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生命的色彩 版權(quán)信息
- ISBN：9787549644537
- 條形碼：9787549644537 ; 978-7-5496-4453-7
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
生命的色彩 本書特色
歲月不可能重溫，但是可以留下記憶。這本集子中回望的幾個片段，便是過往歲月的記憶。
生命的色彩 內(nèi)容簡介
本書為上海作家史中興先生的散文集。豐富的歷史感和親近的現(xiàn)實(shí)感是這部散文集的鮮明特色。作者步入老境，卻葆有一顆火熱的心，以探索的目光注視著這個時代社會生活的千變?nèi)f化。對冰心、夏衍、蘇步青、王元化、湯曉丹這些智慧老人的描慕，一言一笑，令人動容。對祖國壯麗河山的禮贊，情深感人。九寨溝水的神奇，北戴河從東到西一去十公里的拍擊海岸的浪花，向所有來訪者發(fā)出的邀請和呼喚，壺口飛瀑一落千丈中崖?lián)u地動、水霧彌漫帶給人刻骨銘心的震撼，令人驚嘆祖國江山美如畫。作者記敘那邊的風(fēng)景，蘇聯(lián)解體后社會生活的急劇變化，烏克蘭、立陶宛的風(fēng)云，音樂之邦的異彩，日本著名作家的情系中國，美國的五光十色，法國巴黎圣母院的輝煌，意大利水城威尼斯、荷蘭阿姆斯特丹的風(fēng)情，讓人感悟，世界原來如此多姿多彩。作者*后回望人生旅程，描繪出的是一曲生命的贊歌。
生命的色彩生命的色彩 前言
后 記
到了人生邊上，還沒有放下筆桿，思維還沒有停止運(yùn)轉(zhuǎn)，手還能敲鍵，自感是值得慶幸的。
離休多年，我并沒有脫離社會，面對社會生活的急劇變化，時有所感，時有所思，這本集子的**部分，便是選取近年發(fā)表在報刊上的所感所思的散文。
人事有代謝，往來成古今。記敘謝世前輩師友的一組文字，抒發(fā)是我對他們深深的懷念。他們風(fēng)范長存，他們的精神品格之花，不會在我心中謝去。盡管他們離去愈來愈遠(yuǎn)，在我心中的位置一如既往。
“美哉江山”一組文字也是選自舊作，它們?nèi)允俏彝砟甑南蛲乙恢庇涀λ鼈兊亩Y贊。它們在我心中仍很鮮活。
20世紀(jì)風(fēng)云變幻，淺看那邊風(fēng)景寫到的幾個國家，是一個小小的縮影。
歲月不可能重溫，但是可以留下記憶。這本集子中回望的幾個片段，便是過往歲月的記憶。
史中興
生命的色彩 目錄
**輯 老境 001
老境 003
夕陽景 006
鄰居 009
想起了亨利 012
家祭無忘告乃翁 014
道不同，何以相處 016
人不知而不慍 018
愛與信賴 020
今與昔 022
伸與縮 024
鏡子 026
當(dāng)驚世界殊 028
前事不忘 035
領(lǐng)導(dǎo)的本領(lǐng) 037
日本友人的賀卡 039
顏值種種 042
歲月與記憶 044
花不敗，情長在 046
微信群里看風(fēng)景 048
細(xì)察美言 050
知人與自知 052
一廂情愿 054
善待他人 056
你是誰 058
大河 060
從唐僧超度白骨精說起 062
老人的樂趣 064
三個坐輪椅的朋友 066
燕子和蝙蝠的爭論 069
目標(biāo) 071
第二輯 難忘師友 073
臨風(fēng)揮翰 075
歷史不會忘記他
——（《賀綠汀傳》三版后記） 079
三寫蘇步青 081
湯老的智慧 085
湯門一巾幗 088
不倦的吹笛人 092
她留下了風(fēng)景 095
滔滔報海，亮麗一浪花 097
只有香如故 102
一路攀登70年 104
乍暖還寒時節(jié)的報人
——《文匯報》20世紀(jì)80年代記事 107
冰心老人的書贈 112
在夏衍家里 115
人事有代謝
——楊西光同志二三事 117
耄耋之年寫巨變 121
冷峻外表下澎湃著激情
——憶鐘惦棐同志 124
一泓活水在他胸中蕩漾
——憶吳強(qiáng)同志 127
第三輯 美哉，江山 131
鳥瞰上海 133
窯洞今昔 136
黃帝陵隨感 138
壺口觀瀑 140
莫干山看竹 142
北戴河暢游 144
九寨美——美在水 147
回眸小三峽 150
它從哪里來 153
大漠里的神奇 155
風(fēng)雨懸空寺 160
云海游走 162
云岡觀佛 165
草堂隨想 167
岳 墓 前 169
圓明園風(fēng)景 172
