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啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙

包郵 啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙

作者:濟(jì)群
出版社:中譯出版社出版時(shí)間:2024-03-01
開本: 大32開 頁數(shù): 318
本類榜單:文學(xué)銷量榜
中 圖 價(jià):¥27.9(5.8折) 定價(jià)  ¥48.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙 版權(quán)信息

啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙 本書特色

恩則親養(yǎng)父母,義則上下相憐。”“凡所有相,皆是虛妄。”這些金句傳遞的人生智慧,凝聚了我們傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。它告訴我們,真正的智慧并非來自外在的物質(zhì)和名利,而是源于內(nèi)心深處的領(lǐng)悟和不斷地學(xué)習(xí)。在當(dāng)前飛速發(fā)展的時(shí)代,尤其是面對人工智能帶來的挑戰(zhàn),人的內(nèi)在智慧尤為重要。本書希望傳達(dá)的是,如何在紛繁復(fù)雜的世界中,找到那份屬于自己的智慧,活出真實(shí)、莊重而有價(jià)值的人生。這不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承,更是對現(xiàn)代人所面臨的挑戰(zhàn)的回應(yīng),幫助我們在這個(gè)變革的時(shí)代,找到真正的自己,活出精彩有意義的人生。 本書內(nèi)容的主要特色如下: 其一,層次清晰,脈絡(luò)分明。本書根據(jù)宗寶本《壇經(jīng)》原有品目,各分若干細(xì)目,方便讀者提綱挈領(lǐng),把握要義,更能于字里行間領(lǐng)略《壇經(jīng)》的全部法味。 其二,立足宗門,兼及教下。本書除立足禪宗見地外,亦從唯識、中觀等角度進(jìn)行闡述,為學(xué)人一探宗風(fēng)搭建了階梯,不至因門庭過于高峻而卻步,令讀者知其然而知其所以然。此外,還結(jié)合哲學(xué)、心理學(xué)等現(xiàn)代學(xué)術(shù)進(jìn)行表述,便于讀者從不同角度進(jìn)行理解。 其三,語言新穎,與時(shí)俱進(jìn)。文中會(huì)使用極富時(shí)代氣息的詞語,善用譬喻,常以人們熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)闡述法義,深入淺出,引人入勝,為讀者帶來具有親和力的閱讀體驗(yàn)。 其四,思路嚴(yán)謹(jǐn),見解獨(dú)到。從自身修證經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對法義名相作出獨(dú)特的詮釋。自心流露,娓娓道來,使抽象的法義更易于理解。

啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙 內(nèi)容簡介

《六祖壇經(jīng)》是佛教經(jīng)典,為禪宗六祖慧能說,由其弟子法海集錄,是禪宗的主要經(jīng)典之一。經(jīng)文主要記載慧能大師的生平事跡和言教,核心是“直指人心,見性成佛”“自性本清凈”“明心見性”的基本思想。正因?yàn)橛辛肆婧汀秹?jīng)》,才有了影響整個(gè)漢傳佛教的禪宗時(shí)代。所以,《壇經(jīng)》不僅在佛教界有著舉足輕重的地位,也是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。時(shí)至今日,凡對國學(xué)稍有涉獵者,大多知道六祖惠能,知道《六祖壇經(jīng)》,知道“風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)、心動(dòng)”的典故。 本書是對六祖慧能生平的介紹及對《六祖壇經(jīng)》典故的解讀。當(dāng)下社會(huì),頻繁出現(xiàn)人心的浮躁和混亂。濟(jì)群對《六祖壇經(jīng)》的解讀,針對當(dāng)代人的種種情緒問題,簡潔且平實(shí)、通俗易懂,對想了解《六祖壇經(jīng)》這部傳統(tǒng)文化經(jīng)典的讀者來說,很有幫助。 本書從中國傳統(tǒng)思想文化的角度,重新認(rèn)識當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中存在的問題,重新認(rèn)識人生的意義,帶領(lǐng)讀者正確看待世間萬物、豐富自己的精神世界、找回內(nèi)心的平靜、促進(jìn)身心健康。這不僅是對傳統(tǒng)文化的繼承,更是對現(xiàn)代人所面臨的挑戰(zhàn)的回應(yīng),幫助我們在這個(gè)變革的時(shí)代,找到真正的自己,活出有意義的人生。

啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙 目錄

序一 序二 導(dǎo)論 一、禪宗建立的基礎(chǔ) 1.從妄心入手的漸修 2.由真心建立的頓悟 二、禪宗的起源及發(fā)展 三、如何看待〈壇經(jīng)》的版本 [行由品 ] 一、求道因緣 1.聞《金剛經(jīng)》,心即開悟 2.初見五祖 二、得法經(jīng)過 1.征選傳人 2.神秀作偈 3.惠能作偈 4.五 法 三、接引惠明 四、剃度出山 [般若品第二] 一、釋摩訶般若——開顯覺悟本體的特征 二、釋波羅蜜——此岸與彼岸 三、頓悟法門的攝機(jī) 四、即心是佛,自悟自救 五、般若法門的殊勝 六、無相頌 [疑問品第三] 一、功德非福德 二、凈土在心中 三、在家修行 [定慧品第四] 一、定慧一體 二、一行三味 三、禪門三大要領(lǐng) [坐禪品第五] 一、如何坐禪 二、何為禪定 [懺悔品第六] 一、五分法身 二、無相懺悔 三、發(fā)四弘誓愿 四、無相三皈戒 五、自性三身佛 六、無相頌 [機(jī)緣品第七] 一、接引無盡藏尼,說諸佛義理非關(guān)文字 二、接引法海,說即心是佛 三、接引法達(dá),說《法華經(jīng)》開佛知見 四、接引智通,說三身四智 五、接引智常,說不著有亦不著空 六、接引志道,答生滅與寂滅 七、為行思印證,說圣諦亦不為 八、為懷讓印證,說似一物即不中 九、為玄覺印證,體悟無生之旨 十、接引智隍,開示禪定的修行 十一、一僧問法 十二、方辯塑像因緣 十三、一僧舉臥輪偈 [頓漸品第八] 一、接引志誠,開示戒定慧 二、接引志徹,開示佛性義 三、接引神會(huì),說見不見義 [宣詔品第九] 一、馳詔迎請 二、中宗賜衣缽 [付囑品第十] 一、傳授說法的方便 二、付囑正法流傳 三、葉落歸根 四、辭別囑屬咐 五、人滅 結(jié)束語
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啟動(dòng):內(nèi)在智慧的鑰匙 作者簡介

1984年畢業(yè)于中國佛學(xué)院,隨后于閩南佛學(xué)院、戒幢佛學(xué)研究所等地任教。多年來,教書育人、學(xué)修并重,為溈仰宗第十代傳人。斯里蘭卡佛教與巴利語大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士,中國社科院特約研究員及多所大學(xué)客座教授,出版并發(fā)表各類著作論文四百余萬字。
繼承太虛大師人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,幫助人們擺脫對佛法的誤解,讓佛法走入生活。關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,將深?yuàn)W佛理做出通俗易懂、與時(shí)俱進(jìn)的闡釋,以期通過繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,探討當(dāng)代佛教中國化的思想,幫助大眾解除人生困惑、安頓身心,為凈化社會(huì)人心服務(wù)。

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