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當代精神分析場論 版權信息
- ISBN：9787115638977
- 條形碼：9787115638977 ; 978-7-115-63897-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代精神分析場論 本書特色
1.精神分析前沿理論專著，當代精神分析帕維亞學派代表人物作品2.將晦澀難懂的理論以生動的語言呈現，30多個案例讓讀者更好地理解書中內容3.徐鈞、張沛超作序推薦，吳和鳴、仇劍崟、宋鉆豪誠摯推薦場論——當代精神分析的重要前沿之一，是由全球多個地區共同發展的精神分析思潮，而意大利帕維亞學派則是其中的*重要代表。作為對一種精神分析新思想的引進，本書將豐富并促進中國精神分析的發展，同時給中國精神分析帶來反思，以啟動中國精神分析歷史敘事及中國精神分析主體性的構筑。
徐鈞臨床心理學家 南嘉心理中心創辦者
如作者所言，后比昂學派分析性場論是對比昂思想的*原創發展，并且在治療技術層面得以被廣泛應用。對本書的閱讀可以讓人信服地接受作者的這個宗旨。我想到了即將一一見的來訪者，或許這種不對勁的體驗就是他們的日常：身體明明在當下，心靈卻被癥狀牽系，駐留在遙遠莫測的時空。
張沛超心理學家博士從主體性走到主體間性，然后擁抱主體間性，此時的主體間性大概仍然是主體性，舊瓶裝新酒，始終存在類似“成長”的幻覺，就像陷入夢境中，就像閱讀本書時需要諸多譯者注幫助區分現實與夢境。如何走向更為徹底的主體間性，BFT說，要從“我”走向“我們”，然后，“我們”一起面對我們一起帶來的幻覺。關鍵是，是時候了，這本書讓我們在夢醒之后，繼續做夢，發現夢的詩意，按書中的說法，那是構成人性精髓的審美體驗。
吳和鳴中國地質大學(武漢)學生心理健康教育中心副教授
精神分析理論的每一次演進，都是在創造一種理解人類心智、洞察治療過程、促成療愈的新工具。作者寫這本書的目的是試圖接近治療現場的真相，我建議帶上你當下及記憶中所有與來訪者工作的體驗，去驗證和發現這一逐漸走向大眾的新理論的價值。
仇劍崟醫學博士上海市精神衛生中心心理咨詢與治療中心主任中國心理衛生協會精神分析專業委員會主任委員
基于比昂眾多核心思想的發展，在充滿辯證的書寫過程中，作者向我們展現了從“我”到“你”，再到“我們”，有“我”、有“你”，還有“我們”的個人/團體過程。在這閱讀的“場域”中，我們有更多機會體驗到作者帶給我們的當代精神分析理解人類心智模型的新的角度和新的思考方式。
宋鉆豪私人執業精神分析師
當代精神分析場論 內容簡介
近幾十年來，精神分析逐漸由一人心理學轉向雙人心理學，分析師也越來越注重治療過程中分析組合的互為主體性，并逐漸摒棄高高在上的權威身份和理性的詮釋。之后，以后比昂學派的理論為基礎的場論開始發展，并取得了積極的治療效果。精神分析學家稱，場論將作為未來幾十年精神分析的重要轉向。
本書由世界有名的后比昂學派場論學者朱塞佩·奇維塔雷斯撰寫，全面介紹了場論的起源、基本概念、模型與治療過程。書中還用大量的篇幅向讀者呈現了30多個臨床案例，幫助讀者更透徹地理解理論部分的內容。*后，本書對場論當前所面臨的爭議及未來發展做出了辯證性的論述，并提出了一種的主體間性觀點。
作為講述精神分析前沿理論的著作，本書不僅適合分析師、心理治療師、心理咨詢師等專業人士借鑒和參考，也適合心理學專業的學生及對精神分析感興趣的普通大眾閱讀和學習。
當代精神分析場論 目錄
第 1章 場論的產生 1
第 2章 基本概念 17
無意識作為人格的精神分析功能 18
從“夢工作”到“夢工作的阿爾法和清醒的夢思” 21
一種新的情緒理論 25
關于轉化的概念 29
當我們說唯一重要的是會談的 O 時，這是什么意思 39
在 O 和 K 中，轉化的含義是什么 41
主體間性和 BFT 42
為什么 BFT 是更為徹底的主體間性 44
容器 / 內容物 45
第3章 母嬰關系模型 49
第4章 如何治愈 65
詮釋或對話 66
對話作為一種認同的途徑 79
不飽和的詮釋與縮略詞 SCREAM 81
從“我 / 你”轉向“我們”與精神分析的倫理學 89
第5章 臨床案例 93
幻覺中的轉化與隱藏角色 97
行動遐想 110
夢 117
夢中的轉化 122
遐想 143
第6章 當前爭議 147
主體會發生什么呢 148
外部現實會發生什么呢 149
夢或會談中不真實的氛圍 152
比昂是一位神秘主義者嗎 153
分析師如何知道遐想與患者有關，而不僅僅根植于
反移情 155
第7章 新的精神分析批評 157
崇高的美學 163
朝著什么方向 166
那么我們談論的是什么真實呢 172
審美體驗作為象征的感官維度 173
第8章 未來發展 177
主體間性 178
身體間性 182
參考文獻 185
第 2章 基本概念 17
無意識作為人格的精神分析功能 18
從“夢工作”到“夢工作的阿爾法和清醒的夢思” 21
一種新的情緒理論 25
關于轉化的概念 29
當我們說唯一重要的是會談的 O 時，這是什么意思 39
在 O 和 K 中，轉化的含義是什么 41
主體間性和 BFT 42
為什么 BFT 是更為徹底的主體間性 44
容器 / 內容物 45
第3章 母嬰關系模型 49
第4章 如何治愈 65
詮釋或對話 66
對話作為一種認同的途徑 79
不飽和的詮釋與縮略詞 SCREAM 81
從“我 / 你”轉向“我們”與精神分析的倫理學 89
第5章 臨床案例 93
幻覺中的轉化與隱藏角色 97
行動遐想 110
夢 117
夢中的轉化 122
遐想 143
第6章 當前爭議 147
主體會發生什么呢 148
外部現實會發生什么呢 149
夢或會談中不真實的氛圍 152
比昂是一位神秘主義者嗎 153
分析師如何知道遐想與患者有關，而不僅僅根植于
反移情 155
第7章 新的精神分析批評 157
崇高的美學 163
朝著什么方向 166
那么我們談論的是什么真實呢 172
審美體驗作為象征的感官維度 173
第8章 未來發展 177
主體間性 178
身體間性 182
參考文獻 185
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當代精神分析場論 作者簡介
朱塞佩·奇維塔雷斯(Giuseppe Civitarese)醫學博士、哲學博士意大利精神分析學會(Società Psicoanalitica Italiana，SPI)、美國精神分析協會(American Psychoanalytic Association，APsaA)、國際精神分析協會(International Psychoanalytical Association，IPA)培訓和督導分析師著有《親密的房間：分析性場域的理論與技術》(The Intimate Room: Theory and Technique of the Analytic Field)、《情感的暴力：比昂與后比昂派精神分析》(The Violence of Emotions: Bion and Post-Bionian Psychoanalysis)、《真實與無意識》(Truth and the Unconscious)，以及《崇高的主體：精神分析中的美學體驗與主體間性》(Sublime Subjects: Aesthetic Experience and Intersubjectivity in Psychoanalysis)
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