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西方近代哲學(xué)中的上帝概念

包郵 西方近代哲學(xué)中的上帝概念

作者:孫清海 著
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2025-01-01
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西方近代哲學(xué)中的上帝概念 版權(quán)信息

西方近代哲學(xué)中的上帝概念 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)致力于說(shuō)明,近代西方基督教背景下的宗教語(yǔ)言問(wèn)題,即人類語(yǔ)言對(duì)“上帝”概念的賦義問(wèn)題,主要是由休謨、康德、齊克果、維特根斯坦和普蘭丁格等思想家來(lái)推動(dòng)的,他們的討論成了一個(gè)承上啟下的傳統(tǒng)。在這個(gè)傳統(tǒng)中,有兩條根本原則在起推動(dòng)作用,即所謂的經(jīng)驗(yàn)指稱和情感賦義。這兩條原則的區(qū)別就在于其生存出發(fā)點(diǎn)不同,由此導(dǎo)致了人們對(duì)“上帝”的不同理解:用經(jīng)驗(yàn)指稱來(lái)談?wù)撋系鄣娜?終會(huì)陷入“上帝無(wú)指稱”或“上帝無(wú)法指稱”的困境,他們的“上帝”是在人的理性和經(jīng)驗(yàn)框架之中的“上帝”;而情感賦義則認(rèn)為“上帝”一詞需要從情感上去賦義和理解,是人的宗教情感的表達(dá),這就可以使“上帝”脫離語(yǔ)言和理性的桎梏,從而無(wú)損于上帝完美的本質(zhì)或?qū)傩浴?/p>

西方近代哲學(xué)中的上帝概念 目錄

導(dǎo)言

一 選題依據(jù)

二 文獻(xiàn)綜述:我們?nèi)绾斡幸饬x地言說(shuō)“上帝”

三 本書(shū)的研究思路與結(jié)構(gòu)

**章 “上帝”問(wèn)題與生存分析

**節(jié) “上帝”是個(gè)生存問(wèn)題

一 “上帝”與生存

二 “兩希文明”與“上帝”概念

第二節(jié) “上帝”問(wèn)題與生存分析

一 生存即實(shí)在

二 經(jīng)驗(yàn)指稱與情感賦義

三 經(jīng)驗(yàn)指稱與情感賦義中的“上帝”概念

第二章 “上帝”概念與經(jīng)驗(yàn)指稱

**節(jié) 休謨:宗教認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)論與情感論

一 宗教認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)論基礎(chǔ)

二 “理性是情感的奴隸”

三 宗教的起源——情感

四 經(jīng)驗(yàn)與情感對(duì)“上帝”的賦義

第二節(jié) 康德和黑格爾論上帝的“經(jīng)驗(yàn)指稱”

一 康德的“哥白尼式的革命”與“上帝”概念

二 黑格爾的“絕對(duì)精神”與“上帝”概念

第三章 “上帝”概念與情感賦義

**節(jié) 施萊爾馬赫和奧托的“情感賦義”

一 施萊爾馬赫的“絕對(duì)依賴感

二 奧托的“被造感”

第二節(jié) 齊克果:“悖論的激情”

一 選擇的悖論:“非此即彼”

二 蘇格拉底式的與基督教真理教師式的“真理”問(wèn)題

三 “上帝”:客觀證明還是主觀賦義?

第四章 “上帝”概念的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”

**節(jié) 艾耶爾的“拒斥形而上學(xué)”與“情感賦義”

一 “拒斥形而上學(xué)”

二 形而上學(xué)命題需“情感賦義”

第二節(jié) 維特根斯坦:邏輯圖像、語(yǔ)言游戲與情感賦義

一 前期維特根斯坦的“邏輯圖像”與“神秘之域”

二 后期維特根斯坦:“語(yǔ)言游戲”與“生活形式”

三 作為“游戲”的宗教語(yǔ)言與“情感賦義”

第五章 “信”與“情感賦義”

**節(jié) 普蘭丁格:基督教信念是“有保證的”

一 “有保證的”A/C模型

二 擴(kuò)展的A/C模型

三 “信任情感”與“經(jīng)驗(yàn)指稱”

第二節(jié) 信任情感與人的生存

一 信任情感與理解力更新

二 信任情感與放棄判斷

三 信任情感與悖論式生存

結(jié)語(yǔ) 經(jīng)驗(yàn)指稱與情感賦義——出發(fā)點(diǎn)之爭(zhēng)

參考文獻(xiàn)

后記


展開(kāi)全部

西方近代哲學(xué)中的上帝概念 作者簡(jiǎn)介

孫清海,1978年生,山東棗莊人,哲學(xué)博士。現(xiàn)為教育BU人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東師范大學(xué)齊魯文化研究院副教授,曾訪學(xué)于UBCRegentCollege與香港浸會(huì)大學(xué)等。主要研究方向:宗教哲學(xué),中西文化比較,中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)。在《社會(huì)科學(xué)》《現(xiàn)代哲學(xué)》與《世界宗教文化》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文二十余篇,出版學(xué)術(shù)專著兩部。曾參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目一項(xiàng)、山東省重大理論和實(shí)踐問(wèn)題研究課題一項(xiàng),主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目一項(xiàng)。

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