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包郵 偶遇 在漫游中感知藝術(shù)
作者：(美)巫鴻 著
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
384
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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偶遇 在漫游中感知藝術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787542685469
- 條形碼：9787542685469 ; 978-7-5426-8546-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
偶遇 在漫游中感知藝術(shù) 本書(shū)特色
★ 寫(xiě)給愿意使用眼睛，對(duì)圖像有興趣的人：不僅能看懂藝術(shù)， 能講述藝術(shù)的新故事在這本全新的著作中，享譽(yù)海內(nèi)外的藝術(shù)史家巫鴻先生，以12組、數(shù)百件藝術(shù)杰作為例，從構(gòu)圖、視覺(jué)焦點(diǎn)、造型、用筆、著色、肢體動(dòng)作、視線網(wǎng)絡(luò)、衣飾……等藝術(shù)表現(xiàn)中基礎(chǔ)又關(guān)鍵的因素出發(fā)，詳盡闡釋視覺(jué)分析的含義和運(yùn)作！伴喿x本書(shū)不要求藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)知識(shí)——任何對(duì)圖像有興趣，愿意使用眼睛的人都是它期待的讀者。這當(dāng)然包括專(zhuān)攻藝術(shù)史和其他人文學(xué)科的學(xué)者和學(xué)生，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)本書(shū)還有另一層含義，在方法論層次上思考通向' 藝術(shù)史'的路徑。”比如，書(shū)中這段對(duì)6世紀(jì)佛像的視覺(jué)分析——“這塊殘泥塑面像所屬的塑像比永寧寺塔址出土的其他實(shí)例都大：即使缺失了眼部以上的部分（我們只能看到雙目的下緣和一個(gè)眼角），它仍高24.5厘米、寬23厘米。加上眼、額和發(fā)髻，原來(lái)的頭高應(yīng)達(dá)到50厘米左右，意味如果它屬于一尊立像的話，整尊塑像的高度將會(huì)達(dá)到3米。走近它時(shí)，進(jìn)入眼簾的是一張殘損但仍無(wú)比動(dòng)人的臉，有著高頎挺直的鼻梁和清晰柔和、嘴角微翹的雙唇。它橢圓的面龐幾近抽象，但微妙的起伏使光潔的表面具有彈性和溫度，有如含有生命的肌膚。 令人贊美的是它發(fā)散出的精神力量，既舒展從容又超凡脫俗，帶給人頓時(shí)的寧?kù)o。”★ 寫(xiě)給希望與真實(shí)狹路相逢的人：有了方法，藝術(shù)就在有血有肉的生命中從北京到芝加哥再到那不勒斯，在漫游古今藝術(shù)中偶遇相似卻又不同的人、事、物，感知有血有肉的真實(shí)生命。這些因漫游而激發(fā)的偶遇和感知，之于巫鴻先生，化作了一種思考和談?wù)撍囆g(shù)的方法嘗試：“漫游、偶遇、感知”。而在“漫游、偶遇、感知”中，每一位讀者與真實(shí)狹路相逢。比如書(shū)中那些真切的記錄，是巫鴻先生寫(xiě)下的感知，是藝術(shù)家創(chuàng)作出的作品，也是我們都熟悉的真實(shí)生活：“緊扣書(shū)脊的痙攣手指”（17世紀(jì)意大利那不勒斯大圣洛倫佐教堂壁畫(huà)）與“如玉筍般尖細(xì)挺拔的小指”（傳南宋畫(huà)家錢(qián)選繪制的《宮女圖》）；“每只或每雙鞋子標(biāo)指著一位失蹤女性，充滿了深切的哀悼和令人窒息的無(wú)助”（哥倫比亞當(dāng)代藝術(shù)家多麗絲·薩爾塞多創(chuàng)作的《憂郁》）與“每件舊物都是她生命的一部分，看看那些鞋子，公公、婆婆、世平的就留著吧，也算是一種念想了”（中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家宋冬、趙湘源母子創(chuàng)作的《物盡其用》）；“床墊裸露，臟兮兮的床單和被套皺成一團(tuán)，床邊散落著伏特加酒瓶、抽剩的煙屁股、染著經(jīng)血的內(nèi)褲、用過(guò)的避孕套、衛(wèi)生棉條”（英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家特蕾西·埃敏創(chuàng)作的《我的床》）與“聽(tīng)說(shuō)這張床除了十二少，其他人是不可以睡的”（香港演員梅艷芳、張國(guó)榮主演的《胭脂扣》）……★ 寫(xiě)給互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人：紙書(shū)的另一種閱讀方式這一次，深居簡(jiǎn)出卻在中文世界鼎鼎大名的圖書(shū)設(shè)計(jì)師陸智昌先生與巫鴻先生傾力合作，做出了一本能夠令讀者細(xì)讀把玩的紙書(shū)。