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國(guó)學(xué)典藏書系---西廂記 牡丹亭 版權(quán)信息
- ISBN:9787546344188
- 條形碼:9787546344188 ; 978-7-5463-4418-8
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
國(guó)學(xué)典藏書系---西廂記 牡丹亭 本書特色
《西廂記》是我國(guó)家喻戶曉的古典戲劇名著,它敘述了書生張君瑞和相國(guó)小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情,經(jīng)紅娘的幫助,為爭(zhēng)取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事,表達(dá)了對(duì)封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對(duì)美好愛情理想的憧憬和追求。 《牡丹亭》以文詞典麗著稱,賓白饒有機(jī)趣,曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長(zhǎng)處。明呂天成稱之為“驚心動(dòng)魄,且巧妙迭出,無境不新,真堪千古矣!”
國(guó)學(xué)典藏書系---西廂記 牡丹亭 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,是元代著名雜劇作家王實(shí)甫的代表作。大約寫于元貞、大德年間(1295年-1307年)。此劇塑造了沖破封建禮教束縛,對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的男女主人公,一上舞臺(tái)就驚倒四座,博得無數(shù)青年人的喜愛,被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的*成功的戲劇。 《牡丹亭》(作者湯顯祖),全名《牡丹亭還魂記》,即《還魂記》,也稱《還魂夢(mèng)》或《牡丹亭夢(mèng)》,傳奇劇本,二卷,五十五出,據(jù)明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成,是明代南曲的代表。《牡丹亭》是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作。作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事,洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放的浪漫主義理想,感人至深。此劇在封建禮教制度森嚴(yán)的古代中國(guó)一經(jīng)上演,就受到民眾的歡迎。有記載當(dāng)時(shí)有少女讀其劇作后深為感動(dòng),以至于“忿惋而死”。劇中個(gè)性解放的思想傾向影響更為深遠(yuǎn),從清朝《紅樓夢(mèng)》中也可看出這種影響。
國(guó)學(xué)典藏書系---西廂記 牡丹亭 目錄
西廂記五劇**本
張君瑞鬧道場(chǎng)雜劇
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西廂記五劇第二本
崔鶯鶯夜聽琴雜劇
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西廂記五劇第三本
張君瑞害相思雜劇
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西廂記五劇第四本
草橋店夢(mèng)鶯鶯雜劇
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
西廂記五劇第五本
張君瑞慶團(tuán)困雜劇
楔子
**折
第二折
第三折
第四折
附錄一
鶯鶯傳
附錄二
商調(diào)蝶戀花鼓子詞
附錄三
□解元西廂記
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
牡丹亭
**齣 標(biāo)目
第二齣 言懷
第三齣 訓(xùn)女
第四齣 腐嘆
第五韻齣 延師
第六齣 悵眺
第七齣 閨塾
第八齣 勸農(nóng)
第九齣 肅苑
第十齣 驚夢(mèng)
第十一齣 慈戒
第十二齣 尋夢(mèng)
第十三齣 訣謁
第十四齣 寫真
第十五齣 虜諜
第十六齣 詰病
第十七齣 道覡
第十八齣 診祟
第十九齣 牝賊
第二十齣 鬧殤
第二十一齣 謁遇
第二十二齣 旅寄
第二十三齣 冥判
第二十四齣 拾畫
第二十五齣 憶女
第二十六齣 -玩真
第二十七齣 魂游
第二十八齣 幽媾
第二十九齣 旁疑
第三十齣 歡撓
第三十一齣 繕備
第三十二齣 冥誓
第三十三齣 秘議
第三十四齣 □可藥
第三十五齣 回生
第三十六齣 婚走
第三十七齣 駭變
第三十八齣 淮警
第三十九齣 如杭
第四十齣 仆偵
第四十一齣 耽試
第四十二齣 移鎮(zhèn)
第四十三齣 御淮
第四十四齣 急難
第四十五齣 寇間
第四十六齣 折寇
第四十七齣 圍釋
第四十八齣 遇母
第四十九齣 淮泊
第五十齣 鬧宴
第五十一齣 榜下
第五十二齣 索元
第五十三齣 硬拷
第五十四齣 聞喜
第五十五齣 圓駕
附錄四
王實(shí)甫其人及《西廂記》賞析
一、王實(shí)甫介紹
二、《西廂記》賞析
國(guó)學(xué)典藏書系---西廂記 牡丹亭 作者簡(jiǎn)介
王實(shí)甫(1234-1294年),名德信,大都(今北京市)人,祖籍河北省保定市定興(今定興縣)。元代著名戲曲作家,雜劇《西廂記》的作者,生平事跡不詳。王實(shí)甫與關(guān)漢卿齊名,其作品全面地繼承了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),又吸收了元代民間生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言,并將它們完美地融合在一起,創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯,成為中國(guó)戲曲史上“文采派”杰出的代表。 湯顯祖(1550—1616),中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),后遷居湯家山(今撫州市)。出身書香門第,早有才名,他不僅于古文詩(shī)詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
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