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包郵 棲居于大地之上

出版社:廣西師范大學(xué)出版社出版時(shí)間:2024-08-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 172
中 圖 價(jià):¥32.4(6.6折) 定價(jià)  ¥49.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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棲居于大地之上 版權(quán)信息

棲居于大地之上 本書特色

1.記錄哲學(xué)大師拉圖爾生前的*后一次對(duì)談,一書飽覽拉圖爾的哲學(xué)生涯。本書是法國(guó)哲學(xué)大師拉圖爾生前*后一次與記者對(duì)話的訪談錄,在這次重要的對(duì)話中,拉圖爾對(duì)自己一生的思想結(jié)晶進(jìn)行了總結(jié),回顧了他五十余年的漫漫哲學(xué)之路。
2.生態(tài)哲學(xué)的啟蒙之作,開(kāi)啟生態(tài)哲學(xué)的全新可能。在本書中,拉圖爾談及氣候的變化、新生態(tài)階級(jí)等諸多生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域的重要話題,具有啟發(fā)性,帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)生態(tài)哲學(xué),啟發(fā)讀者進(jìn)一步拓展生態(tài)哲學(xué)的可能性。
3.還原偉大靈魂的精彩對(duì)話,回到思想碰撞的**現(xiàn)場(chǎng)。本書采用一問(wèn)一答的對(duì)談形式,保留了口頭交流的語(yǔ)言特點(diǎn),讀者可通過(guò)文字,回到采訪的**現(xiàn)場(chǎng),身臨其境地感受大師拉圖爾與知名記者尼古拉·張思想碰撞的火花。
4.視野開(kāi)闊,深入淺出,初識(shí)拉圖爾的讀者也可輕松閱讀。拉圖爾關(guān)注的問(wèn)題廣泛涉及生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,視野開(kāi)闊,同時(shí),其對(duì)話幽默風(fēng)趣,言辭如同表演的藝術(shù),深入淺出,讓初識(shí)拉圖爾的讀者也可享受輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)。
5.著名記者與專業(yè)譯者撰文,理清拉圖爾思想脈絡(luò)。本書收錄了著名記者尼古拉·張的序言以及哲學(xué)教授藍(lán)江的譯后記,它們是采訪者及譯者為讀者精心撰寫的導(dǎo)讀,能夠幫助讀者理清拉圖爾的思想脈絡(luò),介紹拉圖爾一生的思想成果,帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)這位當(dāng)代法國(guó)著名的哲學(xué)大師。
6.隨書附贈(zèng)思維導(dǎo)圖,26個(gè)關(guān)鍵詞串聯(lián)拉圖爾的思想結(jié)晶,與大師一同思考如何棲居于大地之上。本書隨書附送思維導(dǎo)圖,幫助讀者提煉全書精華,帶領(lǐng)讀者進(jìn)行延伸思考,拓展思維,輕松享受思考的樂(lè)趣。
布魯諾·拉圖爾被稱為“*著名的也是被誤解*多的思想家”,他涉獵的領(lǐng)域極其廣泛,就連他自己也說(shuō)道:“在書店里,人們總是不確定該把我的書放在哪個(gè)類別之下。”而他生前接受的*后一次訪談,則向他提供了一個(gè)契機(jī),使他得以解釋自己的總體看法,為讀者理清他多年來(lái)的研究思路。在拉圖爾逝世之后,《世界報(bào)》的著名記者尼古拉·張將這次重要的訪談?wù)沓晌模Y(jié)集成了這本《棲居于大地之上》。