此境只應(yīng)天上有 175
似此曲水“本無多” 178
十八盤上競攀登 182
鼎湖山賞綠 185
美在青嶼 187
羅星塔的記憶 190
漫步“錦繡中華” 192
西雙版納散記 194
第四輯 淺看那邊風(fēng)景 199
蘇聯(lián)解體后的俄羅斯 201
歷史珍藏在心
——俄羅斯?jié)h學(xué)家費(fèi)德林的思念 206
歷史的輝煌
——圣彼得堡漫步 211
普希金的*后一站 214
一衣帶水 218
音樂之邦 225
在貝多芬居住過的地方 230
參觀莫扎特故居 234
美利堅行走 238
紐約點(diǎn)滴 246
北美攬勝 255
走進(jìn)巴黎圣母院 261
水城看水 264
第五輯 回望 267
上路 269
省委組織部 272
調(diào)干生 274
困難時期 278
風(fēng)暴來了 280
橫渡黃浦江 283
“五七”干校 286
《文匯報》的影響 290
在改革開放大潮中 292
在中央黨校 294
離休后的日子 297
后記 299
展開全部
生命的色彩 相關(guān)資料
臨風(fēng)揮翰
學(xué)人從政，不乏先例。從政以后，不改學(xué)人本色，而且很快又回復(fù)了學(xué)人的本來身份，寥寥可數(shù)，王元化先生是引人注目的一位。20世紀(jì)80年代初，他當(dāng)過部長。當(dāng)部長前，我作為報紙編輯常去他吳興路的宿
舍拜訪。每次去，中途幾乎都能碰見另外來客，電話也是不時鈴響。他當(dāng)部長后，我不再去打擾。部長卸任，我又常去了，從吳興路宿舍到衡山路的臨時住處，遇到的情形更勝以前，訪客紛紛，電話鈴也響得更勤。每次往訪，要事前預(yù)約了。他就任前我曾給他去電話說：“元化同志從政啦。”他回答說：“做做看吧。”我沒有想到，這么快（不到三年）他就回歸本位了。
沉潛往復(fù)于傳統(tǒng)文化典籍，辛勤采掘，是王先生的樂趣所在。海內(nèi)外人文學(xué)界現(xiàn)狀以至現(xiàn)實(shí)社會人生，他同樣熱切關(guān)注。每次登門聊天，他話題廣泛，時人論著，政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活中的重要事件，多有論及，每論喜惡分明，“裁斷必出于己”。有時，歷兩三個小時而談興不減。一次，他談到胡適，我說起在新澤西唐德剛先生家里，聽唐說胡適晚年在紐約的生活很狼狽，胡適不會開車，出門購物辦事，是他幫著跑腿。
王先生于是問我，唐氏的《胡適口述自傳》及其注釋有沒有讀過，他說，從這本書看得出唐與胡的關(guān)系很深，唐氏不為尊者諱，把學(xué)術(shù)真理與師友恩澤之間的關(guān)系處理得不偏不倚，殊為難得。王先生視野寬，信息也多，他感受時代、了解社會的主要途徑，除了閱讀和少量社會活動，就是跟同輩學(xué)人、學(xué)生及各種各樣的訪客會見交流。對年輕晚輩，他的接待尤為熱忱。執(zhí)教于新西蘭的友人陳玨來滬，攜新出專著《初唐傳奇文鉤沉》，約我一起去看王先生。王先生對他這本運(yùn)用跨學(xué)科方法，從文化史角度，以歷史、宗教、藝術(shù)和考古諸方面為切入點(diǎn)，來探討初唐傳奇文的研究專著，熱情肯定。他送王先生一本書，王先生說一本不夠，又要了一本。陳玨深感鼓舞。他當(dāng)年去普林斯頓大學(xué)師從余英時攻讀比較文學(xué)博士學(xué)位，王先生就是推薦人之一。
有的人初次見面，王先生也一見如故。一位在紐約執(zhí)業(yè)的律師，帶來一篇兩萬字長文《民主的四大淵源》，他復(fù)印一份給我，說這篇文章是花了功夫?qū)懙，看看會有所啟發(fā)。
臨風(fēng)揮翰
學(xué)人從政，不乏先例。從政以后，不改學(xué)人本色，而且很快又回復(fù)了學(xué)人的本來身份，寥寥可數(shù)，王元化先生是引人注目的一位。20世紀(jì)80年代初，他當(dāng)過部長。當(dāng)部長前，我作為報紙編輯常去他吳興路的宿
舍拜訪。每次去，中途幾乎都能碰見另外來客，電話也是不時鈴響。他當(dāng)部長后，我不再去打擾。部長卸任，我又常去了，從吳興路宿舍到衡山路的臨時住處，遇到的情形更勝以前，訪客紛紛，電話鈴也響得更勤。每次往訪，要事前預(yù)約了。他就任前我曾給他去電話說：“元化同志從政啦。”他回答說：“做做看吧。”我沒有想到，這么快（不到三年）他就回歸本位了。
