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包郵陳鼓應著作集莊子淺說:陳鼓應著作集

本書由《莊子淺說》和《莊子思想散步》兩部分構成�！肚f子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分，對莊子的思想進行了全面的刻劃；《莊子思想散步》則由四篇關于莊子思想的演講稿組成。本書是陳鼓應先生討論莊子的一本簡明而全面的作品。一向被視為深奧幽玄的《莊子》，以及迷離傳奇的莊子，在作者筆下有如撥云去霧，氣朗風清，完整展現。本書對迅速、全面了解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用...

包郵老子今注今譯--陳鼓應著作集/陳鼓應著

《老子今注今譯》為有名道家研究學者陳鼓應先生的力作。本書以華亭張氏所刊王弼本為底本，吸收了歷代《老子》研究的成果，對《老子》一書做了詳細的注釋與分析，對前人的《老子》注疏也給予了評價，并加以今譯。本書內容翔實，深入淺出，譯文流暢，注釋準確，是閱讀和研究《老子》的重要參考書和經典讀本...

包郵陳鼓應著作集老子今注今譯:陳鼓應著作集

《老子今注今譯》為有名道家研究學者陳鼓應先生的力作。本書以華亭張氏所刊王弼本為底本，吸收了歷代《老子》研究的成果，對《老子》一書做了詳細的注釋與分析，對前人的《老子》注疏也給予了評價，并加以今譯。本書內容翔實，深入淺出，譯文流暢，注釋準確，是閱讀和研究《老子》的重要參考書和經典讀本...

包郵道家哲學主干說(精)-陳鼓應著作集/陳鼓應著

《道家哲學主干說》，是“陳鼓應著作集”的收官之作。全書由作者之前所發表的論文合集而成，“形散而神不散”，以《老子》、《莊子》、《易經》、《易傳》、《管子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、王弼、周敦頤、張載等論著或人物為重點，著重論證道家在中國哲學目前的主干地位，而不是像一些學者所描述的主要是“一部儒家思想發展的歷史”...

包郵莊子人性論--陳鼓應著作集/陳鼓應著

本書收入了《開放的心靈與審美的心境——〈莊子〉內篇的心學》、《心通道境：心靈的內修與審美空間的外移——〈莊子〉外雜篇的心學》、《莊子論人性的真與美》、《莊子論情：無情、任情與安情》、《〈莊子〉抒情傳統在后代的回響》等論文，以及《〈莊子〉“心”、“性”、“情”三字出處索引》一個附錄，深入解析了莊子人性論中的情性觀，描述了哲學目前自然人性論的主線脈絡，揭示了莊子在道情、天情的統攝下，關照現實人生的“任其性命之情”與“安其性命之情”的理論走

包郵莊子淺說--陳鼓應著作集/陳鼓應著

本書由《莊子淺說》和《莊子思想散步》兩部分構成�！肚f子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分，對莊子的思想進行了全面的刻劃；《莊子思想散步》則由四篇關于莊子思想的演講稿組成。本書是陳鼓應先生討論莊子的一本簡明而全面的作品。一向被視為深奧幽玄的《莊子》，以及迷離傳奇的莊子，在作者筆下有如撥云去霧，氣朗風清，完整展現。本書對迅速、全面了解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用...

包郵道家的人文精神--陳鼓應著作集

本書匯集了著名學者陳鼓應先生從1995年到2011年撰寫的十一篇文章，在“道家的社會關懷”和“老莊的人文思想”兩個主題下，深入挖掘了道家最獨到的哲學精神，闡發了作者對道家人文情懷的詮釋。本書文筆優美，見解犀利，是一部體悟老莊的精粹力作...

包郵莊子淺說--陳鼓應著作集/陳鼓應著

本書由《莊子淺說》和《莊子思想散步》兩部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分，對莊子的思想進行了全面的刻劃；《莊子思想散步》則由四篇關于莊子思想的演講稿組成。本書是陳鼓應先生討論莊子的一本簡明而全面的作品。一向被視為深奧幽玄的《莊子》，以及迷離傳奇的莊子，在作者筆下有如撥云去霧，氣朗風清，完整展現。本書對迅速、全面了解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用...

包郵周易今注今譯--陳鼓應著作集 (全二冊)/陳鼓應,趙建偉注譯

《周易》，又稱《易經》，是古典哲學的源頭，經文雖為占筮之書，但具有豐富的人生哲理，是我國重要的文化遺產。本書參考和征引帛書《周易》，從易學史、思想史、文字、音韻等多方面對《周易》經、傳做出注譯。全書思想脈絡清晰，卦象解說分明，義例辨析清楚，占筮方法介紹簡明，詮釋系統完整，譯文通俗易懂，適合初學者及廣大《周易》愛好者閱讀...

包郵莊子今注今譯(全二冊)--陳鼓應著作集/陳鼓應注譯

《莊子》是中國古代哲學名著，又是優秀文學作品，千百年來流傳甚廣，影響極大。《莊子今注今譯》以中華書局版郭慶藩《莊子集釋》整理本的原文作基礎，參考了古今中外的六十多個注本，擇善而從，對《莊子》全書作了詳細而全面的注釋和今譯，還在每篇之前介紹了本篇大意，特別是指出了源自本篇的成語、習語等，極富文化的本源意識，是一部經典的《莊子》通俗讀本。本書為“陳鼓應著作集”的一種，是作者自己最為滿意的一個修訂本...

