的超越性追求 第二節 山水:精神超越之場——自然在謝靈運詩歌中的意義 一 游覽作為精神超越的手段 二 山水:自由的象征性占有 第三節 移情的對象——抒情詩中的自然和風景第五章 男性與女性 **節 美感與性感 一 單純之關感 二 女性美的官能感受 三 性感之美及其變態 第二節 被道德化的女性角色——悼亡詩寄托的男性情感 一 詩歌中妻子角色的缺席 二 悼亡作為詩歌類型的形成 三 韋應物悼亡詩對藝術表現的開拓 四 元稹悼亡詩的藝術成就 五 王漁洋與悼亡詩的規模化 六 納蘭性德的悼亡詞 第三節 琴瑟之諧的典范——權德輿寫給妻子的詩 一 作為類型和主題的贈內 二 愛人話語和丈夫話語第六章 故國與新朝 **節 夷夏之辨與文化認同 一 夷夏之辨的由來 二 夷夏之辨的三個文學話題 三 夷夏之辨的個人體驗 四 易代之際的夷夏之辨 第二節 易代之際的生存或文化抉擇 一 遺民與文化守護之責 二 清初士大夫群體的分化 三 貳臣所處的輿論環境 第三節 明清之際的貳臣典型 一 錢謙益的尷尬境遇 二 吳梅村的懺悔心態 三 龔鼎孳的淡忘與救贖 第四節 歷史的相似情境及其詮釋 一 千古艱難唯一死 二 傳承文化作為偷生的一個理由 三 出處與守節的“分誼” 四 超越“出處”的文化選擇 結語
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鏡與燈-古典文學與華夏民族精神-古典文學與華夏民族精神建構 作者簡介

蔣寅,1959年6月生,江蘇南京人。1988年獲南京大學文學博士學位。現為中國社會科學院文學研究所研究員、博士生導師,中國作家協會會員。為“新世紀百千萬人才工程國家級人選”。致力于中國古代文學研究,早期以唐詩研究為中心,90年代以來主要研究中國古典詩學、詩學史,進行清代詩學著作的考索工作。

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