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破格 本書特色
1． 知名作者成名作
詹姆斯·伍德在文學愛好者中久負盛名，本書是其成名作，地位獨特且重要。
2. 歷數西方文學經典，深入探尋小說的真實性由來
本書聚焦于文學中現實、虛構與信仰的關系，以數百年來的眾多西方經典文學作品為例，有理有據有趣。
3. 精心打磨的譯文，全新設計的裝幀
本次再版，譯者對譯文做了更為精細的打磨，力求萬無一失。裝幀設計也別具匠心，讓人過目不忘。本書是當今4.*重要的文學批評家詹姆斯·伍德的成名作。他在書中歷數五百年來的西方文學經典，講述現實、虛構與信仰三者的交纏流變史，儼然一部簡明五百年文學史。
5.讀者從中可以看到在當下這個世俗化年代里*后的信仰余熱，也可以看到*初的詹姆斯·伍德。
6.書中透視了二十二位西方經典小說大師的探索與局限，讓讀者獲得閱讀經典作品的新視角，可謂一鳴驚人。
破格 內容簡介
在詹姆斯·伍德的首部文學評論集《破格》中，剛在批評界嶄露頭角的他以標志性的尖銳與溫和，迂回接近伍爾夫、厄普代克、塞巴爾德等大作家的個人世界，展示他們的偏好、個性與人生主題。
在《破格》的視角下，這些世界統統籠罩于神學消散所殘余的回響中，他的首部評論集就于此展開。這展示了青年伍德的勇氣。他以輕松的姿態回顧梅爾維爾、福樓拜、契訶夫的十九世紀——一個使信仰化身為小說，成為世俗之物的世紀。其中所體現的才華足以讓讀者理解他為何在同輩評論家中*早聲名鵲起，也始終地位穩固。
整部文集立足于小說與生活之間，即虛構與真實之間，也即現實主義與現實之間。“真實是虛構的圖紙”，而虛構在真實中展開，還真實以真實。
破格 目錄
1 引言：“不盡然”的自由
16 托馬斯·莫爾爵士：一季之人
38 布魯姆的莎士比亞
65 簡·奧斯丁的英雄意識
83 萬全與萬一：梅爾維爾的上帝和比喻
111 臧否福樓拜
129 果戈理的現實主義
148 什么是契訶夫所說的生活
169 克努特·漢姆生的基督教變態
192 弗吉尼亞·伍爾夫的神秘主義
216 托馬斯·曼：“不盡然”的大師
238 D. H. 勞倫斯的玄學
259 T. S. 艾略特的反猶主義
286 喬治·斯坦納的不實臨在
313 艾麗絲·默多克的小說哲學
329 托馬斯·品欽和寓言的問題
349 反對妄想：以唐·德里羅為例
370 約翰·厄普代克的沾沾自喜的上帝
383 肉行僧：菲利普·羅斯的虛無主義
406 托妮·莫里森的假魔法
420 朱利安·巴恩斯和知道太多的問題
437 W.G.塞巴爾德的不確定性
454 破格：歐內斯特·勒南和馬修·阿諾德的遺產
491 致謝
16 托馬斯·莫爾爵士：一季之人
38 布魯姆的莎士比亞
65 簡·奧斯丁的英雄意識
83 萬全與萬一：梅爾維爾的上帝和比喻
111 臧否福樓拜
129 果戈理的現實主義
148 什么是契訶夫所說的生活
169 克努特·漢姆生的基督教變態
192 弗吉尼亞·伍爾夫的神秘主義
216 托馬斯·曼：“不盡然”的大師
238 D. H. 勞倫斯的玄學
259 T. S. 艾略特的反猶主義
286 喬治·斯坦納的不實臨在
313 艾麗絲·默多克的小說哲學
329 托馬斯·品欽和寓言的問題
349 反對妄想：以唐·德里羅為例
370 約翰·厄普代克的沾沾自喜的上帝
383 肉行僧：菲利普·羅斯的虛無主義
406 托妮·莫里森的假魔法
420 朱利安·巴恩斯和知道太多的問題
437 W.G.塞巴爾德的不確定性
454 破格：歐內斯特·勒南和馬修·阿諾德的遺產
491 致謝
展開全部
破格 作者簡介
詹姆斯·伍德（James Wood），1965年生，英國批評家、散文家，曾任《衛報》首席文學批評家、《新共和》資深編輯，現為《紐約客》專欄作家、哈佛大學文學教授，著有《破格》（1999）、《不信之書》（2004）、《不負責任的自我》（2004）、《私貨》（2013）、《最接近生活的事物》（2015）。 譯者：黃遠帆，上海外國語大學比較文學和世界文學系碩士。曾經做過英語文化記者，譯有《每個愛情故事都是鬼故事：大衛•福斯特•華萊士傳》《破格:論文學與信仰》。
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