包郵陳鼓應道典詮釋書系周易今注今譯(精)/陳鼓應道典詮釋書系

長期以來，《易經》一直被歸入儒家典籍。而本書作者認為，這樣一來使得《周易》的研究被局限在狹隘的范圍內，導致對《周易》經傳研究，陷入膚淺片面，甚至曲解；同時，以儒家思想解《傳》，再用這種儒家化了的《易傳》解經，也使得對《易經》的解釋齟齬難通；加之歷來在《周易》文字訓詁上多有忽略，使得《周易》日漸隱晦。鑒于此，作者依據大量文獻及新出土的帛書《易經》，多方比勘互校，使諸多疑難之處得以疏通。本書提出了具有突破性的學術觀點，認為《易經》實為道家

包郵莊子淺說

本書分為四部分：生活篇、生死篇、思想篇、終結篇�！吧�活篇”借助《莊子》一書中的“夫子自述”和莊子學生的散記，嘗試解開可靠傳記材料無多的莊子的身世之謎，勾勒出莊子的家世、家室與交游、行誼�！吧�死篇”借“蝴蝶夢”探討莊子的物我兩忘、人生如夢的死生和諧觀�！敖K結篇”比較研討了莊子哲學與西方哲學的異趣別志。而“思想篇”無疑是本書最為著力濃墨重彩的部分...

包郵老子注譯及評介(修訂增補本)——中國古典名著譯注叢書

這是一套堪稱名著的名家名注叢書，具有很高的學術價值，又便于普通讀者閱讀。《老子注譯及評介（修訂增補本）》吸收了歷代研究《老子》的成果，對《老子》作了詳細的注釋與分析，并加以今譯，對前人的《老子》注疏也給予了評介，書后附錄長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲、乙本的釋文和《老子》校定文以及參考書目等有關資料，是閱讀和研究《老子》的重要參考書...

包郵莊子今注今譯(全三冊)——中國古典名著譯叢書/陳鼓應注 譯

本書*早于1974年由臺灣商務印書館出版，中華書局于1983年以繁體字再度印行。其后作者又對注譯的老、莊兩書分別做了較大幅度的修訂，繼續交由中華書局出版。1995年臺灣商務印書館重排發行，2007年北京商務印書館以簡體字排版印行。后中華書局以臺灣商務印書館本為基礎，吸收了北京商務印書館簡體字本的新修訂內容，再與中華原版復校，改正了原版的一些排印錯誤，全書增刪異動之處約一百多條，責任編輯朱立峰還為本書新編了索引。中華書局這次繁體字的重排

包郵道與法:法家思想和黃老哲學解析

本書分為兩大部分。第一部分是討論有關老子哲學的詮釋，共有三篇，主要論及韓非及王弼對老子哲學的詮釋和比較。第二部分探討有關黃老哲學的研究，共有五篇，討論《黃帝四經》《管子》《尹文子》與《鹖冠子》的道法思想和哲學。本書所涉及范圍包括《老子》《黃帝四經》《管子》《尹文子》《鹖冠子》《韓非子》及王弼的《老子注》，均為與道、法、形名相關之哲學研究。作者從多角度切入，深入論證法家思想之出現及其流衍的思想背景，指出法家思想代表中國“陽儒陰法”的政治

包郵儒法思想論集

近代西方文化東來與中國本土文化磨合，產生中國文化的變遷，而有現代化和傳統主義的沖突。在古代中國也曾發生過從宗法封建制到中央集權專制統治和從井田制到公田制的轉變，也曾發生過文化變遷。代表保守周制文武之道的是儒家，主張尊君法治新制的是法家。面對“禮崩樂壞”的混亂，儒家主張“克己復禮”，以恢復宗法封建制結束亂局；法家則主張“嚴刑峻法”“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的新制，才能結束亂局，建立新秩序。從而有“變古”與“法古”之爭。隨著爭論理論

包郵先秦法家思想史論

全書以“變古”為軸心貫穿中國先秦法家思想史，系統性地縱論了先秦法家思想的脈絡，并據陳啟天先生的主張以管仲、子產為法家思想的先驅。子產“鑄刑書”，開啟了中國的法治制度。至戰國時期，更有魏李悝集諸國法典造《法經》，商鞅、吳起分別實施變法，而兵強國富。后商鞅雖死，其法未變，經數代經營而統一六國。由于公布法而產生罪名與罪刑相符應的“刑名”問題，故有鄭鄧析造“竹刑”，當為先秦法家的旁支，本書亦將其列入。劉綱紀教授曾評本書為“法家思想研究的重要成

包郵韓非思想的歷史研究

春秋戰國時代是古代中國從宗法封建邁向中央集權專制統治的轉型期，而韓非則是集法家思想之大成。本書作者認為，漢代雖“獨崇儒術，罷黜百家”，但“漢襲秦制”，兩千多年來中國所實行的也是法家的中央集權專制和私田制，而不是儒家所主張的宗法封建制和井田制。在儒家思想的掩蓋下，法家和韓非思想真實的一面鮮為人知。本書集中探討了韓非思想的發生及至“陽儒陰法”確立的經過，以哲學、歷史學和知識社會學的方法分析了先秦法家和韓非思想的產生及其對漢代以后中國思想的

包郵老子(漢語波斯語對照)