在這本書中,拉圖爾從改變世界談到現(xiàn)代性的終結(jié),從“蓋婭入侵”談到“著陸何處?”運(yùn)動(dòng),從新生態(tài)階級(jí)談到集體裝置的發(fā)明,從宗教談到科學(xué),從實(shí)存模式談到政治圈子,再?gòu)氖裁词钦軐W(xué)談到給未來(lái)一代的寄語(yǔ)……話題可謂包羅萬(wàn)象,而拉爾圖對(duì)“棲居于大地之上”的呼吁亦始終貫穿其中,可以說(shuō),拉圖爾五十余年的哲學(xué)研究,都被濃縮到了這本小書里。1.記錄哲學(xué)大師拉圖爾生前的*后一次對(duì)談,一書飽覽拉圖爾的哲學(xué)生涯。本書是法國(guó)哲學(xué)大師拉圖爾生前*后一次與記者對(duì)話的訪談錄,在這次重要的對(duì)話中,拉圖爾對(duì)自己一生的思想結(jié)晶進(jìn)行了總結(jié),回顧了他五十余年的漫漫哲學(xué)之路。 2.生態(tài)哲學(xué)的啟蒙之作,開(kāi)啟生態(tài)哲學(xué)的全新可能。在本書中,拉圖爾談及氣候的變化、新生態(tài)階級(jí)等諸多生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域的重要話題,具有啟發(fā)性,帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)生態(tài)哲學(xué),啟發(fā)讀者進(jìn)一步拓展生態(tài)哲學(xué)的可能性。 3.還原偉大靈魂的精彩對(duì)話,回到思想碰撞的**現(xiàn)場(chǎng)。本書采用一問(wèn)一答的對(duì)談形式,保留了口頭交流的語(yǔ)言特點(diǎn),讀者可通過(guò)文字,回到采訪的**現(xiàn)場(chǎng),身臨其境地感受大師拉圖爾與知名記者尼古拉·張思想碰撞的火花。 4.視野開(kāi)闊,深入淺出,初識(shí)拉圖爾的讀者也可輕松閱讀。拉圖爾關(guān)注的問(wèn)題廣泛涉及生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,視野開(kāi)闊,同時(shí),其對(duì)話幽默風(fēng)趣,言辭如同表演的藝術(shù),深入淺出,讓初識(shí)拉圖爾的讀者也可享受輕松愉悅的閱讀體驗(yàn)。 5.著名記者與專業(yè)譯者撰文,理清拉圖爾思想脈絡(luò)。本書收錄了著名記者尼古拉·張的序言以及哲學(xué)教授藍(lán)江的譯后記,它們是采訪者及譯者為讀者精心撰寫的導(dǎo)讀,能夠幫助讀者理清拉圖爾的思想脈絡(luò),介紹拉圖爾一生的思想成果,帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)這位當(dāng)代法國(guó)著名的哲學(xué)大師。 6.隨書附贈(zèng)思維導(dǎo)圖,26個(gè)關(guān)鍵詞串聯(lián)拉圖爾的思想結(jié)晶,與大師一同思考如何棲居于大地之上。本書隨書附送思維導(dǎo)圖,幫助讀者提煉全書精華,帶領(lǐng)讀者進(jìn)行延伸思考,拓展思維,輕松享受思考的樂(lè)趣。 布魯諾·拉圖爾被稱為“*著名的也是被誤解*多的思想家”,他涉獵的領(lǐng)域極其廣泛,就連他自己也說(shuō)道:“在書店里,人們總是不確定該把我的書放在哪個(gè)類別之下。”而他生前接受的*后一次訪談,則向他提供了一個(gè)契機(jī),使他得以解釋自己的總體看法,為讀者理清他多年來(lái)的研究思路。在拉圖爾逝世之后,《世界報(bào)》的著名記者尼古拉·張將這次重要的訪談?wù)沓晌模Y(jié)集成了這本《棲居于大地之上》。 在這本書中,拉圖爾從改變世界談到現(xiàn)代性的終結(jié),從“蓋婭入侵”談到“著陸何處?”運(yùn)動(dòng),從新生態(tài)階級(jí)談到集體裝置的發(fā)明,從宗教談到科學(xué),從實(shí)存模式談到政治圈子,再?gòu)氖裁词钦軐W(xué)談到給未來(lái)一代的寄語(yǔ)……話題可謂包羅萬(wàn)象,而拉爾圖對(duì)“棲居于大地之上”的呼吁亦始終貫穿其中,可以說(shuō),拉圖爾五十余年的哲學(xué)研究,都被濃縮到了這本小書里。 本書的整理者尼古拉·張?jiān)趯⑦@次訪談?wù)沓晌牡臅r(shí)候,刻意保持了口頭交談的特征,我們讀到的文字可能是跳躍的,也可能是絮絮叨叨的,其中亦不乏犀利的“金句”,比如“你必須摒棄一種錯(cuò)誤的、萬(wàn)能的觀念,即只要你是科學(xué)家,你說(shuō)的話就是科學(xué)的”,等等。在閱讀本書的過(guò)程中,我們仿佛也能通過(guò)文字,回到采訪的**現(xiàn)場(chǎng),身臨其境地感受大師拉圖爾的思想火花。

