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耙糞者自述 內容簡介
《耙糞者自述》主要內容包括：圣路易斯的無恥、匹茲堡：揭開蓋子的地獄、費城：泄氣的民眾、人之將死的大佬、芝加哥：改革榜樣、紐約：好政府、科斯科布：藝術家的聚居地、美國的恥辱：密蘇里州、伊利諾斯州：革新運動、威斯康星州與鮑勃·拉福萊特、羅德島：優良而老派的美國種、俄亥俄州：兩個城市一套托詞等。
耙糞者自述 目錄
從報紙到雜志
圣路易斯一個城市的里里外外
明尼阿波利斯的恥辱
我得大名待遇好了
圣路易斯的無恥
匹茲堡：揭開蓋子的地獄
費城：泄氣的民眾
人之將死的大佬
芝加哥：改革榜樣
紐約：好政府
科斯科布：藝術家的聚居地
美國的恥辱：密蘇里州
伊利諾斯州：革新運動
威斯康星州與鮑勃·拉福萊特
羅德島：優良而老派的美國種
俄亥俄州：兩個城市一套托詞
山丘上的城市
辛辛那提與大佬考克斯
一些論調：大買賣和特許生意
新澤西州：托拉斯的產地
泰迪·羅斯福當總統
總統在修面
本·林賽：年輕人的法官
耙自己的糞——小小心得
人壽保險
打造“美國雜志”
俄勒岡的木材詐騙案
舊金山：一個工黨政府
將錯就錯何其難
洛杉磯和亞當夏娃的蘋果
在華盛頓特區當自由撰稿人
重返華爾街
初出茅廬的記者們：以沃爾特·李普曼為例
成功的失敗者
我在波士頓所耙的糞
“波士頓1915年規劃”
主心骨和跟屁蟲
圣路易斯一個城市的里里外外
明尼阿波利斯的恥辱
我得大名待遇好了
圣路易斯的無恥
匹茲堡：揭開蓋子的地獄
費城：泄氣的民眾
人之將死的大佬
芝加哥：改革榜樣
紐約：好政府
科斯科布：藝術家的聚居地
美國的恥辱：密蘇里州
伊利諾斯州：革新運動
威斯康星州與鮑勃·拉福萊特
羅德島：優良而老派的美國種
俄亥俄州：兩個城市一套托詞
山丘上的城市
辛辛那提與大佬考克斯
一些論調：大買賣和特許生意
新澤西州：托拉斯的產地
泰迪·羅斯福當總統
總統在修面
本·林賽：年輕人的法官
耙自己的糞——小小心得
人壽保險
打造“美國雜志”
俄勒岡的木材詐騙案
舊金山：一個工黨政府
將錯就錯何其難
洛杉磯和亞當夏娃的蘋果
在華盛頓特區當自由撰稿人
重返華爾街
初出茅廬的記者們：以沃爾特·李普曼為例
成功的失敗者
我在波士頓所耙的糞
“波士頓1915年規劃”
主心骨和跟屁蟲
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耙糞者自述 節選
費城：泄氣的民眾 因為篤信美國城市共同具有的相似之處，所以，我帶著跟面對匹茲堡時所感受到的恐懼疑惑一樣多的信心，著手寫費城。我完全知道要去尋找什么，我的頭腦中有一幅現行體制的圖譜，一座城市的圖解，我把它粗略地畫了出來給S·S·麥克盧爾看，他吃了一驚。 “你的理論在說服你，”他提出異議，“你以為你懂得很多，這反倒讓你不能夠理解并報道這個新聞事件。” 我嘲弄的回答是：科學研究的方法之一就是要形成一個假說，然后用事實去驗證它；而對真實性的驗證方法之一是，基于你的理論作出一個預言，然后觀察所預言事件的結果。推論到新聞上面，我提醒他，我的理論意味著我們正在為一門關于政府的政治職能及體制的學科探究基本原理。 如果官場的賄賂腐敗——他視之為特例的、局部的也是令人遺憾的——以同樣的方式在所有的地方發生，那么，如此普遍存在的罪惡必定不是一種壞人之邪惡的偶然結果，而是固有因素非特指個人的作用，要識別并加以治理而又不憎恨或懲罰任何個人，或許也是可能的。 麥克盧爾先生并不笑，也不肯去理解基于我的理論的所謂“好新聞”。 他嘴上說厭惡這一觀點，不過我覺得他所顧忌的是我們的發行量。他怕的是，我作為一個空談理論的人，會由一名記者蛻化為一名宣傳者因而風險就在于此。我自己并不怕，我喜歡變換我的思維。在作理論推測方面，確實存在著危險，我早就注意到并且也能夠接受種種假說施之于教授學生身上那不可避免的具有喜劇特點的影響，這些假說都變成了下意識的深信不疑。既然已經如此地警醒，因而像面對事實的記者那樣，我拋棄了我的專業、我的道德教訓當中許多我受之于大學教育的觀念。這很難做得到；許多觀念硬化得像動脈血管；實際上，我另有一個理論：形形色色的深信不疑都和動脈硬化完全一樣。但是從職業上講，我不得不一而再再而三地去報道的那些事實，迫使我自己一一放下我那些不切實際的理論；而我所得到的報償就是發現一個人換腦筋跟他換衣服一樣愜意，實踐會把一個人引向別的、更加迷人的——理論。 ……
耙糞者自述 作者簡介
斯蒂芬斯（1866-1936），美國新聞記者、演說家、政治哲學家，是T·羅斯福總統所稱的“耙糞者”中的一位重要作家。
在加利福尼亞大學念書后，先后在萊比錫和巴黎隨W·馮特和夏爾科學習心理學，確立廠實證論傾向。
到1901年，他在紐約報界已工作9年，發現企業家為謀取特權而收買政治家的大量證據1901年任《麥克盧爾雜志》主編，開始發表有響的文章，后來這些文章匯編成《城市的恥辱》（The
Sharne of the Cities）一書（1906年）。
他在全國各地旅行時作了多次演講，贏得了人們的贊賞，他提出問題而不是回答問題，用喜劇式的諷刺而不是用道義上的聲討，使聽眾得知公共事務中謀取私利的荒謬現象。
墨西哥和俄國革命使他把注意力從改革轉移到革命，1919年去彼得格勒旅行后，他在給一個朋友的信中寫道：“我看到了未來，它行得通、”他那非正統的言論，使他在20年代失去了美國的聽眾。他繼續在歐洲研究革命政治，成為移居國外的年輕人心目中一個近乎傳奇式英雄的人物。
1931年他的《自傳》獲得巨大成功；后來他曾支持過共產黨的許多活動，但一直拒絕加入任何黨派，也不信奉任何學說。
商品評論(11條)
- 主題：
《耙糞者自述》主要內容包括：圣路易斯的無恥、匹茲堡：揭開蓋子的地獄、費城：泄氣的民眾、人之將死的大佬、芝加哥：改革榜樣、紐約：好政府、科斯科布：藝術家的聚居地、美國的恥辱：密蘇里州、伊利諾斯州：革新運動、威斯康星州與鮑勃·拉福萊特、羅德島：優良而老派的美國種、俄亥俄州：兩個城市一套托詞等。
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