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周易今注今譯--陳鼓應著作集 (全二冊)/陳鼓應,趙建偉注譯 版權信息
- ISBN：9787101146059
- 條形碼：9787101146059 ; 978-7-101-14605-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
周易今注今譯--陳鼓應著作集 (全二冊)/陳鼓應,趙建偉注譯 本書特色
傳統觀點向來把《周易》理解為儒家學派著作，以儒家思想解傳，再用這種儒家化了的《易傳》解經。陳鼓應先生通過一系列作品的精辟考辨，從哲學議題、思維模式以及萬物起源說、自然循環論、陰陽氣化論、天人一體觀、變化發展觀、樂天知命的達生觀等概念、范疇和命題的角度，論證了《易傳》為道家學派的作品，一反長久以來把《易傳》哲學思想歸屬于儒家的舊說，引起較大的學術反響。本書《周易今注今譯》全面體現了陳鼓應先生有關《易傳》屬性研究的成果，新見迭出，解決了很多困擾讀者的疑難問題，對前人的研究有一個很大的突破。另外，本書文字簡煉優美，邏輯嚴密，閱讀體驗甚佳。
周易今注今譯--陳鼓應著作集 (全二冊)/陳鼓應,趙建偉注譯 內容簡介
《周易》，又稱《易經》，是古典哲學的源頭，經文雖為占筮之書，但具有豐富的人生哲理，是我國重要的文化遺產。本書參考和征引帛書《周易》，從易學史、思想史、文字、音韻等多方面對《周易》經、傳做出注譯。全書思想脈絡清晰，卦象解說分明，義例辨析清楚，占筮方法介紹簡明，詮釋系統完整，譯文通俗易懂，適合初學者及廣大《周易》愛好者閱讀。
周易今注今譯--陳鼓應著作集 (全二冊)/陳鼓應,趙建偉注譯 目錄
前言一、乾?(下乾上乾) 二、坤?(下坤上坤) 三、屯?(下震上坎) 四、蒙?(下坎上艮) 五、需?(下乾上坎) 六、訟?(下坎上乾) 七、師?(下坎上坤) 八、比?(下坤上坎) 九、小畜?(下乾上巽)一〇、履?(下兌上乾)一一、泰?(下乾上坤)一二、否?(下坤上乾)一三、同人?(下離上乾) 一四、大有?(下乾上離) 一五、謙?(下艮上坤) 一六、豫?(下坤上震) 一七、隨?(下震上兌) 一八、蠱?(下巽上艮) 一九、臨?(下兌上坤) 二〇、觀?(下坤上巽) 二一、噬嗑?(下震上離)二二、賁?(下離上艮) 二三、剝?(下坤上艮) 二四、復?(下震上坤) 二五、無妄?(下震上乾) 二六、大畜?(下乾上艮) 二七、頤?(下震上艮)二八、大過?(下巽上兌)二九、坎?(下坎上坎) 三〇、離?(下離上離) 三一、咸?(下艮上兌) 三二、恒?(下巽上震) 三三、遁?(下艮上乾) 三四、大壯?(下乾上震)三五、晉?(下坤上離)三六、明夷?(下離上坤) 三七、家人?(下離上巽) 三八、睽?(下兌上離) 三九、蹇?(下艮上坎) 四〇、解?(下坎上震) 四一、損?(下兌上艮) 四二、益?(下震上巽) 四三、夬?(下乾上兌) 四四、姤?(下巽上乾) 四五、萃?(下坤上兌) 四六、升?(下巽上坤) 四七、困?(下坎上兌) 四八、井?(下巽上坎) 四九、革?(下離上兌) 五〇、鼎?(下巽上離) 五一、震?(下震上震) 五二、艮?(下艮上艮) 五三、漸?(下艮上巽) 五四、歸妹?(下兌上震)五五、豐?(下離上震) 五六、旅?(下艮上離) 五七、巽?(下巽上巽) 五八、兌?(下兌上兌) 五九、渙?(下坎上巽) 六〇、節?(下兌上坎) 六一、中孚?(下兌上巽) 六二、小過?(下艮上震) 六三、既濟?(下離上坎) 六四、未濟?(下坎上離) 系辭 系辭上 系辭下說卦序卦雜卦校后記
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周易今注今譯--陳鼓應著作集 (全二冊)/陳鼓應,趙建偉注譯 作者簡介
陳鼓應，1935年出生于福建長汀，1949年隨父母赴臺，1956－1963年先后就讀于臺灣大學哲學系及哲學研究所，師從著名哲學家方東美、殷海光。1973年，因參與臺大校園內的保釣運動，發表時論，被當局解聘，引發了長達兩年左右的著名的“臺大哲學系事件”。1979年離臺赴美，1984年到北京大學任職。1997年，臺灣大學為其平反，他又回到臺大任教，直至退休。他是享譽國際的道家文化學者。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十余年，成為人們研習老莊的經典讀本。他提出了《易傳》哲學思想屬于道家的觀點，一反兩千年來《易傳》思想屬于儒家的舊說；他主張的“中國哲學道家主干說”，影響日益廣泛。中華書局陸續出版的“陳鼓應著作集”系列，是他學術作品的一次集中呈現。 趙建偉，北京人，1957年生。1987年研究生畢業于北京大學中文系古典文獻專業，獲文學碩士學位（導師陰法魯）。現為中國戲曲學院教授。著有《人世的禁區》、《中國古代禁忌》、《性命圭旨校譯》、《出土簡帛周易疏證》及《說乾》、《乾坤道論》、《文子斷代研究》、《郭店竹簡老子校釋》等。
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