就內(nèi)容而言，這是“一本關(guān)于圖像，充滿圖像的紙書(shū)”。就形式而言，這是一本“在網(wǎng)絡(luò)信息橫行的時(shí)代里，探討圖文書(shū)的另一種閱讀方式的紙書(shū)”。在18.5厘米寬、26厘米高的單頁(yè)內(nèi)，在37厘米寬、26厘米高的跨頁(yè)內(nèi)，完整圖與完整圖、完整圖與細(xì)部圖、細(xì)部圖與細(xì)部圖、彩色圖與黑白圖，它們的排兵布陣相當(dāng)繁復(fù)，但以紙書(shū)的方式，為讀者創(chuàng)造出了在不同藝術(shù)傳統(tǒng)之間發(fā)現(xiàn)交匯的機(jī)遇。從內(nèi)文修圖、調(diào)色與內(nèi)文字體、字號(hào)的選擇，到封面設(shè)計(jì)中布料的選材、燙印的壓力，都在盡力呈現(xiàn)與還原文字、藝術(shù)作品的鮮活，同時(shí)希望當(dāng)讀者拿到紙書(shū)的那一刻，當(dāng)看到亞紅金燙印深嵌入灰藍(lán)色的紋理布面，可以直接體悟到“漫游、偶遇、感知”的力量。
偶遇 在漫游中感知藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
從構(gòu)圖、視覺(jué)焦點(diǎn)、造型、用筆、著色、肢體動(dòng)作、視線網(wǎng)絡(luò)、衣飾……等藝術(shù)表現(xiàn)中基礎(chǔ)又關(guān)鍵的因素出發(fā)，以12組、數(shù)百件古今藝術(shù)作品為例，巫鴻先生詳盡闡釋、示范視覺(jué)分析的含義和運(yùn)作，說(shuō)明“漫游、偶遇、感知”是一種思考和談?wù)撍囆g(shù)的方式，是一種在不同藝術(shù)傳統(tǒng)之間發(fā)現(xiàn)交匯的場(chǎng)合和機(jī)遇的有效方法。閱讀本書(shū)不要求藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)知識(shí)——任何對(duì)圖像有興趣，愿意使用眼睛的人都是它期待的讀者。這當(dāng)然包括專(zhuān)攻藝術(shù)史和其他人文學(xué)科的學(xué)者和學(xué)生，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)本書(shū)還有另一層含義，在方法論層次上思考通向“全球藝術(shù)史”的路徑。
偶遇 在漫游中感知藝術(shù) 目錄
自序
遺址與圖像
完美的碎片
手語(yǔ)
內(nèi)外的眼睛
膠著的目光
交錯(cuò)的眼神
女性三重肖像
無(wú)形的肖像
“硬幣的另一面”
肖像的出空
無(wú)處不在的空椅
死亡與紀(jì)念之椅
身體與物件
熱那亞一日
當(dāng)床成為偶像
我的床
跋語(yǔ)
漫游與偶遇：兼談超越全球藝術(shù)史的“瓶頸”
展開(kāi)全部
偶遇 在漫游中感知藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介
巫鴻，藝術(shù)史家、藝評(píng)家、策展人。1968、1980年獲得中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系學(xué)士、碩士學(xué)位，1987年獲得哈佛大學(xué)藝術(shù)史與人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位。今為芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系及東亞語(yǔ)言文明系“斯德本特殊貢獻(xiàn)”講座教授，東亞藝術(shù)中心主任，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士，美國(guó)哲學(xué)學(xué)院院士。2008年，獲美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)藝術(shù)史教學(xué)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)；2018年，獲選為美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)杰出學(xué)者；2019年，獲選為美國(guó)國(guó)家美術(shù)館梅隆講座學(xué)者和哈佛大學(xué)榮譽(yù)藝術(shù)博士；2022年，獲美國(guó)大學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)藝術(shù)寫(xiě)作杰出終身成就獎(jiǎng)。
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