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包郵 馬華留臺(tái)作家研究(全面、細(xì)致、深入呈現(xiàn)馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景)
作者：溫明明 著
開本：
16開
頁(yè)數(shù)：
420
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馬華留臺(tái)作家研究(全面、細(xì)致、深入呈現(xiàn)馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景) 版權(quán)信息
- ISBN：9787522531656
- 條形碼：9787522531656 ; 978-7-5225-3165-6
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
馬華留臺(tái)作家研究(全面、細(xì)致、深入呈現(xiàn)馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景) 本書特色
1.國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“馬華留臺(tái)作家研究”（16CZW41）成果，鑒定等級(jí)：良好。 2.深入中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)和馬來(lái)西亞華文文學(xué)的場(chǎng)域，構(gòu)建了馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景。
馬華留臺(tái)作家研究(全面、細(xì)致、深入呈現(xiàn)馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書以馬來(lái)西亞留學(xué)/居留臺(tái)灣的作家群為研究對(duì)象，對(duì)這一特殊的文學(xué)群體進(jìn)行了細(xì)致、全面、深入、系統(tǒng)的研究。厘清了馬華作家的留臺(tái)傳統(tǒng)及其譜系生成演變的歷史軌跡；引入“后離散”和“跨域散居”的視角來(lái)研究馬華留臺(tái)作家的“流動(dòng)”和“文學(xué)生產(chǎn)”，考察了這個(gè)特殊的作家群對(duì)原鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)、異鄉(xiāng)的文學(xué)書寫及其獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)貌；細(xì)致解讀以李永平、張貴興、潘雨桐、黃錦樹、陳大為等作家筆下的婆羅洲雨林書寫、華人移民歷史書寫、當(dāng)代華人族群創(chuàng)傷書寫，星座詩(shī)社、神州詩(shī)社等“留臺(tái)生”社團(tuán)與臺(tái)灣文學(xué)場(chǎng)域的互動(dòng)共生，分析馬華留臺(tái)作家在文學(xué)創(chuàng)作中如何處理臺(tái)灣的日常經(jīng)驗(yàn)。全書深入中國(guó)臺(tái)灣文學(xué)和馬來(lái)西亞華文文學(xué)的場(chǎng)域，構(gòu)建了馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景。
馬華留臺(tái)作家研究(全面、細(xì)致、深入呈現(xiàn)馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景) 目錄
目 錄
001 緒論 “留臺(tái)”：馬華作家的跨域流動(dòng)
001 一、命名及闡釋：旅臺(tái)、在臺(tái)與留臺(tái)
006 二、留臺(tái)傳統(tǒng)的生成及延續(xù)：冷戰(zhàn)與全球化
015 三、文化回歸、后離散與跨域散居：馬華留臺(tái)作家的價(jià)值
020 四、跨域之后：“鄉(xiāng)”的流轉(zhuǎn)及其書寫實(shí)踐
025 **章 馬華留臺(tái)作家的發(fā)展脈絡(luò)（1953—1979）
028 **節(jié) 20 世紀(jì)50 年代：被忽視的馬華留臺(tái)作家前行代
035 第二節(jié) 20 世紀(jì)60 年代：星座、“流離的婆羅洲之子”及其他
041 第三節(jié) 20 世紀(jì)70 年代：神州詩(shī)社與“外文系”作家
051 第二章 馬華留臺(tái)作家的發(fā)展脈絡(luò)（1980—2022）
051 **節(jié) 20 世紀(jì)80 年代：“兩刊”“一社”“一獎(jiǎng)”及其他
071 第二節(jié) 20 世紀(jì)90 年代：七字輩崛起的一代
085 第三節(jié) 21 世紀(jì)至今：“無(wú)名”中的等待
097 第三章 馬華留臺(tái)作家的婆羅洲書寫
098 **節(jié) 潘雨桐：生態(tài)主義視域下的雨林書寫
110 第二節(jié) 李永平：“月河三部曲”中的婆羅洲地景及其地方感
122 第三節(jié) 張貴興：以地方性文化重建婆羅洲.
133 第四節(jié) 浪漫化及魔幻化：雨林美學(xué)反思
143 第四章 馬華留臺(tái)作家的族群創(chuàng)傷書寫
144 **節(jié) “前寫實(shí)—現(xiàn)代主義者”的華人底層敘事
157 第二節(jié) 種族政治下華人混雜文化的斷裂與延續(xù)
168 第三節(jié) 困惑與追問：跨域散居視域下的華人身份探尋
181 第五章 馬華留臺(tái)作家的華人歷史敘事
182 **節(jié) 從個(gè)體、家族到族群：張貴興小說(shuō)中的多重歷史
212 第二節(jié) 華人歷史的多元化敘述及其深處的人性褶皺
226 第三節(jié) “半式楚漢半式南洋”：陳大為詩(shī)歌的歷史書寫
241 第六章 馬華留臺(tái)生詩(shī)社的詩(shī)歌理念及其實(shí)踐
244 **節(jié) 星座詩(shī)社與現(xiàn)代主義詩(shī)歌
254 第二節(jié) 大地詩(shī)社：“回歸現(xiàn)實(shí)”與古典情懷
262 第三節(jié) 神州詩(shī)社與“文化中國(guó)”
275 第七章 馬華留臺(tái)作家的散居記憶及臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)書寫
276 **節(jié) 李永平：臺(tái)北作為繁華的烏托邦與墮落的惡托邦
282 第二節(jié) 鐘怡雯：“物”敘事及其背后的跨域散居記憶
302 第三節(jié) 陳大為：“我把臺(tái)北交給散文”
308 第四節(jié) 黃錦樹：“念書教書的臺(tái)灣經(jīng)驗(yàn)”
317 結(jié)語(yǔ) 并不年輕的“麒麟”
323 附錄 馬華留臺(tái)作家大事記年表
373 參考文獻(xiàn)
409 后記
展開全部
馬華留臺(tái)作家研究(全面、細(xì)致、深入呈現(xiàn)馬華留臺(tái)文學(xué)的歷史脈絡(luò)與當(dāng)下圖景) 作者簡(jiǎn)介
溫明明，文學(xué)博士，暨南大學(xué)中文系副教授，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)世界華文文學(xué)學(xué)會(huì)理事。著有《離境與跨界——在臺(tái)馬華文學(xué)研究（1963—2013）》《20世紀(jì)90年代馬來(lái)西亞華文報(bào)紙與“新生代文學(xué)”》（與王列耀教授合著）。近年在《文學(xué)評(píng)論》《華僑華人歷史研究》等刊物發(fā)表論文十余篇，主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)，現(xiàn)主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目子課題一項(xiàng)。
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