棲居于大地之上 內(nèi)容簡(jiǎn)介

我們的世界發(fā)生了什么變化?科學(xué)家的話是否代表了權(quán)威?哲學(xué)究竟是什么?面對(duì)生態(tài)威脅,我們應(yīng)該怎么辦?
本書記錄了法國(guó)哲學(xué)大師布魯諾·拉圖爾生前的*后一次訪談。通過(guò)與記者尼古拉·張的對(duì)談,拉圖爾回顧和反思了其長(zhǎng)達(dá)50年的思想歷程。在書中,拉圖爾從改變世界談到現(xiàn)代性的終結(jié),從“蓋婭入侵”談到“著陸何處”,從何為哲學(xué)談到給未來(lái)一代的寄語(yǔ),他對(duì)“棲居于大地之上”的呼吁亦始終貫穿其中。這部生態(tài)哲學(xué)的啟蒙之作,將拉圖爾精彩紛呈的哲學(xué)生涯串聯(lián)成線,帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)拉圖爾,同時(shí)走進(jìn)生態(tài)哲學(xué),開(kāi)啟生態(tài)哲學(xué)的全新可能。

棲居于大地之上 目錄

序 言 **章 改變世界 1 第二章 現(xiàn)代性的終結(jié) 11 第三章 蓋婭的正式宣告 21 第四章 著陸何處? 30 第五章 新生態(tài)階級(jí) 39 第六章 發(fā)明集體裝置 48 第七章 宗教的真理 58 第八章 完成的科學(xué) 67 第九章 實(shí)存模式 78 第十章 政治圈子 88 第十一章 美哉,哲學(xué)! 99 第十二章 致李洛 110 致 謝 113 譯后記 114
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棲居于大地之上 相關(guān)資料

自十七世紀(jì)開(kāi)始,世界被認(rèn)為是由斷裂的兩種層次組成,一邊是客觀真實(shí)的、為科學(xué)所知的世界;另一邊由人們的主觀性構(gòu)成,是人們對(duì)世界的想象、感受或印象。后者主觀且有趣,但不是世界的構(gòu)成。這種“分岔的世界”被拉圖視為“現(xiàn)代化世界”的定義。 如今人們因?yàn)樯鷳B(tài)問(wèn)題(氣候、病毒、細(xì)菌……)而迷失方向,無(wú)法對(duì)災(zāi)難性的情況做出快速的反應(yīng),布魯諾·拉圖爾認(rèn)為這是因?yàn)槿藗冋`以為自己仍處于過(guò)去的世界——一個(gè)沒(méi)有能動(dòng)性、可被計(jì)算控制的物理世界,一個(gè)可占有的科學(xué)世界,一個(gè)由生產(chǎn)系統(tǒng)提供的豐富而舒適的世界。事實(shí)上,我們正在離開(kāi)這個(gè)科學(xué)所認(rèn)識(shí)的物體世界,進(jìn)入一個(gè)令人驚訝的“活生生”的世界。 以COVID-19為例,拉圖爾指出當(dāng)人們聲稱偉大的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)將繼續(xù)發(fā)展時(shí),巨大的發(fā)展和進(jìn)步的機(jī)器突然在幾周內(nèi)停止。他重申并更加確定“現(xiàn)代化”是一個(gè)毀滅的陣線,如果我們使世界現(xiàn)代化,它就會(huì)變得不適合人類居住,因?yàn)楝F(xiàn)代化與人類作為生態(tài)主體的存在是自相矛盾的。 拉圖爾將“我們(與過(guò)去)不再生活在同一個(gè)地球上”的認(rèn)知,以及奠基于此認(rèn)知之上的研究,與十七世紀(jì)初伽利略的科學(xué)歷史時(shí)刻并置,認(rèn)為第一次科學(xué)革命和現(xiàn)代世界的轉(zhuǎn)變是同樣巨大的工作,且同樣可以改變世界。 ——臺(tái)版Habiter la Terre推薦語(yǔ)

棲居于大地之上 作者簡(jiǎn)介

布魯諾·拉圖爾(Bruno Latour,1947—2022),法國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家。代表作有《實(shí)驗(yàn)室生活》《我們從未現(xiàn)代過(guò)》《潘多拉的希望》《著陸何處?》等。 尼古拉·張(Nicolas Truong),法國(guó)著名越南裔記者,《世界報(bào)》“辯論思想”欄目負(fù)責(zé)人。 譯者:藍(lán)江,南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,曾出版譯著《食人資本主義》《存在與事件》等。

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