沉潛往復(fù)于傳統(tǒng)文化典籍，辛勤采掘，是王先生的樂趣所在。海內(nèi)外人文學(xué)界現(xiàn)狀以至現(xiàn)實(shí)社會人生，他同樣熱切關(guān)注。每次登門聊天，他話題廣泛，時人論著，政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活中的重要事件，多有論及，每論喜惡分明，“裁斷必出于己”。有時，歷兩三個小時而談興不減。一次，他談到胡適，我說起在新澤西唐德剛先生家里，聽唐說胡適晚年在紐約的生活很狼狽，胡適不會開車，出門購物辦事，是他幫著跑腿。
王先生于是問我，唐氏的《胡適口述自傳》及其注釋有沒有讀過，他說，從這本書看得出唐與胡的關(guān)系很深，唐氏不為尊者諱，把學(xué)術(shù)真理與師友恩澤之間的關(guān)系處理得不偏不倚，殊為難得。王先生視野寬，信息也多，他感受時代、了解社會的主要途徑，除了閱讀和少量社會活動，就是跟同輩學(xué)人、學(xué)生及各種各樣的訪客會見交流。對年輕晚輩，他的接待尤為熱忱。執(zhí)教于新西蘭的友人陳玨來滬，攜新出專著《初唐傳奇文鉤沉》，約我一起去看王先生。王先生對他這本運(yùn)用跨學(xué)科方法，從文化史角度，以歷史、宗教、藝術(shù)和考古諸方面為切入點(diǎn)，來探討初唐傳奇文的研究專著，熱情肯定。他送王先生一本書，王先生說一本不夠，又要了一本。陳玨深感鼓舞。他當(dāng)年去普林斯頓大學(xué)師從余英時攻讀比較文學(xué)博士學(xué)位，王先生就是推薦人之一。
有的人初次見面，王先生也一見如故。一位在紐約執(zhí)業(yè)的律師，帶來一篇兩萬字長文《民主的四大淵源》，他復(fù)印一份給我，說這篇文章是花了功夫?qū)懙，看看會有所啟發(fā)。
這份復(fù)印件，不少段落打了著重號，表明王先生是認(rèn)真讀過的。王先生讀書，凡是他認(rèn)為值得讀的，都必求甚解。艱澀的典籍，他反復(fù)咀嚼，便盡得品嘗甜美果實(shí)之妙。他讓我看他當(dāng)年讀黑格爾的筆記，厚厚一疊，竟有一二十本之多。翻看這密密麻麻記滿蠅頭小字的本本，我心頭一震，王先生讀書是“心讀”。他視力不能閱讀以后，改用聽讀，每天下午兩小時，堅持不輟。我感到汗顏的是，自己讀書，是用眼多而用心少，學(xué)而不思，淺嘗輒止，許多時候的閱讀，成了無效勞動。至于不讀書還在那里高談闊論，更是等而下之，殆矣哉。
日常行事，王先生也十分較真。一次《文匯報》副刊《筆會》舉辦征文，王先生應(yīng)邀擔(dān)任評委會主任，他一一閱讀了初選作品，主持召開評委會議民主投票決出獲獎名次。名單登報公布前，具體主持評選工作
的編輯聽到一些意見擬對個別名次做一調(diào)整。以前碰到這樣的事，給評委一個電話打聲招呼就可以了。拉名人當(dāng)評委會主任，一是提高評選檔次，還有一個好處是名人好說話，有的是連應(yīng)征作品也沒好好看，你名次怎么排他都會畫圈。這次在王先生面前碰了大釘子。他咬住了：評委會議投票表決的結(jié)果，不能改動。他告訴我，有位熟悉的同志出版一本雜文集請他寫序，他婉言辭謝了。他平時雜文讀得不多，捧場的文字他
是不寫的。
在贈我一本書的扉頁，王先生題寫了這樣的話：本書護(hù)封乃復(fù)制家藏冰鐵所刻閑章“臨風(fēng)揮翰”四字，取意于板橋題畫竹石詩“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。又近讀前人句甚喜，抄錄如下：壯士揮劍，浩然彌哀，蕭蕭落葉，雨漏蒼苔。在我看來，這也是王先生經(jīng)歷的寫照。他青年時代投身革命即以寫作為業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，可謂臨風(fēng)揮翰。他說那時受“左”的思潮浸染，在偏激情緒
支配下，為文往往只以氣勝，而不以理勝。很快，他自己就吃到“左”的苦頭。由于在政治與藝術(shù)的關(guān)系問題上跟主流話語不合拍，年輕氣盛的他挨了一棒子，一度竟未得到適當(dāng)?shù)墓ぷ靼才。反胡風(fēng)運(yùn)動挨了更厲害的一棒子，風(fēng)把他吹倒了。挨整以后，有人從此改弦易轍，有人從此輟筆噤聲，不再揮翰。王先生是沉下心來研讀《文心雕龍》，依然臨風(fēng)揮翰，寫出《文心雕龍創(chuàng)作論》（后增補(bǔ)為《文心雕龍講疏》），著力闡發(fā)藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)方法，在劉勰的身世、思想淵源、主導(dǎo)傾向，以及《文心雕龍》的體系構(gòu)架等問題上的真知灼見，使海內(nèi)外眾多學(xué)者為之耳目一新，這也奠定了他在文藝?yán)碚摵凸诺湮膶W(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。聽他說起，20世紀(jì)80年代一次赴日講學(xué)，在成田機(jī)場進(jìn)關(guān)時，行李箱被檢查人員翻了個亂七八糟，他非常惱火。忽然檢查人員翻出一本討論《文心雕龍》的集子，上面也有日本教授寫的文章，態(tài)度立變，馬上向他表示歉意，重新把他的箱子理好。他說他不知道這位檢查人員是不是讀過《文心雕龍》，門外漢不要緊，懂得對學(xué)術(shù)、學(xué)人有一份尊重，這就不錯了。
“文革”期間他是“死老虎”，自是不能亂說亂動，他卻不顧東西南北風(fēng)，揮翰不止，寫出《韓非論稿》。剖析韓非那套君主獨(dú)裁的專制主義思想的要害，以為只要采取高壓政策，把活的自由思想斬絕，就可永保
江山。他把文章拿給幾位好友征求意見，我的一位看過文章的同志說，她當(dāng)時就對王先生說，舉國上下都在評法批儒、贊美法家，你卻在批判法家，你還不快收起來，這是要?dú)㈩^的。王先生也是本性使然，極左思
潮打擊，把很多人打蒙了、打趴下了。他是打而不倒，打一次就清醒一次，越打越清醒。他說，艱難的環(huán)境使人有可能將環(huán)境施加在自己身上的痛楚，轉(zhuǎn)化為平時所不容易獲得的洞察力。沒有經(jīng)受這種痛苦，沒
經(jīng)受環(huán)境施加給人的無從逃避的刺激，就不可能產(chǎn)生深沉的思考。正是在這樣的思想基礎(chǔ)上，他晚年的反思高屋建瓴、格局恢宏。三十多篇近二十萬言，閃耀著思辨色彩。對“五四”以來在進(jìn)化論思潮下所形成的新與舊、激進(jìn)與保守、進(jìn)步與反動等既定觀念做出再認(rèn)識，認(rèn)為五四文化的重要精神遺產(chǎn)個性解放、人的覺醒、獨(dú)立思想、自由精神等，值得在中國思想史上大書特書。但是五四時期流行的激進(jìn)主義就有必要進(jìn)行再估價。這是找到根子上來了。他還進(jìn)一步指出，激進(jìn)主義不是五四時期才有的。一百多年來，中國的改革屢遭失敗，這是激進(jìn)主義在遍地瘡痍的中國大地得以扎根滋長的歷史原因。環(huán)境過于黑暗，愛國者認(rèn)為，只有采取過激手段才能生效。在這里，王先生把自己也擺進(jìn)去了，作為一個革命者，他也曾激進(jìn)過。這也就不難理解，“左”的影響為何深而且廣，那些口口聲聲批“左”的人，實(shí)際上搞的還是“左”的一套，而王先生是一直追問到自己的精神世界。他對那些反復(fù)無常而又一貫真理在手從不反思的人，十分反感。
王先生的學(xué)術(shù)、思想境界，呈現(xiàn)的是一種宏大的氣魄。思想層面，他20世紀(jì)90年代對激進(jìn)主義的追根溯源，學(xué)術(shù)層面，他20世紀(jì)60年代《文心雕龍》研究闡發(fā)的藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)方法，成為他臨風(fēng)揮翰最璀璨奪目的篇章。現(xiàn)在他離開我們了，但一位反思不止、揮翰不止的學(xué)者的英姿，時時在我眼前閃躍。
生命的色彩 作者簡介
安徽全椒人。高級記者，文匯報原副總編輯，曾兼《中國電影時報》（后改名《文匯電影時報》）主編，1993年起獲國務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專家津貼。中國作家協(xié)會會員，曾任中國報告文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。上海市政協(xié)委員，政協(xié)文化委員會副主任，大學(xué)兼職教授。早年做過農(nóng)村工作隊(duì)員。先后就職于中共安徽省委組織部、復(fù)旦大學(xué)黨委宣傳部、上海市委教育衛(wèi)生工作部。在“五七”干校呆過八年。
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